Страница 172 из 175
предпринять, и обратись в этом случае к человеку, известному благонамерением и опытнос1 Прп. Максим Исповедник. Главы о любви. Первая сотница. М. : Образ, 2005.
тью, и у него попроси совета и наставления.
В делах же общественных более всего должно
доверять своему начальству. Итак, смотрите,поступайте осторожно, не как неразумные, но как
мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы
(Еф. 5: 15–16). Если апостол свои дни называет
лукавыми, то мы можем ли похвалиться добротою своих? Надобно быть очень осторожным в
общении с другими! А ты, сын мой духовный, по
простоте своей имеешь несчастную склонность
верить почти всякому слуху; берегись, чтобы
не пострадать от легковерия своего. Прошу и
молю тебя, и других уверь от меня — не верьте
слухам, по крайней мере не доверяйте им без
рассуждения; берегитесь неблагонамеренных
людей; уклоняйтесь от лукавых и не позволяйте насмехаться над собой каким-нибудь пустословам. Господь Бог да сохранит вас от влияния
неприязни.
От множества скорбей иногда находит уныние — что посоветуете?
Святому Исаии Господь сказал, что Ему мил
и любезен тот человек, который находится в
скорби. Кто не имеет здесь скорби, тот и радостей не увидит в будущей жизни.
Почему я все время грешу и не могу остановиться?
«Где случилось падение – там предварила гордость» (преподобный Иоанн Лествичник)1.
1 Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Слово 23. М. :
Лепта, 2007.
264 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 265
Я часто обижаюсь и от этого скорблю.
Кто не желает здесь перенести напрасную
обиду, тот не желает получить в будущей жизни
похвалы от Самого Господа.
Должны ли для мирян быть какие-то послабления в строгости жизни по сравнению с монахами?
В сущности, инок отличается от мирян только безбрачием, а в остальном и миряне должны
и обязаны жизнь вести такую же, то есть по заповедям (схиигумен Иоанн Валаамский).
Много празднословлю, и от этого смущается душа моя.
Все раны излечатся, а рана от языка неизлечима остается. Сими словами напоминают
нам святые отцы, чтобы мы во время брани
удержали язык свой: не тушите огонь огнем,не потушите, т. е. не отвечайте злом на зло, а
во время брани храните молчание — и скоро
противник обратится к вам с любовью, возьмет назад свои бранные слова, напрасно сказанные, а вы считайте, сколько он вам сделал
награды для будущей жизни, — и тем легче вам
будет простить его.
Приходит невестка, и я говорю с ней о Боге. Она
же от этого раздражается и старается быстрее
уйти. Правильно ли я делаю?
Не со всяким ведите беседу о благочестии и о
добрых делах, ибо подобные подобным сочувствуют, а для другого она покажется смешною;
если ты действительно желаешь ему лучшего,то тайно воззови о нем ко Господу, и Господь
даст ему благодать, просимую тобою1.
Часто осуждаю – что делать?
Когда хочешь осудить кого-либо, то прежде
пересчитай свои грехи.
Делаю, делаю добрые дела, а спасения души не
чувствую...
Конец добрым делам есть любовь, а край пороков — считать себя праведником.
Кто есть избранник Божий?
«Избранный Богом человек познается по тому, что ему постоянно посылаются скорби и печали» (преподобный Никон Оптинский)2.
Я никак не могу открыть некоторые грехи своему
духовнику и даже исповедовалась в них у другого священника. С духовной точки зрения это возможно?
Кто исповедуется у другого священника, стыдясь своему духовнику открыть большой грех,тот подобен убийце Христа, и грех его будет
надписан над главой его в будущей жизни.
Не грех ли желать себе побольше материальных
благ?
Не желайте себе богатства – оно не позволит
вам жить по заповедям Божиим.
1 Прп. Антоний Великий. О доброй нравственности
и святой жизни в 170 главах // Добротолюбие. Т. 1. М. :
Паломникъ, 1998.
2 Душеполезные поучения преподобных Оптинских
старцев. Изд. Свято-Введенской Оптиной Пустыни, 2007.
266 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 267
Обязательно ли стремиться к уединению, к отшельничеству, как спасались древние отцы?
Лучше жить среди тысячи, да с любовью, чем
одному в пещере, да со злобою.
Не хватает сил и терпения ухаживать за больной свекровью. Что делать?
