Страница 22 из 87
Материал в [5], посвящен тому же самому вопросу – фракции крови. В этой работе уже нет логического хода «целое и части». Обоснованием отказа от переливаний компонентов крови служит фраза:
«…время шло, и медицина развивалась. Сегодня чаще всего делается переливание не цельной крови, а какого-нибудь из ее основных компонентов: 1) эритроцитов; 2) лейкоцитов; 3) тромбоцитов; 4) плазмы (сыворотки) крови, то есть ее жидкой части. В зависимости от состояния больного, ему могут назначить переливание эритроцитной, лейкоцитной, тромбоцитной массы или плазмы. Переливание лишь одного из основных компонентов позволяет использовать одну единицу крови для переливаний нескольким больным. Свидетели Иеговы считают, что переливание как цельной крови, так и любого из четырех ее основных компонентов противоречит закону Бога».
То есть, ОСБ как бы говорит: «Переливание крови мы отвергаем, поскольку теперь в основном переливают компоненты (то есть части!) крови, мы отвергаем и это». Вроде бы тут логично, но опять хитро вывернутая логика дает себя знать буквально в следующем же абзаце:
«… поскольку из крови могут выделять не только основные, но и более мелкие ее компоненты, или фракции, встают следующие вопросы: как используются такие фракции крови и чем должен руководствоваться христианин, когда решает, приемлемо ли для него такое лечение?»
Абсолютно непонятно, почему «встают следующие вопросы», поскольку кровь для Свидетеля Иеговы нельзя сдавать как донору, нельзя хранить, и она свята. Если это все греховные деяния, скажите на милость, какое дело Свидетелям Иеговы до развития медицины в этом вопросе?! Свидетели Иеговы с отвращением читают в статьях ОСБ о том, как в Древнем Риме язычники пили кровь. Однако «логические ходы», которые были продемонстрированы выше, позволяют предположить, что если бы какой-нибудь язычник стал бы раскладывать процесс пития крови на некоторые дискретные части, сначала на основные, а затем на более мелкие, то Свидетели Иеговы с интересом бы это воспринимали и думали, а как бы и им какой-нибудь мелкой частью этого процесса воспользоваться.
Напрашивается только один ответ - ОСБ очень хотело разрешить употребление препаратов крови.
Аргументу «целое и части» из [4] противоречит фраза из [5]:
«Соглашаться ли христианам на использование этих фракций в своем лечении? На этот вопрос мы ответить не можем. Библия не содержит никаких конкретных указаний на этот счет, и поэтому христианину самому нужно принимать обдуманное решение перед Богом».
Поскольку ОСБ позволяет переливать все вещества, входящие в состав плазмы, то можно сформулировать практический совет для практикующих врачей:
«Если вам потребуется перелить плазму пациенту Свидетелю Иеговы, то никогда не говорите ему, что собираетесь перелить именно плазму. Наоборот, скажите, что вливаете ему воду для восполнения объема циркулирующей крови и профилактики обезвоживания, вводите ему альбумин, иммуноглобулины и фибриноген для того, чтобы каждый выполнил свою функцию, и некоторые органические и неорганические вещества для улучшения состава крови. И все! Совесть Свидетеля Иеговы будет чиста, он даст согласие на эту процедуру. А вы будете освобождены от ненужных и продолжительных разбирательств и скандалов с данным Свидетелем Иеговы, его представителями, старейшиной собрания, которое посещает этот Свидетель Иеговы, и представителями из ближайшего Комитета по связям с больницами, которых обязан в трудную минуту пригласить старейшина и пациент».
Из последних «просветлений» у анонимных авторов публикаций ОСБ стало известно [5], что Свидетелям Иеговы можно соглашаться на употребление препаратов, приготовленных с использованием компонентов крови и из форменных элементов, чего ранее не дозволялось:
«Различные фракции крови – более мелкие ее компоненты – получают не только из плазмы, но и из других основных компонентов крови (эритроцитов, лейкоцитов и тромбоцитов). Так, из лейкоцитов получают интерфероны и интерлейкины, используемые для лечения некоторых вирусных инфекций и злокачественных заболеваний. Из тромбоцитов получают факторы, способствующие заживление ран. Появляются и другие медицинские препараты, в состав которых (по крайней мере пока) входят более мелкие компоненты крови. Лечение этими препараты предполагает переливание не основных компонентов крови, а их частиц, или фракций. Соглашаться ли христианам на использование этих фракций в своем лечении? На этот вопрос мы ответить не можем. Библия не содержит никаких конкретных указаний на этот счет, и поэтому христианину самому нужно принимать обдуманное решение перед Богом».
