Страница 9 из 12
Они обыкновенные глупцы, которые не утруждали себя мыслительной деятельностью дольше чем на минуту. И разве не понятно, что тебя просто вовлекли в настоящее дьявольское надувательство. А ты говоришь: "разве я могу ошибаться всю жизнь?" Это утверждение сравнимо с тем, что стоит ограбленный и утверждает: "разве меня могли ограбить?
" Самое смешное будет тогда, когда он попытается пойти магазин и захочет купить на несуществующие деньги себе продуктов. А разве не похож на него ты, утверждающий что не мог заблуждаться всю жизнь? С чем ты выйдешь в Вечность? С рассказами о колбасе по 2-20 и бесплатных путевках в Сочи? С хвастовством об покорении космоса и стратегических ракетах? Кому это нужно за гробовой доской?
Все таки лучше признать хотя бы поздно свою ошибку и с покаянием прийти к Богу, чтобы хотя бы на старости лет накопить хоть чуть-чуть богатства для вечной жизни. Возражение 8: В общении с Богом мне не нужны посредники. А почему ты так уверен в этом своем утверждении? Разве ты способен сам прорваться сквозь тенета пространства и времени, чтобы встретиться с сверхзапредельным и вечным Творцом?
А ведь именно это говоришь, заявляя что тебе не нужны посредники в общении с Богом. Даже для того, чтобы научиться управлять машиной тебе нужен учитель, который научил бы тебя как управлять этим механизмом. Для того, чтобы устроиться на работу тебе необходимо образование, а в сложнейшем и глубочайшем деле богообщения нужно по твоему полагаться только на нахрапистость и самоуверенность.
Представь себе дикаря, который решил проэксперементировать на оружейном складе, отбрасывая всякий совет, как ненужную выдумку. А именно так поступаешь ты, говоря, что главное духовность, забывая о том что и духи бывают разные, а да и самоуверенных гордецов Господь не любит. Да, Господь не глухой, Он слышит всякого кто бы не взывал к Нему. Он надежда всех находящихся у концов земли и тех, кто в море далеко.
Но ведь речь и не идет о том, сможет ли Бог услышать тебя, а сможешь ли ты напитаться Его бессмертной жизнью. И христиане сами, без посредников, (кроме Христа) молятся Создателю на всяком месте владычества Его. Но нам мало молиться. Нам нужна вечная жизнь, а дать ее может лишь Сам Господь Иисус Христос, ставшим Единственным Посредником, ибо в Нем соединились и божественная и человеческая природы и потому Он и может стать Тем, благодаря Которому безмерная жизнь Бога вливается в наше слабое смертное существо и дает нам силу победы над смертью как тела (через воскресенье плоти), так и духа (через прощение грехов).
Сам Господь сказал, что никто не может прийти к Отцу как только через Него, а ты не веришь Ему. Разве ты лучше знаешь пути ведущие на небеса чем Бог небесный? Да и откуда берется такая странная уверенность, как не от воинственного невежества? Да, именно от невежества. Ведь за твоими словами нет живого опыта богообщения. Величайшие пророки увидев сияние Творца падали ниц в благоговейном ужасе, а ты говоришь об этой встрече как о походе на базар.
Моисею Господь сказал, что человек не может увидеть Его и остаться в живых (Исх. 33, 20), Исаия созерцая Господа Саваофа восседающего между пламенных духов и окутанного клубами курений воскликнул: "горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди людей с нечистыми устами, - и глаза Мои видели Царя, Господа Саваофа" (Ис. 6, 6).
И только вмешательство посредника серафима (одного из высших ангелов), очистившего его уста от нечистоты чрез прикосновение небесного угля спасло пророка. А ты утверждаешь, что можешь общаться с Богом без посредников, не очищенный, с нечистыми устами, без страха Божия. Нет, Бог из жалости не встретиться с тобой, иначе ты вспыхнешь и сгоришь пред Его лицом как бабочка в огне.
Ведь Библия прямо говорит что "Бог наш есть огонь поедающий" (Евр. 12, 29). Потому-то и потребовалось Боговоплощение, чтобы общение между Богом и человеком стало возможным. Только через плоть Христову пламень Божества становиться выносимым для смертных. И потому священники, эти слуги Воскресшего, могут помочь восстановить связь с Творцом.
