А. Амман

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 50 — А. Амман ПУТЬ ОТЦОВ Те, кого называют Отцами Церкви Автор любого сочинения отчужден от нас самим своим творчеством. Пере
2. Страница 2 из 50 — Именно из Антиохии ап. Павел отправился в путь, чтобы воздвигнуть крест в Малой Азии и в Греции. Апокалипсис сообщает на
3. Страница 3 из 50 — ЦЕРКОВЬ ВО II ВЕКЕ В посланиях Игнатия мы найдем много сведений о Церкви начала II века. Это был критический момент. Хот
4. Страница 4 из 50 — Глава VI Чрез смерть я достигну истинной жизни Никакой пользы не принесут мне удовольствия мира, ни царства века сего. Л
5. Страница 5 из 50 — Как?то на пустынном берегу моря, мучительно размышляя о возможности лицезреть Бога, Иустин встречает таинственного старц
6. Страница 6 из 50 — И мы получили от апостолов следующее основание для такого действия. Так как мы не знаем первого своего рождения и по нео
7. Страница 7 из 50 — ПЕРЕД ЛИЦОМ ГНОСТИЦИЗМА Маркион, человек пылкого и опасного ума, отвергая Бога – судью Ветхого Завета, противопоставлял
8. Страница 8 из 50 — Легко умножить примеры, показывающие богатство его мысли и возможности, которые она открывает разуму. Ни один епископ эт
9. Страница 9 из 50 — Три имени выделяются на этом фоне, три имени, вошедших в сокровищницу Церкви и цивилизации. Три человека, родившихся на
10. Страница 10 из 50 — Воодушевленный успехом, Тертуллиан обратил перо против других врагов: евреев и еретиков. Книга «О началах еретичества» –
11. Страница 11 из 50 — Между тем почему?то и на ум не приходит, что здесь и вправду скрыто сокровище. Словно и не знают за собой права проверит
12. Страница 12 из 50 — В двух томах «Свидетельств» Киприан сделал обширную выборку библейских текстов, надобных для наставления в вере, и тем п
13. Страница 13 из 50 — Христианин молится всегда как член общины, собранной единым Отцом . Даже в одиночестве он не теряет связи с собратьями –
14. Страница 14 из 50 — СОЧИНЕНИЯ Сохранились три его главных произведения, которые образуют как бы трилогию: «Слово увещательное», «Педагог» и
15. Страница 15 из 50 — Он и сейчас остается предшественником, образцом, источником, и от него надлежит отправляться, дабы решать эти вопросы в
16. Страница 16 из 50 — ЛИЧНОСТЬ Этот человек себя ничем не выдает. Он целомудренно умалчивает обо всем, что касается его веры, его жизни. Он не
17. Страница 17 из 50 — Речи этого мистика о Церкви преисполнены реализма и отличаются суровой прямотой выражений, на удивление и страх слабодуш
18. Страница 18 из 50 — И велено ему было пойти в место возвышенное. И еще мало было повелеть патриарху ради свершения столь великого дела во им
19. Страница 19 из 50 — Новый епископ начал с того, что постарался укрепить в сердцах верующих заветы Никейского собора. Он объехал всю епархию
20. Страница 20 из 50 — Современники восхищались его упорством. Сломить Афанасия не могли никакие невзгоды и неудачи, и в истории он прославлен
21. Страница 21 из 50 — Иларий Пиктавийский (†367) Первого латинского церковного писателя на Западе породила Галлия: это был Иларий Пиктавийский
22. Страница 22 из 50 — В конце концов Илария отослали обратно на Запад сами ариане, видя в нем «помеху миру на Востоке». На Западе он принялся
23. Страница 23 из 50 — Василий Великий (†379) Побережье Малой Азии было с давних пор заселено и освоено греческой культурой, но внутренняя част
24. Страница 24 из 50 — Император мог сколько угодно яриться, угрожать, карать – Василий не дрогнул. Он боролся делом и словом, обличив яростней
25. Страница 25 из 50 — Он из тех людей, кто в письмах умел остаться самим собой. Умер Василий преждевременно, истощенный подвижничеством и изму