Последних два предложения цитаты как раз и указывает читающему эти строки Свидетелю Иеговы, что если он согласиться на применение данных препаратов, то ОСБ не будет обвинять его в нарушении «закона» Бога о воздержании от крови.
Таким образом, аналогично вышеприведенному совету, практикующий врач, столкнувшийся в своей работе со Свидетелем Иеговы, который твердит, что он должен воздержаться от крови, может составить подобный текст, если надо перелить пациенту эритроциты, тромбоциты или лейкоциты.
Интересно отметить, что пример с беременной женщиной не согласуется с четвертым принципом ОСБ о непрерывности. Система «мать-плод» действительно является непрерывной, взаимодействие матери с плодом происходит постоянно, не прерывается, нет необходимости считать какие-нибудь искусственные трубки «частью своего организма» – их попросту нет, нет необходимости считать все то, что мать отдает плоду «все еще своим» – оно и так свое. Таким образом, иммуноглобулины и другие вещества поступают в организм плода непрерывно. Напротив, для того чтобы Свидетелю Иеговы сделать инъекцию иммуноглобулина, надо кровь собрать, хранить ее, переработать, хранить препарат – сплошь дискретные действия, которые даже с большой натяжкой нельзя назвать непрерывными или с небольшими задержками.
Мы уже видели, как ОСБ привлекает в качестве аргументов данные науки (пример с беременной женщиной), когда оснований из Библии найти не удается, а что-то разрешить очень хочется. Возмем маленький пример: «Как показали исследования, кровь, взятая из полости организма, сохраняет стерильность в течение 6 часов» [67]. Почему бы данный научный факт Свидетелям Иеговы не привлечь для разрешения недлительного хранения собственной крови? Тогда бы многие вопросы применимости кровосберегающих процедут снялись бы.
Вообще-то логические хитросплетения анонимных авторов ОСБ просматривается. Цель рассуждения с беременной женщиной в том, чтобы показать следующую цепочку рассуждений. Бог, создав мать и плод таким образом, что некоторые компоненты их крови могут обмениваться, не мог нарушить Свой запрет на использование крови. Если при беременности происходит обмен элементами крови матери и ребенка (а именно Бог так устроил чрево матери и процесс внутриутробного развития), значит, делают вывод Свидетели Иеговы, Бог не возражает против использования этих компонентов.
Что же можно ответить на эту хитроумную логику? Ответ достаточно простой и лежит на поверхности. Если Свидетели Иеговы хотят использовать компоненты крови, а донорство отвергают, отвергают хранение крови, заботятся о благоговейном отношении к святому предмету – крови, но разрешают донорство органов55, то пусть используют этот донорский материал для получения этих компонентов. Где они обосновали на Библии в своих публикациях, в которых разрешили использовать «мелкие фракции крови», разрешение употреблять в качесве сырья для получения компонентов крови донорскую кровь, которую по их представлениям нужно «выливать на землю как воду»?
На мой взгляд, рассуждения Свидетелей Иеговы полностью теряют всякий смысл, когда становятся известными нижеприведенные факты.
Хорошо известно, что у человека достаточно вероятно рождение двойни56. Хотя ученые и не могут ответить с полной уверенностью, в чем заключается причина рождения двойняшек, но вряд ли событие рождения двойни можно отнести к неестественным или несвойственным человеку.
Общеизвестно, что близнецы бывают двух типов. Дизиготные (двуяйцовые, неидентичные) близнецы развиваются из двух одновременно оплодотворенных яиц. Монозиготные (однояйцовые, идентичные) близнецы возникают при разделении одной зиготы на ранней стадии развития. Возможны следующие схемы плодных оболочек у близнецов: