Страница 6 из 8
Постановление австралийского суда
Хаббард заявлял, что сайентология вне конфессий и не находится в конфликте ни с одной из религий. Это заявление абсурдно и противоречит здравому смыслу. В тайных писаниях Хаббард утверждал, что Христос — фальшивка, имплантированное гипнотическое внушение. Йогу и, следовательно, индуизм он отметал как “капкан для болванов”. В одном из интервью он сообщил, что его любимая книга — “Двенадцать против богов”, автор которой Уильям Болито называет Магомета психопатом. И, конечно, учение о реинкарнации, являющееся неотъемлемой частью сайентологической доктрины, неприемлемо для иудаизма, ислама и христианства.
Хаббард заверял, что сайентология - это “буддизм XX века”. Однако лежащее в основе буддизма учение об отсутствии души — “анатта” полностью отрицается в сайентологии, проповедующей бессмертное и неистребимое эго — “тетан”. Более того, Хаббард презрительно отмел буддизм таким заявлением: “Во всей всемирной истории нет такой культуры, за исключением, может быть, самых обделенных и находящихся на последнем издыхании, которая не признавала бы Верховное существо”.
Сайентология противоречит учениям всех мировых религий, когда утверждает, что накопление материального богатства — добродетель и индикатор успеха в области духовной.
Хаббард разделил “жажду выжить” на восемь “динамик”: выживание как самость или через себя, семью и деторождение, через группы, человечество, жизненные формы, через материальное, духовное и бесконечность или Верховное существо. Хаббард утверждал, что для принятия разумного решения необходимо определить свое влияние на эти “динамики” и избрать путь, который может удовлетворять максимальному их количеству.
Для любого человека, верующего в Бога, такая система совершенно неприемлема.
Хаббард отвергал и чувство сострадания. Сайентологи верят, что все происходящее с человеком вызвано им самим, так что все несчастные именуются “жертвами”, “притянувшими к себе” все несчастья. К сочувствию полагается относиться с пренебрежением, так как оно -“низшая” эмоциональная реакция, например, по сравнению со страхом или гневом. Все действия должны сполна получить необходимый “рикошет”; поэтому сайентологи не сотрудничают с благотворительными организациями и не жертвуют на них (за исключением собственных прикрывающих организаций) ибо, как однажды заявил Хаббард:
“Когда вы позволяете человеку дать что-то в обмен на ничто, вы фактически поощряете преступление”. Сайентология внушает своим последователям презрение ко всем “внешним”, которые на сектантском жаргоне называются “чернозадыми нигерами” и “сырым мясом”.
МАНИПУЛИРОВАНИЕ
Когда человек записывается на наш курс, считайте, что он стал нашим на все времена до конца вселенной - ни для кого не допускайте подход с “открытым умом”... Если человек записался к нам, он взошел на борт корабля, а если он уже на борту, он в равных условиях со всеми нами - победа или смерть в борьбе за победу. Никому не позволяйте отдавать сайентологии лишь часть своего существа... Когда г-жа Паттикейк [15] приходит к нам, чтобы мы ее обучали, превратите выражение любопытствующего сомнения в ее глазах в непоколебимую преданность... Единственно правильный подход при обучении выражен в словах - “Лучше мы тебя ухандокаем до смерти, но неспособным ты не будешь”.
Л. Рон Хаббард. Как сайентологии держаться на плаву.
7 февраля 1965 г.. переиздано 27 августа 1980 г.
Хаббард заявлял, что начал изучать гипноз в раннем отрочестве. В начале дианетической деятельности он признал, что проводил “исследования”, используя глубокий гипнотический транс. Тогда же он неоднократно признавал, что дианетические процедуры могут вызывать транс у пациентов. Сам термин “гипноз” вызывал много споров. Наверное, наименее спорное определение этого феномена было дано гипнотерапевтом Милтоном Эриксоном. Оно гласит:
“Гипноз — общение между людьми, открывающее доступ к измененным состояниям сознания”.
Современная психология признает, что большинство психических процессов происходит на подсознательном уровне. Гипнотерапевт выходит на уровень бессознательного в попытке внедрить туда благотворные подсказки, которые станут для человека такими же побуждениями, как и его собственные решения. Пациенту, прибегающему к гипнотерапии, объясняют механизм этого процесса, и он сознательно дает на него разрешение. В сайентологии тот же механизм воздействия на личность применяется без разрешения человека.
