Страница 10 из 12
И все то знание, которое ты приобретешь, уже будет для тебя бесполезным. Ты увидишь и Бога, и узнаешь, что есть ответственность за твои дела. Но все это ведение послужит только к твоему вечному горю. Как говорил Господь Христос: "там будет плач и скрежет зубов". Плач от безвозвратно утерянных возможностях, от которых ты отказался по своей близорукости и глупости.
Ты говоришь, что никто оттуда не возвращался. Но зачем же врать себе самому? Оттуда возвращались сотни и тысячи. История человечества показывает множество случаев воскресения мертвых. И самое великое из этих свидетельств - это Воскресение Христово. Более пятисот свидетелей видели Воскресшего (1 Кор. 15), многие из которых засвидетельствовали своей смертью подлинность этой вести. (
Причем подлинность в прямом смысле этого слово. Ведь "подлинный" означает показания полученные под линами, бичами). И как ты можешь не верить столь великому множеству людей только потому, что тебе лень задуматься? Это признак глубокой бесчестности и неразумия. Возвратились многие. И одна из их составляющей их Вести - это утверждение, что от нашей жизни сейчас зависит наша вечная участь. Да, вовсе не все попадают на небо.
Там нет места для тех, кто не принял спасения. Над неверующими во Христа нависает меч гнева Божия. Те, кто не родится от воды и Духа не войдет в Царство небесное (Ин. 3, 5). Кто не исполняет волю Господа, того участь в озере горящем огнем и серой. Такова реальность и как смешны будут твои оправдания "мол, мне было некогда и не интересно", когда придет время Суда. Бог не человек, чтобы Ему лгать.
И не думай, что Его угрозы - это только запугивание непокорных. Возражение 11: Мне в храме становиться плохо, особенно от ладана. У вас нет скамеек, жарко. Не то, что у католиков! Конечно, это возражение нельзя назвать серьезным, но для многих соображения комфорта важнее вопроса вечного спасения. Однако Бог не хочет гибели и отверженного, а Христос не переломит и надломленного жезла и не угасит льна курящегося.
А раз ты уже попробовал заходить в храм, значит хоть какое-то стремление в Высочайшему Благу теплится в твоей душе. Итак, почему человеку может становиться плохо в церкви? Ответом может быть и естественные причины: на праздники, когда "захожане" посещают храмы, те битком забиты людьми. Ведь на самом деле священных мест крайне мало для такого множества христиан.
И поэтому действительно многим становиться просто душно. Иногда бывает, что в бедных храмах кадят некачественным ладаном. Но причины эти на самом деле не основные. Ведь часто встречается такая ситуация, что людям становиться плохо и в совершенно пустом храме. Христиане прекрасно знают духовные причины этого явления. Дело в том, что по словам Библии храм это место, на которое "очи Господа отверсты день и ночь" (3 Цар. 8, 29).
А теперь вспомним о том, что эти глаза ярче десяти тысяч солнц и Он видит все происходящее во мраке (Сир. 23, 27 - 28) и испытывает сердца и утробы (Апок. 2, 23). А теперь давай подумаем, все ли душа желает показать Богу? Не скрывается ли у тебе желание иметь в сердце закуток, куда не желаешь пускать никого? А именно в этом источник отторжения храма, полного Божественного Присутствия.
Твой дух чувствует силу Господню и по гордыне отбрасывает благодать. Но не только человек отворачивается от Господа, но и Сам Господь отталкивает нечестивца. Ведь сказано, что "гордым Бог противится" (Иак. 4, 6). Подобные случаи известны и из древности. Так Мария Египетская, которая была блудницей, попыталась войти в Храм Гроба Господня в Иерусалиме, и поклониться Животворящему Кресту.
Но невидимая сила отбросила ее от ворот церкви. И лишь после того, как она раскаялась и обещала больше никогда не повторять своего греха, Бог допустил ее в дом Свой. Так же и из нашей практики мы видим примеры, когда наемные убийцы и проститутки не могли выносить запаха ладана и падали в обморок. Особенно часто такое происходит с теми, кто занимается магией, астрологией, экстрасенсорикой и другими формами бесообщения.
