Страница 11 из 11
11. Из частного письма Н. Рутыч, 1999.04.02. - Колупаев В.Е. Частный архив. Фонд не описан.
12. Удостоверение, 1920.05.01, №108. - ВХРМ.
13. Удостоверение... - Народная добровольческая армия, 1920.25.10, №27. - ВХРМ.
14. Служба Связи Ливенцов и северозападников. - //Время. - Рига, 1930, №2,3,5,6.: - Шанхай, 1931, №165.
15. Игнатьев А. Ук. соч. - с.530.
16. accident - несчастный случай (фр.)
17. Покровский Л.Б. Председатель объединения русских шоферов. Милости просим к нам. - //Возрождение, Париж, 1932, 8 января. - с.4.
18. Различные справки - ВХРМ.
19. Тарусский Е. Беседы на бивуаках. - //Часовой, Париж, 1938, №207.
20. И.Л. Белый медведь. Русские преступники во Франции. - //Возрождение, 1932, 8 января. - с.5.
21. Цит. по кн.: Назаров М. Миссия русской эмиграции. - Изд. 2-е испр. Т.1. - М., 1994. - с.26-27.
22. Большаков В.В. Русские березы под Парижем .- М.: Молодая гвардия,1990. - с.195.
23. Там же. - с.197.
24. Православная часовня, устроенная бароном Дельвизом в своем замке, в последствии перенесена на русское кладбище в Ницце.
25. Большаков В.В. Ук. Соч. - с.216.
26. Цит. по: Там же.
27. Там же.
28. Там же. - с.217.
29. Там же.
30. Архимандрит Феодосий (Алмазов), соловецкий узник, затем с 1930 по 1932 гг. настоятель греческой церкви в Кишиневе, позднее переехал в Болгарию, где преподавал в Пастырском училище при монастыре святого Кирика. - О нем см.: - Алмазов Феодосий, архим. Мои воспоминания (Записки Соловецкого узника). - М.: Крутицкое Подворье, 1997.
31. Университет в Софии носит имя святого епископа Климента Охридского (886-916 гг.), знаменитого болгарского просветителя, ученика одного из просветителей славян святого равноапостольного Мефодия.
32. На русском кладбище в Ницце нет французских могил, как, например, на русском кладбище под Парижем в Сен-Женевьев-дю-Буа, где первые могилы появились в 1927 г.; ни немецких, как под Кале, ни американских, как в Калифорнии или австралийских под Сиднеем.
33. См.: Guide des Russes en France. - Paris, 1990. - p.407.
34. Большаков В.В. Ук. Соч. - с.219.
35. Кончина архимандрита Митрофана. Ук. соч. - с.27.
36. Согласно древнехристианской традиции в православии существует правило, когда при совершении монашеского пострига ново посвящаемому меняется имя, в знак символической смерти прежней греховной жизни и духовного рождения для нового обновленного бытия.
37. Prefecture des Alpes Maritimes - Префектура Приморских Альп (фр.).
38. Cure de l'Eglise Orthodoxe - православный священник (фр.).
39. См.: Уалаау Ф. Очерки марокканской экономики. - М.: Прогресс, 1983.
40. Протокол Общего собрания православных русских в Курибге, 1930.21.12. - ТХКМ.
41. Там же.
42. Association nationale des camarades de cоmbat - Национальная ассоциация боевых товарищей (фр.).
43. Association nationale des camarades de cоmbat. - ВХРМ.
44. См.: Переписка архимандрита Митрофана /Ярославцева/. - ВХРМ.
45. См.: ЖМП, 1943, №4. - с.53.
46. ЦВЗЕЕ, 1939, №1-2. - c.5.
47. Кончина архимандрита Митрофана. Ук. Соч. - с.27.
48. Захаров Н. Ук. Соч.
49. Там же.
50. Ярославцев М. Тетради. - ВХРМ.
51. Митрофан, игумен. -//ЖМП, 1943, №4. - с.53.
52. Часть русского православного населения не принявшая церковной реформы патриарха Никона в XVII в. Преследовалась в России вплоть до 1905 г.
53. Альбигойцы - религиозное движение в Южной Франции в 12-13 вв. направленное против злоупотреблений католической церкви.
54. Инквизиция (от лат. - розыск) - в XIII-XIX вв. специальное учреждение созданное в католической церкви для борьбы с ересями.
55. Варфоломеевская ночь - ночь под праздник св. Варфоломея 24.08.1572 г., когда под предводительством Екатерины Медичи католики устроили резню гугенотов (протестантов) в Париже.
56. Митрофан, архимандрит. О вечном и временном. Проповедь. - //ВРЗЕПЭ, 1951, №6. - с.24-26.
57. Там же.
58. Письмо священника Владимира Балина митрополиту Николаю, 1962.06.03. - ВХРМ
59. Имеется введу принятие монашеского пострига, иноком называют монаха (от слова иной, т.е. не от мира сего).
60. Иоанн (Шаховской Д.В.) (1902-1988 гг.), архиепископ, кн., священником служил в Германии, с 1946 г. проживал в США, с 1947 г. епископ Бруклинский Американской Автокефальной Православной Церкви.
61. С точки зрения православных канонов, период императорского правления в России, начиная с Петра I и до Николая II, является временем порабощения церкви государством. В это время не было патриаршего возглавления, руководство осуществлял государственный орган - Святейший Правительствующий Синод.
62. В период древней церковной истории на Вселенских соборах принимались решения по основным вопросам догматической, административной и богослужебной жизни. Всего таких соборов, по учению православных было 7. После 1054 г., когда христианский мир разделился на православных и католиков, созыв новых соборов не возможен.
63. Экуменизм - инициативное движение, существующее в различных конфессиях, ставящее своей целью объединение религий.
64. Разрушение храма предсказано Иисусом Христом. Римский император Тит в 70 г. разрушил Иерусалим и храм, который уже больше не восстанавливался.