26. Страница 26 из 50 — Учение пришлось Григорию по нраву. Впоследствии он любил вспоминать и об испытании новичков и о разнообразии предметов,
27. Страница 27 из 50 — «Прощай, царственный храм… Прощай, храм Святых Апостолов… Прощай, епископский престол. Прощай, великий город, прославлен
28. Страница 28 из 50 — Это объясняется на примере престарелого епископа Назианского, пожертвовавшего сыном, подобно Аврааму . ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ
29. Страница 29 из 50 — Прочие подробности жизни Григория нам почти неизвестны. Видимо, он жил с Феосевией вдали от активной мирской деятельност
30. Страница 30 из 50 — Василий и Григорий Богослов затмевали его. Он из тех людей, кто становятся тем интереснее, чем ближе их узнаешь; для слу
31. Страница 31 из 50 — ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ ПЕРСИИ Вспомним для начала, что из Антиохии христианство распространило свое влияние на восток Сирии. К IV
32. Страница 32 из 50 — В страстях Иисусовых открывается нам Его милосердная благодать . Нам надлежит воздать Ему хвалу и в Нем искать прибежища
33. Страница 33 из 50 — Дело же, несомненно, состояло в том, что Кирилл, подобно Иларию, был человеком сдержанным и миролюбивым: в своей приверж
34. Страница 34 из 50 — 3. Лобзание мира Затем диакон возглашает: «Обратимся же друг ко другу и обнимемся между собой». Не думай, что поцелуй се
35. Страница 35 из 50 — Иоанн не искал мирских утех и не медлил с крещением, он принял его в восемнадцать лет – возраст решающий, как заметил он
36. Страница 36 из 50 — Он начал реформы по собственному почину. Прежде всего избавил патриарший дом от малейших следов роскоши, столь любезной
37. Страница 37 из 50 — Уверьтесь же, сколь Христос един со Своею невестою. Испытайте пищу, каковой Он пас насытил. Ибо в Нем наше насыщение и н
38. Страница 38 из 50 — В том, что римский аристократ стал в сумеречном IV в. отцом бедняков, явлено евангельское чудо. Останься он язычником, о
39. Страница 39 из 50 — «Налетел шквал», как он сам рассказывал, и братство распалось. Упорство Иеронима не было сломлено испытанием: оно его да
40. Страница 40 из 50 — Сохранились его проповеди, обращенные к монахам. В них виден наставник весьма благочестивый, твердый в вероучении. Он то
41. Страница 41 из 50 — «И положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк 2, 7). Мать положила Его, Иосиф же не посмел коснут
42. Страница 42 из 50 — Милан стал важнейшей вехой на его пути к Богу. Туда к нему приехала и Моника; она заставила сына порвать отношения с мат
43. Страница 43 из 50 — Последние двадцать лет Августин отдал борьбе с пелагианством. Пелагий, монах–подвижник, явился в Рим из Бретани и вознам
44. Страница 44 из 50 — Гиппонский вероучитель вобрал в себя все наследие античности. Он был свидетелем крушения Римской империи, времен апокали
45. Страница 45 из 50 — «Возлюби Господа твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим». Так что же останется от сердца
46. Страница 46 из 50 — РАСПРИ Став епископом, он первым делом рассорился с градоначальником Орестом. Он кидался на всех: на еретиков, на евреев
47. Страница 47 из 50 — Человек крайностей, он не мог не вызывать противоречивых оценок. И о нем и поныне судят пристрастно и несовместимо. Кири
48. Страница 48 из 50 — Папа Лев высказался по существу вопроса в догматическом послании, направленном епископу Константинопольскому (в истории
49. Страница 49 из 50 — В непреклонности его не было высокомерия, во властности – ни малейшей жестокости. Его нравственный максимализм всегда об
50. Страница 50 из 50 — Отцы Церкви были прежде всего пастырями. Главное их орудие – речь, проповедь. Это особенно проявилось в творчестве двух

Претензии к содержанию