Мы видели, как некая сила скручивала их в самые важные моменты Службы и из храма их забирали на карете "скорой помощи". Тут мы сталкиваемся с еще одной причиной отвержения храма. Не только ты, но и те, кто за тобой, не желают встречи с Творцом. Во время таинства Крещения священник изгоняет злого духа "сокрытого и гнездящегося в сердце" человека.
Именно эти нечистые сущности, некогда ангелы, а ныне бесы, мешают человеку войти в храм. Они отнимают силы у стоящего в церкви. Ведь один и тот же человек может часами сидеть в "качалке" и не способен десять минут провести в присутствии Творца. Очевидно что только Сам Бог может помочь тому, кто захвачен дьяволом. Но помощь эта придет лишь тогда, когда человек пожелает измениться и жить по Божьи.
А так твои рассуждения на самом деле есть только повторение вражеской агитации. А зачем тебе повторять как попугай слова тех, кто желает твоей гибели? Ну, а что касается скамеек, так это вопрос вообще не принципиальный. Православные греки имеют сидения во всем храме, у русских их нет. Кроме того, если ты болен, то никто не мешает тебе сесть на скамьях, расположенных сзади почти каждого храма.
Тем более, что по богослужебному Уставу Русской Православной Церкви на праздничной вечерней службе прихожане могут сесть семь раз. В конце концов если тебе тяжело стоять всю службу, а все скамьи заняты, то никто не мешает тебе принести с собой раскладной табурет. Вряд ли кто-то будет тебя осуждать за это. Единственно только надо встать на чтение Евангелия, Херувимскую песнь, Евхаристический канон и еще около десятка важнейших моментов службы.
Но думаю, что это не составит проблемы ни для кого. Инвалидов эти правила вообще не касаются. Но еще раз повторю, что все эти возражения совершенно не серьезны и не могут быть причиной отказа от Крещения и церковной жизни. Что такое гудящие ноги по сравнению с вечной жизнью? Возражение 12: У вас крестят в грязных купальнях. Да и причащаются все из одной ложки. Это не гигиенично.
Этот вопрос - конечно наследие коммунистической пропаганды. Ведь на самом деле не было не одного доказанного случая заражения через крестильную купель или Чашу причастия. Итак если за две тысячи лет никто не заболел, то почему исключением должен быть ты? Вообще вопросы гигиены поднимаются как-то выборочно. Все знают, что крайне негигиенично ездить в метро.
Спокойно можно заразится туберкулезом, чесоткой и другими заболеваниями. Тысячи людей ежегодно заболевают в общественном транспорте гриппом. но почему-то из-за этого никто не начинает ходить пешком. А когда речь идет о получении вечной жизни, то дьявол сразу напоминает о гигиенических нормах. А они, кстати, впервые введены именно в Библии. Так еще в Пятикнижие Моисея было запрещено после прикосновения к мертвецу или заболевшему делать что-либо не обмывшись и не выдержав определенный срок (Лев. 13; Числ. 19, 11-22).
И поэтому в наших храмах было чисто даже тогда, когда везде царила грязь. У нас моют купель перед каждыми крестинами, и замывают Чашу после Литургии. Конечно, никто не будет обрабатывать храм хлоркой, но ведь так не делают ни в домах, ни в офисах. Так зачем вводить в церквах нормы лазарета? Но самое главное, в доме Бога мы надеемся на Того, Чье имя Источник Чистоты и Врач душ и тел.
Если богоявленская вода не цветет годами (я думаю ты слышал об этом чуде происходящем ежегодно во всех церквах, которое вовсе не связанно с добавлением в воду серебра. Все серебряные кресты у нас поотнимали еще большевики, и в редких храмах их найдешь. Да и о каком растворении серебра может идти речь, если, например, в храме Петра и Павла в Ясеневе воду приходится завозить пожарными машинами, так что каждый час священниками приходиться заново освящать те тонны воды, которые тотчас разбираются. Однако вся вода эта не гниет годами!
Видя такое явное проявление чуда, почему же ты считаешь, что соприкосновение со святыней может повредить тебе. Впрочем повредить оно может, но не по причине негигиеничности, а по тому, что твоя душа, оскверненная грехом, не захочет принять благодать. Апостол Павел предупреждает: "кто ест и пьет (Причастие - с.Д.) недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.