Даниил Сысоев/Огласительные беседы/ Библиотека Golden-Ship.ru Священник Даниил Сысоев ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ Издательство храма пророка Даниила на Кантемировской

Страница 38 из 56

Церковь может вылечить наркоманию — и она лечит. Церковь может вылечить от алкоголизма — и она лечит. Церковь может вылечить блуд — и она лечит. Церковь может исцелить убийство — и убийства она излечивает. Все виды греха, вплоть до самых тяжелых, лечатся Церковью. Церковь учит всем видам добродетели — от самых маленьких, до самых великих. В Церкви есть все средства для этого, поэтому она называется Соборной, она собрана из всех народов и собирает всю полноту Истины в себе.

Как говорил святой Ириней Лионский: «Не надо искать Истину вне Церкви, в которую, как в богатую сокровищницу, апостолы положили все, необходимое для Спасения, она есть сокровище Духа Святого». Наконец, четвертое свойство Церкви — это Церковь Апостольская, то есть, Церковь, которая основана посланниками Бога. Христос через апостолов создал Церковь, через двенадцать Своих учеников, которым дал дар Святого Духа в день Пятидесятницы.

Итак, Церковь — Апостольская, во-первых, потому что она управляется преемниками апостолов, через которых, как через нервные каналы, идет благодать Духа Святого на всех людей. Но Апостольской она называется еще по другой причине. У Церкви есть задание, которое дал ей Бог, которое она должна выполнять. Какое это задание? Донести Евангелие до всех народов Земли.

Все люди, всех времен должны услышать о Христе, и, если они примут весть эту, они будет спасены. Вот в этом как раз задача Церкви. Когда Церковь исполнит эту задачу, то есть когда весть о Господе Воскресшем — православная Весть, правильная Весть — будет донесена до всех народов земли, все народы смогут принять христианство (не обязательно, что все примут — все смогут узнать об этом), тогда Бог закончит историю мира. Почему?

Потому что Он соберет всех людей, которые предузнаны Им до начала мира; все люди, которые захотят спастись, получат спасение. Бог знает всех тех, которые хотят спастись, где бы они ни находились, ибо Бог знает сердца людей, и только Он один знает. Почему окончит историю мира? А потому, что «урожай» собран. Потом будет переделка мира, мир будет переделан, и Церковь достигнет своего конца, она будет полностью собрана в день Воскресения.

Церковь состоит из нескольких частей, она не ограничивается только нынешним миром, в Церковь также входят умершие люди; вы знаете, что мы за умерших молимся, потому что люди, которые вошли в Церковь, не выходят в момент смерти из нее. Церковь объединяется Богом, Который наполняет Вселенную, Он и за гробом такой же Бог. Вот поэтому человек, вошедший в Церковь, остается с Богом и после смерти.

Поэтому святые, то есть праведники, умершие и ушедшие от нас, молятся за людей, которые на земле, потому что мы все соединены союзом любви — все христиане связаны на земле и на Небесах. А те люди, которые грешили, но не отпадали от Церкви, даже если они попали в места заточения после смерти, если они не были заточены во грехе, они могут быть освобождены оттуда по молитвам Церкви.

Поэтому мы молимся, подаем записки за умерших христиан — только за христиан, как за крещеных, которые веровали. А если был крещеный, но неверующий... Как вы думаете, может ему помочь записка? Он же не веровал, как же ему можно помочь? — А за атеистов нельзя подавать? — Если явный атеист, то, конечно, нельзя. Другое дело, что бывают случаи, когда мы не знаем — верующий или неверующий. В таком случае мы исходим...

Вы знаете, есть такой принцип юридический: презумпция невиновности. Мы предполагаем, что, скорее всего, он был верующий. Так? — А если верующий, но не крещеный? — Тогда он, естественно, вне Церкви. Мы подавать записку за него не можем. То есть, Церковь молится только о своих. Некрещеный — не в Теле Церкви, он не со Христом, над ним тяготеет старое проклятие Адама, которому было сказано: «. прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3,19).

Тело превратится в прах, а дух уйдет в землю — в ад. Кроме одного исключения... Знаете, какого? Один человек, кто может спастись и некрещеным, — тот человек, которого казнили за Христа. Такой человек может быть спасен, даже если он некрещеный, потому что он крещение принимает своей кровью. А в Церковь также входят, кроме людей, другие существа, в нее входят бесплотные духи — Ангелы.

