ЧТО ИГРАЕТ МНОЙ ?
Содержание
- Страница 1 из 83 — ЧТО ИГРАЕТ МНОЙ ? Калинина, Г. Эта книга — попытка последовательно изложить учение Православной Церкви о страстях, грехе
- Страница 2 из 83 — Очень часто мы ведем себя именно как такой ребенок, а посему воспринимаем религию как систему «поощрений — наказаний». С
- Страница 3 из 83 — 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, докол
- Страница 4 из 83 — Ведь любой родитель, любой воспитатель подтвердит, что даже маленький ребенок, растущий в любящей атмосфере, порой проя
- Страница 5 из 83 — Но Христос, своею жизнью по человеку, через дела явив всякое послушание, освободил наше естество от этой смерти. Подоба
- Страница 6 из 83 — Сочетание — это собеседование, препирательство человека с помыслом. Мы уже рассмотрели предмет и теперь определяемся в
- Страница 7 из 83 — Еще раз хочется обратить внимание на то, что человек создан Богом для блаженства, и поэтому в самом естественном стремле
- Страница 8 из 83 — Склонность к диким проявлениям греха и доведению всякого греха до его извращенной формы в XXI веке тоже превратились в с
- Страница 9 из 83 — Под страстью в наше время подразумевается 1) сильно выраженное чувство, крайнее увлечение; 2) предмет сильного увлечени
- Страница 10 из 83 — Еще одним следствием первородного греха является неизбежность множества противоречивых желаний, вытекающих из чувства б
- Страница 11 из 83 — По отношению к окружающим он бесчеловечен, завистлив, коварен, вероломен и склочен. Благодеяний без награды не любит,
- Страница 12 из 83 — ______________________________ организма ни в коем случае не могут быть названы страстями в этически дурном, отрицатель
- Страница 13 из 83 — Тем не менее болезни, посылаемые Господом, составляют лишь маленькую часть тех многочисленных болячек, которыми страда
- Страница 14 из 83 — Описание это, характеризующее больных людей, довольно легко может подойти к человеку, который считается совершенно здор
- Страница 15 из 83 — На основе многочисленных писаний святых и преподобных выделим три основных вида чревоугодия28: а) Чревобесие — любовь к
- Страница 16 из 83 — Многие из нас не могут понести тяжести поста или даже просто ограничить себя в пище именно потому, что пища реальна, а Б
- Страница 17 из 83 — Но явившийся им Господь обличил всю неправоту механической логики друзей Иова и оправдал его самого именно за эту жажду
- Страница 18 из 83 — 4. Необходимо относится к процессу еды как к необходимости, а не как к празднику. Следите за тем, как вы едите. Обратите
- Страница 19 из 83 — Горячительная пища должна быть изгнана с трапезы воздержника, как возбуждающая телесные страсти. Таковы перец, имбирь и
- Страница 20 из 83 — ________________________________ приписывали не себе, но Спасителю нашему Иисусу Христу, которой Он и есть источник. Вн
- Страница 21 из 83 — Средством от блудных помыслов является память о Страшном Суде, когда «коегождо деяния обличатся» перед Богом, Ангелами
- Страница 22 из 83 — «Приносишь ты, положим, покаяние в блуде. Смотри, отбрось все виды блуда, потому что им порождены всякие распутства. И
- Страница 23 из 83 — «Без комплексов» Для всякого мирянина общение с лицами другого пола неизбежно и не составляет никакого греха. Но сущест
- Страница 24 из 83 — Несомненным грехом является стремление изменить Богом данный физический облик, прибегнув к пластической хирургии, если
- Страница 25 из 83 — «Безусловно недопустимым Церковь считает употребление методов так называемой фетальной терапии, в основе которой лежат
- Страница 26 из 83 — Однажды во время дискуссии по проблемам нарциссизма, состоявшейся в рамках Всемирного экономического форума, ассистент
- Страница 27 из 83 — Мы видим, как в этой статье с изумительной наглостью вопиющая ложь и сутенерские увещевания подаются с видом добрых сов
- Страница 28 из 83 — К грехам, вопиющим к Небу об отмщении за них относится и совращение в гомосексуализм, онанизм и т.п. невинных людей, осо
- Страница 29 из 83 — 2) Воздержание в словах, особенно в праздных беседах, смехотворстве, сплетнях и осуждении. Однажды брат пришел к авве Пи
- Страница 30 из 83 — И знай, что если ты не удостоен борьбы с блудом, посылаемой на ревностных иноков, то, значит, ты либо неузнан от диавола
- Страница 31 из 83 — Вам говорят, что половые отношения пришли в беспорядок из-за того, что их подавляли. Но в последние 20 лет их не подавл
- Страница 32 из 83 — И наконец, несмотря на то, что мне пришлось так долго говорить о сексе, я хочу, чтобы вы ясно поняли: центр христианской
- Страница 33 из 83 — «Мечта алхимиков о превращении всякой материи в злато осуществляется и осуществлялась уже в их дни, хотя они этого не п
- Страница 34 из 83 — Помнится, в одной из киноверсий «Гибели «Титаника» после крушения огромного корабля, унесшего за собой под воду тысячи
- Страница 35 из 83 — «Не укради», — значит, не бери того, что тебе не принадлежит. То есть, по большому счету, даже поднимая с тротуара коше
- Страница 36 из 83 — Борьба со сребролюбием дается нелегко. Для преодоления этой страсти мы должны по-детски довериться Богу и поверить Ему,
- Страница 37 из 83 — Еще такое состояние мы можем назвать гневом, который пылает внутри. Этим внутренним гневом называется не только тщател
- Страница 38 из 83 — Нередко случается и другой вариант. По-обижавшись немного на провинившегося товарища, мы наконец великодушно прощаем ег
- Страница 39 из 83 — Двое друзей. Один нанес другому обиду. Второй смолчал, стерпел, в общем, виду не показал, что затаил злость. Но в дальне
- Страница 40 из 83 — Подлец сделался теперь твоим злым роком, змеей, которая впрыскивает яд прямо в твою душу. Ему удалось покатить камень з
- Страница 41 из 83 — Часто человек, готовый судить своего ближнего, сравнивается с тем, кто несет перед собой корзину с горсткой песка, а за
- Страница 42 из 83 — б) Второй вид печали происходит от опасений и страхов за свою участь или от неразумных забот и может называться многопоп
- Страница 43 из 83 — Кто не читал, сообщаем, что это вечно рыдающее и жалеющее себя привидение девочки обитало в туалете, где когда-то эта де
- Страница 44 из 83 — «Как больной не выносит тяжелого бремени, так унылый не в состоянии тщательно исполнить Божие дела; ибо у того телесны
- Страница 45 из 83 — Внешне проявления этого вида уныния прямо противоположны предыдущему. Человек начинает вести довольно активный образ жи
- Страница 46 из 83 — В принципе, любая сказанная фраза уже символически совершившееся действие. Таким образом, следя за своей речью, надо пре
- Страница 47 из 83 — Уныние выражается в скуке и вечно плохом настроении, в депрессии, в постоянной усталости, в ощущении бессмысленности вс
- Страница 48 из 83 — Как часто тщеславие прикрывается хорошими поступками. Оно прячется за безотказностью и обязательностью, за пунктуальнос
- Страница 49 из 83 — Тщеславие происходит непосредственно от гордости и одновременно питает гордость. Тщеславный человек желает казаться сам
- Страница 50 из 83 — Такой вид тщеславия может выявляться очень по-разному. Эти люди — короли в своих небольших кругах. Они завоевывают опре
- Страница 51 из 83 — Обидчивость. В повседневной жизни мы считаем обидчивость или ранимость человека скорее его бедой, нежели виной. Конечн
- Страница 52 из 83 — Любопытно отметить, что нередко комплекс неполноценности — застенчивость в острой форме — проявляется в ощущении, что в
- Страница 53 из 83 — Мы редко называем подобные рассказы лживыми, скорее — преувеличенными, приукрашенными, неточными. А в то же время стре
- Страница 54 из 83 — Один брат очень строго постился. Однажды он пришел на общую трапезу и, когда все вкушали вареные овощи, ел размоченную
- Страница 55 из 83 — Разделяются два вида гордыни: плотская и духовная. Большинство людей одолеваются плотской гордыней. Духовная же нападае
- Страница 56 из 83 — Когда глядишь на этих жалких, уничтоженных гордецов, когда вспоминаешь, какими они были какое-то время назад, думаешь н
- Страница 57 из 83 — Относительно предпочтения себя всем и презрения ближнего все довольно-таки ясно. Самолюбием мы все грешим в крайней мере
- Страница 58 из 83 — В отличие от описания борьбы с остальными страстями, св. отцы дают не так много советов по борьбе с гордыней. Основные в
- Страница 59 из 83 — Выше любви к ближнему только любовь к Господу. Ради Господа человек может отречься от родных и близких. Святые отказывал
- Страница 60 из 83 — Корнем рассеянности можно назвать страсть уныния, когда душа человека пребывает в лени и праздности. Поддаваясь унынию,
- Страница 61 из 83 — Конечно, сознательность, активность вовсе не подразумевают отказа от церковных правил. Но соблюдение этих правил тоже до
- Страница 62 из 83 — У меня в молодости случались моменты глубоких депрессий, которые усугублялись ощущением собственной ненужности. Друзья с
- Страница 63 из 83 — Они сначала нравилися мне Глазами синими да белизною Да скромностью — а пуще новизною. «Мне интересно раскрывать человек
- Страница 64 из 83 — В момент действия выбранного средства человеку кажется, что ему удалось вырваться из темницы. Но куда? Те же наркотики
- Страница 65 из 83 — Таких историй можно найти сотни. Часто стремление оставить родительский дом, желание получить квартиру в подарок на сва
- Страница 66 из 83 — Т., переживая развод с мужем, собиралась сообщить своему ребенку, что любимый им отец умер. Она находила тысячи оправдан
- Страница 67 из 83 — Но современный ребенок благодаря новейшим образовательным технологиям развивается значительно быстрее, чем в старину. Т
- Страница 68 из 83 — В православной среде тем временем распространяются самые разные точки зрения, иногда приходящие между собой в прямое пр
- Страница 69 из 83 — Та горячность, иногда, возможно, чрезмерная, с которой священнослужители осуждают аборты, связана с дозволенностью оных
- Страница 70 из 83 — Потому что, если мы внутренне понимаем, что нас не разлучат ни смерть, ни горе, ни болезнь, — значит мы уже в браке. Пе
- Страница 71 из 83 — «Мне все это напоминает жуткую фреску Гойи «Сатурн»: старое чудовище, которое держит в руках маленькую человеческую фиг
- Страница 72 из 83 — Мы говорим сейчас, что раньше вера в Бога была основой жизненного уклада большой части общества, но это не совсем так.
- Страница 73 из 83 — Также немалую роль в этих проявлениях человеческой натуры играет стремление найти врага. Зачастую человеку вообще не по
- Страница 74 из 83 — __________________________________ Слово «язычество» происходит от слова «язык» — «народ, племя». Феномен язычества (на
- Страница 75 из 83 — Уверен, что в традициях и укладе жизни других Поместных Церквей нашлось бы много такого, что пришлось бы не по нраву н
- Страница 76 из 83 — Итак, опираясь на Священное Писание и богословие, мы можем однозначно утверждать, что сатана не творит ничего нового, он
- Страница 77 из 83 — Злоупотребляя наркотиками, человек разрушает не только тело, но и душу, то есть свою личность. На определенной стадии з
- Страница 78 из 83 — Испытывать в человеке потребность вовсе не то же самое, что любить его. И вообще, как можно назвать любовью чувство, кот
- Страница 79 из 83 — Повседневная психотерапевтическая практика показывает, что немалую часть населения уже сегодня составляют своеобразные
- Страница 80 из 83 — Вот, например, один из приемов устранения навязчивого образа или тягостного впечатления, получивший название «разрушение
- Страница 81 из 83 — Конечно, мы не будем здесь писать манифест против психологии, по крайней мере до тех пор, пока она помогает действитель
- Страница 82 из 83 — Кстати, занимательно было бы провести исторические параллели и доказать, что чрезмерный эстетизм во все эпохи был связ
- Страница 83 из 83 — На самом деле концентрированный образ современного человека — это наркоман, который из стремления к свободе попал в сит