Ведь именно им дана власть и отпускать грехи (Ин. 20, 23), и совершать Литургию, когда Сам Христос входит в человека. Возражение 9: Бог один и все религии ведут к одной вершине. А поэтому мне не нужно обязательно креститься. А вы, православные вообще фанатики. Говорите, что только вы спасетесь. А ведь это гордыня! Да, поистине Бог один. Но разве Он безличен?
Разве может быть такое, чтобы творение было выше Творца? А ведь твои слова, если присмотреться, означают именно это. Ведь сравнение Господа с вершиной горы возможно только при условии представления о Нем, как о не осознающей себя Силе. Разве хоть какая-то личность захочет. чтобы к ней приходил кто угодно? Вот ты захотел бы, чтобы к тебе в гости пришел Джек Потрошитель?
А при этом утверждаешь, что любой путь ведет к Богу. А теперь рассмотрим часто встречающееся утверждение, будто Бог выше личности. Тут стоит уточнить, что имеет в виду говорящий так. Если ты отождествляешь личность с телесным обликом, тогда ты прав. Вседержитель не имеет материальной формы. Он дух и потому безвиден. Но христиане говоря об личностности Творца подразумевают то, что Он сознает Сам Себя, может сказать "Я".
И тут для любого человека, который верит, что Бог - это Творец, станет очевидной наша правота. Ведь Творец по определению совершенней Своего творения. А ведь очевидно, что обладать самосознанием - признак большего совершенства чем бессознательное существование. Любой человек, не задавшийся целью отрицать очевидное, не станет говорить, будто камень, лягушка, крокодил или куча навоза совершенней человека.
И степень совершенства связана именно с тем, что мы можем и ставить себе цели, и сознавать сами себя. А если это так, то тем более мы не имеем права лишать сверхсовершенного Господа свойства самосознания. Другое дело, что христиане знают, что Бог сверхличен по-иному. Он не Одноличен, а Триедин. Но из этого знание скорее вытекает единственность пути, а не множественность.
Ведь если Бог Троица, то Он есть любовь. (Мы говорим о христианской вере, а не иных концепциях). А раз так, то те, кто не желают жить в любви и тем более не верят в Троицу не будут приняты в общение с Богом. Любовь никогда не навязывает себя и ее не достигнуть путем шантажа и насилия. Да, только тот, кто соединен с Богом может быть спасен. И путь спасения - это Церковь.
Вне Ее нет спасения, ибо нет органического единства со Христом, достигаемого чрез таинства. И именно поэтому спасение открыто только для православных. Кто извратил Откровение Бога, тот не может приступить к Таинствам. Кто не приступает к Таинствам, не имеет в себе вечной жизни. Это не наши выдумки, это онтология, это самые корни Бытия. Здесь нет места фанатизму, помутняющему разум.
Напротив, это дверь к чертогам цветущей мысли. Что же касается обвинений в гордыне, то говорить правду - это признак смирения. Да, по слову апостола Иоанна, "мы знаем, что мы от Бога и весь мир лежит во зле" (1 Ин. 5). Если бы мы изобрели веру, то убеждать всех в том, что только она истинна было бы безумием. Но вера дана нам Самим Творцом и не нам подстраиваться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас.
А что до гордыни, так путь открыт для всех. Православие не религия для элиты, а вечное Евангелие для всех народов. Приходите все. Вод Крещения, Мира Святого Духа и Чаши Причастия хватит на все человечество. Услышьте голос Предвечной Премудрости: "идите, ешьте хлеб мой, и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума" (Притч. 9, 5-6).
Возражение 10: Ну там что-то есть, но сейчас мне это не нужно. У меня семья, работа, а все это... Вот попаду туда и все узнаю. Да тем более, что оттуда никто не возвращался. А еще некоторые говорят, что все равно на небо пойдут. Конечно, если тебе не нужна Истина, то сказать мне тебе нечего. Ты больше не принадлежишь к роду человеческому.
Ведь даже определение нашего вида homo sapiens "человек разумный". А разум отказавшийся от понятия Истины, отказывается от самой своей сути. Ведь если абсолютной Истины не существует, тогда вообще не существует никаких реальных знаний. Человек тем и отличается от животных, что способен подняться над уровнем "чего пожрать и с кем поспать".
Если ты утратил желание узнать конечную цель своей жизни, тогда и все твои дела бессмысленны, и никакого толка ни от семьи, ни от работы нет и не будет никогда. Все твои достиженья сожрет чудовище смерти, а от тебя не останется даже могильного праха. Да, ты прав. Попадешь туда ты и все узнаешь. Но помни, что смерть ставит точку на свободе твоего выбора.