Кто старается о больных и бедных, тот будет
избавлен от смерти мучительной, а кто ненавидит их, тот будет изгнан от Христа.
Меня замучили страстные помыслы, которые
возникают помимо моих желаний. Как с ними бороться?
Душа наша ежедневно находится между
Ангелом и бесом, и они ведут борьбу за душу нашу; и победит тот, к кому присоединится наш
помысел, т. е. когда вы стоите в храме, или дома,или на молитве, или во время дня – и охватят
страстные мысли ваше сердце, то скорее прибегайте к крестному знамению и просите Ангела
Хранителя отогнать их от вас; тогда Ангел записывает вам венцы. Сколько раз вы изгнали врага из сердца своего, столько и венцов вам будет.
Последнее время в моей жизни много неприятностей: и дома, и на работе. Не хватает терпения
их переносить. Как быть?
Когда бывает большая скорбь на душе твоей,то пой или читай духовные стихи, пока промчится это облако скорби; как после ночи настает свет, так после скорби настает радость.
Если бы не было унижений и поруганий, то не
было бы ни одного святого; кто бежит от скорбей, тот бежит от своей вечной жизни. За что
бы мы получили награду, если бы нас не обижали? Обижающих мы должны считать благодетелями для души нашей. Не все люди терпят
напрасные скорби (для большей награды в будущей жизни), а только святые, праведные и чистые сердцем.
Как узнать, кто настоящий друг?
Искренний друг узнается в нужде нашей, т. е.
помоги другу в нужде и не откажись от него в
день скорбный, иначе будешь лицемером.
Можно ли в храме разговаривать?
«В церкви отнюдь не говори» (преподобный
Антоний Великий)1.
Как проводить Святки?
Святки проводите в чтении Священного
Писания, не чуждайтесь и душеполезного разговора, потому что Господь посылает Ангелов в
каждый дом слушать, что делают люди во славу
Сына Его, Которого Господь отдал на страдания
за нас; а кто проводит их по-другому, того накажет Господь.
Люблю модно, красиво одеваться. Не грех ли
это?
«Возлюби убожеские ризы в одеянии твоем,дабы уничижить возникающие в тебе помышления. Ибо любящий блеск не может стяжать
смиренного помышления, потому что сердце
1 Прп. Антоний Великий. Устав отшельнической жизни // Добротолюбие. Т. 1. М. : Паломникъ, 1998.
268 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 269
внутри принимает образ, подобный внешним
образам» (преподобный Исаак Сирин)1.
Как вести себя при встрече со священником?
При встрече со священником кланяйтесь ему
и радуйтесь, как если бы Ангела своего увидели
на земле. Враг влагает свой суеверный помысел,что будто бы не будет теперь счастья, но если
вы действительно подумаете так, то будете наказаны за свой помысел. Подумайте: если священник идет приобщать человека, то при нем есть
Тело и Кровь Христовы... Раньше были апостолы, а сейчас их заменяют священники.
Что такое душевный подвиг?
«Душевный подвиг неизмеримо выше телесного. Для душевного подвига нужны силы телесные, иначе все будет делаться вяло, даже молитва. Лучше «всей крепостью» молиться или
бороться с помыслами и есть мясо, чем вяло
влачить свое существование и мнить себя подвижником. Все телесные подвиги должны содействовать внутреннему подвигу. Если мешают,то они от лукавого. Это так ясно!» (игумен Никон
(Воробьев)) 2.
Как провести пост так, чтобы угодить Господу?
Угоден Богу будет пост, если мы при нем будем иметь доброе расположение к людям, а враг
старается вложить в нас дерзость, гневливость
1 Прп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Слово
14, гл. 21. М. : Правило веры, 2002.
2 Игумен Никон (Воробьев). Нам оставлено покаяние:
Письмо 270. М. , 1997.
и тем сделать для души больше вреда, чем пользы; хотя бы шею в дугу сгибал и пеплом голову
посыпал, но такого говения не примет Господь.
Перед постом стараюсь побольше поесть скоромной пищи, и на Пасху часто переедаю. Является
ли это грехом?
Нельзя на Пасху и прочие большие праздники и заговения разрешать себе чрез меру разные яства – этим мы прогневляем Бога, а себя
как свинью на заколение приготовляем. Сими
словами Святые Отцы не советуют нам приготовлять много разных яствий, а тем более переедать их до пресыщения и тем изгонять из себя