Почему нам Ангелы-Хранители даются в крещении, потому что они наши братья, они члены Всемирной Церкви, которая не ограничивается Землей, но охватывает всю Вселенную. Ведь Церковь освящает весь мир: освящает воду, семена... У кого есть огороды, знайте, что можно семена освящать. Знаете? Чтобы благословение Божие было на земле. Церковь освящает дома, машины, сети, освящает роды... Разные виды освящения.

Церковь благословляет этот мир, потому что мир сотворен Богом. Через Церковь благословение Божие изливается на всю Вселенную. Но как, каким образом, через какие «каналы», как вообще осуществляется передача нетварной жизни Самого Бога в Церкви? Эти «каналы» называются Таинствами. Слово «таинство» от чего происходит, от какого слова однокоренного, как вы думаете? От слова «тайна». То есть, это тайное (таинственное) действие Самого Бога.

Таинство — это некий внешний обряд, в нем под внешней формой скрывается таинственное действие Самого Бога, Который переделывает всего человека. Главных Таинств в Церкви — семь. Какие Таинства? Крещение, конечно, — без которого нет спасения. Господь сказал: «. если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3,5). Почему?

Потому, что нет таких органов чувств: увидеть, услышать, ощутить нечто. Он слеп и глух и не имеет обоняния и осязания, он наг и ничего не видит. Он не видит света Бога, в нем, внутри его, нет сил Бога. Итак, что такое Таинство крещения? Как вы думает? Вот вы креститься пришли. Что это такое? — Чтобы иметь Жизнь Вечную... — Что такое Крещение? Не цель, а — что такое? Но только логично. Вы пришли креститься — зачем? Может быть, душ принять? Так можно было дома. — Чтобы быть ближе к Богу.

— Крещение — это не просто быть ближе к Богу. Понимаете? А крещение — это действительно Таинство, когда человек умирает для старой жизни и рождается для новой, — переломный момент, это перерождение человека, это новое творение человека: человек умирает для жизни во грехе, рождается для жизни в праведности. Он умирает вместе со Христом и воскресает вместе с Ним, и Дух Божий перерождает его.

У него появляются органы чувств: новые глаза, новые уши, которыми потом нужно будет учиться

пользоваться. Ну, естественно, так же, как когда мы маленькими были... Вы знаете, когда человек рождается маленьким, он видит всё в перевернутом виде — полтора месяца, а потом у него потихонечку зрение выравнивается.

Точно так же и у нас: после крещения нужно овладеть органами чувств, которые нам даны, и их использовать, их реализовывать правильно. Как крещение происходит? Самое главное в крещении — это троекратное погружение тела человека в воду с призыванием имени Отца, и Сына, и Святого Духа. Почему троекратное? Потому что Господь был три дня в гробу... — И взрослого и ребенка?

Я помню, когда меня крестили, три раза в воду не окунали. — Бывает, в случае нехватки воды или в каких-то экстремальных ситуациях может быть троекратное обливание человека. Но правильная форма — троекратное погружение в воду. Вас обливали так? — Водой, помню, но с кисточки. — Ну, конечно, это грех священника, на самом деле. Крещение-то у вас действительное, но это грех священника — то, что он так совершал Таинство. — А второй раз креститься?.. — Нельзя. Крещение одно. В Символе Веры говорится: «Исповедую (провозглашаю в слух) едино Крещение во оставление грехов».

Погружают в воду, потому что как Господь был в гробу, полностью всем Телом, так человек полностью погружается в воду и выходит обновленный, как бы переплавленный Святым Духом. Крещение, действительно, совершается однажды, потому что это рождение — мы рождаемся телом-то один раз и духовно рождаемся тоже один раз. Почему в воде? Потому что в самом начале Бог, когда творил мир, первое, что Он сотворил, — это была вода.

Помните: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт.1,1-2)? И вода Богом дана как очищение. Водой Бог очистил первый мир. Когда весь мир погрузился в блуд, разврат и богохульство, Он навел Потоп и тогда смыл весь грех с Земли. Потом Господь спас евреев из египетского рабства. Каким образом?

Претензии к содержанию