Все существующее, по определению Хаббарда, является продуктом сознания: “Действительность есть соглашение”. “Вселенная - это являющаяся продуктом соглашения видимость”. Исходя из этой предпосылки, сайентология стремится изменить личностное восприятие действительности и заменить его взглядами самого Хаббарда. При этом сайентология утверждает, что личность обретает большее самосознание, большее самоопределение.
Сайентология считает, что является научной системой, но фактически человек не может начать процедуру аудитинга, не подчинившись лежащей вне сферы науки системе верований, в которую входят переселение душ, одержимость духами (то есть “телесными тетанами”), а также существование и влияние энграмм.
На сайентологов накладывается ряд ограничений, чтобы предотвратить возможность критического подхода к сайентологии. Любая попытка объяснения работ Хаббарда запрещается; все материалы должны лишь дословно цитироваться. Отказ от любого из материалов недопустим: все “реализации” в сайентологических консультациях должны полностью соответствовать изречениям Хаббарда о природе действительности. Любое несогласие с Хаббардом или его учением неизбежно приведет человека в Этическое управление—отдел сайентологической внутренней полиции.
Сайентолог не имеет права ни с кем говорить о своем “деле” или проблемах, кроме своего аудитора.“Таким образом все близкие отношения человека обрываются. Сайентологическая “технология” есть, была и всегда будет права и истинна (даже когда Хаббард менял ее каждые несколько месяцев), и вина за неудачу в достижении грандиозного успеха (то есть эйфорического состояния) всегда возлагается на аудитора или “предочищенного”, но никогда - на технологию. Сайентологам внушают, что любое критическое высказывание относительно системы (если, конечно, оно не исходит от самого Хаббарда) всегда вызывается чувством вины за собственные преступления. Внимание человека направляется внутрь, и, таким образом, блокируется возможность увидеть какую-либо ошибку Хаббарда или сайентологии.
Сайентологические процедуры весьма родственны процедурам гипнотерапии. На нулевом уровне РНК два человека должны сидеть и смотреть друг на друга несколько часов подряд. Давно признано, что фиксация взгляда способна вызывать изменение сознания вплоть до состояния транса. Повторение также является одной из основ гипнотического воздействия, и даже сам Хаббард признавал, что ряд разработанных им процедур отличается отупляющей монотонностью. Участник сайентологической процедуры может сидеть несколько часов подряд, повторяя ответы на один и тот же вопрос, который ему задают вновь и вновь, даже совсем не меняя формулировку, например: “С чего вы смогли бы начать общение с жертвой?”.
Итак, взгляды человека на мир и система его верований полностью пронизываются сайентологией. Сайентолог не имеет права говорить с кем-либо об уровнях ДТ. Таким образом он отделяет себя от всего человечества, считая истинной причиной всех болезней и конфликтов обитающих в каждом человеке злых духов.
Сотрудники сайентологии, особенно члены “Морконторы”, делаются еще более подверженными внушению из-за изнуряюще длинных рабочих дней, нехватки сна, недостаточного питания и регулярного пребывания в ОРП.
НАВЯЗЧИВАЯ ТОРГОВЛЯ
Курсы высших уровней [16] - самая ценная услуга на планете. Страховка, дома, машины, акции, ценные бумаги, все ваши сбережения - все это преходяще и временно... Нет ничего, что может сравниться с нашими курсами высших уровней. Их ценность несоизмерима ни с чем на этой планете - они побеждают само время.
Заявление Л. Рона Хаббарда о курсах “Действующие тетаны”.
Приказ по флагманской миссии № 375.
Агрессивные и навязчивые методы торговли, практикуемые в сайентологии, являются еще одним способом исподволь влиять на членов секты или оказывать на них деструктивное давление. Клиентов сайентологии постоянно запугивают, настойчиво требуя все время повышающиеся пожертвования за аудитинг и индоктринацию. Прохождение по сайентологическому “мосту” стоит около 350 000 долларов (некоторые сайентологи платили и больше). В результате такой навязчивой “торговли” многие сайентологи оказывались бездомными и придавленными неподъемными долговыми обязательствами. Разговоры с “торговцем