Страница 150 из 175
Можно, лишь бы были православные.
На двунадесятые праздники хочется праздничную икону в доме украсить иллюстрацией. Будет
ли это угодно Богу?
Вопрос не совсем понятен. Вы, наверное,имели в виду, можно ли на праздники за неимением праздничной иконы украсить свой угол
иллюстрацией с событиями праздника. Можно,но необходимо все–таки освятить, хотя бы окропив святой водой эту иллюстрацию.
Как обращаться к епископу: просто «владыко»
или с прибавлением имени, как у священника: «владыко Борис»?
К епископу традиционное обращение: «святый владыко» или просто «владыко» без произнесения имени.
Мне мама купила в магазине икону «Богородица».
Я ее три раза окропила святой водой. Считается
ли она освященной?
Нет. Иконы освящаются священником.
Расскажите мне, пожалуйста, все о «Богородичном соборе».
«Собор Пресвятой Богородицы» бывает
на второй день праздника Рождества Христова. Она явилась Виновницей величайшего события — Воплощения Сына Божьего.
И поэтому в честь Нее «собирается» множество людей для Ее прославления. Отсюда и
«собор».
В Святой Библии написано: «Всесоюзный совет Адвентистов седьмого дня», и снизу подпись —
Москва 1991 г. Что это означает, т. е. что это за
совет?
Адвентисты седьмого дня – одна из сект мистического характера. Они почитают день субботний вместо воскресенья, а также живут все
время ожиданием Второго Пришествия Христа.
Они уже много раз называли сроки этого пришествия, но все время их предсказания не сбывались. «Всесоюзный Совет» – это их управленческий орган.
124 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 125
Существует ли молитва против сна?
А нужна ли такая молитва? Ведь сон восстанавливает силы, а чрезмерное напряжение может привести к срыву, к истощению нервной
системы и даже к психическому заболеванию.
Вот рекомендация от бессонницы существует: для этого нужно читать молитву Иисусову,«Богородице Дево, радуйся» и другие.
Я — пенсионерка, у нас в селе нет церкви. Живу
одна, по воскресеньям собираются у меня старухи,как и я. Молимся, читаем молитвослов. Нам нужно знать: при похоронах и на поминках в девятый,сороковой дни, на полгода и год, если поминать, то
что читать и в каком порядке?
Обычно за упокой мирян читают Псалтирь. В
ней указан и порядок чтений. После нескольких
коротких или одного длинного псалма указано:
«Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и
присно и во веки веков» и трижды — «Аллилуиа,Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже», а затем: «Упокой, Господи, душу усопшаго раба
твоего (имя)». После каждой «Славы» помин
повторяется снова. Можно читать помянник,который есть в молитвословах после утренних
молитв.
Я сама крещеная, а вот дети — нет. В Крещение
я выношу ведро воды на улицу и до часу не беру, а потом приношу и разливаю в банки. Потом, если какая рана или испуг, я промою и даю выпить. Эта
святая вода помогает и она стоит у нас почти год
и ничего не делается с ней, ведь она — святая. Вот
я и хочу спросить, можно ли окреститься на улице
в Крещение, ведь в Крещение Сам Бог может это
сделать — окрестить детей.
Поступать так, как вы, т. е. набирать воду после 12 ночи перед Крещением, можно только в
случае, если храм очень далеко. Это допускается как исключение. Крещение младенца мирянином возможно только в случае, когда ему
грозит смерть и священника поблизости нет.
Если пройдет опасность, то все равно нужно
ребенка или взрослого привести в храм, и там
священник должен прочитать весь чин и миропомазать новокрещенного. А так, как вы хотите
поступить, у православных не допускается.
Полезна ли частая исповедь?
Весьма полезна частая исповедь потому, что
мы скоро забываем грехи свои, а если говорим
духовнику, то тогда они с корнем вырываются.
Кроме того, покаяние открывает глаза, открывает зрение на грехи. Покаявшись в одних, человек начинает видеть другие, третьи и т. д., начинает считать грехом, что прежде не считал,вспоминает нераскаянные, давно забытые…
Кто привыкает давать отчет о своей жизни на
исповеди здесь, тому не будет страшно давать
ответ на Страшном Суде Христовом: для того
и установлено здесь короткое судилище покаяния, что бы нам, очищенным и исправившимся
через здешнее покаяние, дать непостыдный ответ на Страшном Суде Христовом.
Прошу вас ответить мне. Дело вот в чем. Когда
мне нужно было уезжать и я подметала пол накануне, мама (покойница) всегда говорила: «Не под126 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 127
метай, а то меня выметешь», — но я не слушалась
и подметала. А потом приходило письмо из дома,что мама снова в больнице лежит. Вот и с отцом
так же случилось. Сколько раз мы к нему приезжали, но никогда не подметали, а в этот раз, как
назло, муж стал подметать и меня заставил, а
мы приезжали в этот день и в тот же — уезжали.
Отец просил, чтобы к порогу не подметали и не выносили мусор, но муж вынес из дома мусор и поджег.
Потом — телеграмма, что отец умер. Вот у меня
на душе теперь камень, что это мы его «вымели».
У попа спрашивала, сказал, что — предрассудки, а
мне все равно думается. И еще, когда умер брат,его уже предали земле и вынесли на улицу, а я приподнимала уголочек покрывала и видно было щеку и
ухо. Но ведь нельзя же, наверное, было тревожить,я уже потом об этом думала. На меня тоже, наверное, большой грех ляжет за это. И за папу, что
его «вымели», и за брата, что душу его тревожила.
Как мне быть и поступать в таком случае?
Вы рассказали в своем вопросе об одном из
суеверий. Никого «вымести» нельзя. Никогда на
такие суеверия не обращайте внимания. Сатане
выгодно отвлечь верующих от истинного евангельского понимания жизни и вовлечь в разного рода суеверия.
Вы пишете в январском информационном листке «Троицкая книга», что если икону повесить в угол
комнаты, то тот угол комнаты станет святым.
Неужели оттого, что я повешу икону, угол станет
святым?
Вы не совсем правильно поняли наш ответ.
Не сам угол становится святым, а освящается
именно то место, которое вы определили для
хранения святыни, не только икон, но и святой
воды, просфор и т. д.
Я вот читал Библию и встретил, что имя
Бога — Иегова. А почему вы его не вспоминаете?
Почему везде называется только Бог или Господь,а имя не вспоминается? И есть ли какая религия,что вспоминает имя Бога, или нет?
Иегова, или Яхве – Элохим (Боги) – во множественном числе, как особо почитаемый
Бог. Толкователи указывают, что множественное число употреблено из-за того, что под
этим именем подразумевается Святая Троица.
Есть такая секта, которая связана с именем
Иеговы. Последователи этой секты именуют
себя «свидетелями Иеговы». Вероучение их в
представлении о близости конца света сходно
с адвентистами (см. ответ выше). Но в отличие от адвентистов иеговисты отрицают единосущность Троицы и почитают главным образом Бога Отца, которого называют именем
Иеговы и изображают мстительным самодержцем, беспощадным ко всем, кроме иеговистов. Они представляют Христа чем-то вроде
Архангела и т. д.
Кого вы подразумеваете под Божией Матерью?
Если Марию, то Она, насколько я знаю, родила
Иисуса Христа, но не Бога. Я так понял, когда читал Библию, что Иегова и Иисус Христос — это две
отдельные личности.
Была такая ересь в V веке, которая, как
и вы, отрицала Божество Иисуса Христа и
128 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 129
Матерь Божию называла Христородицей. На
IV Вселенском Соборе в 431 г. эта ересь была
осуждена. Но эта ересь, как ересь Ария, время
от времени возрождается во всякого рода сектах, в частности в секте «свидетелей Иеговы»
(см. ответ выше). Действительно, Отец,Сын и Святой Дух по учению Православной
Церкви единосущны по естеству, но отличаются в Лицах. Из Евангелия, если бы вы
его внимательно читали, вы узнали бы, как
Иисус Христос говорил, что Он и Отец едины (см. Ин. 10: 30). И вообще, все Евангелие
от Иоанна свидетельствует об Иисусе, Отце
и о Святом Духе как Троице Единосущной и
Нераздельной.
Чем отличается Юлианский от Григорианского
календаря?
Начиная с IV века по Р. Х. вся литургическая жизнь Церкви неразрывно связана с
Юлианским церковным календарем. Этого календаря, по которому более тысячелетия жил
средневековый христианский мир, твердо держится Русская Православная Церковь, а также
монастыри Свя той Горы Афон, Православные
Церкви Иеру салима, Грузии, Сербии, отказывающиеся принять новый стиль, — григорианскую реформу ка лендаря. Григорианский
календарь и его модификации нарушают один