Страница 38 из 78
98 Вот это поклонение силе — без оглядки на нравственность, независимо от воли Божией, без различения добра и зла — приведет к поклонению сатане и антихристу. Он сильный, он могучий, с ним сразиться нельзя, выходит, он Бог — такая будет логика, и, соответственно, антихристу станут поклоняться как Богу. Апостол Павел пишет о звере так: «Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2, 4).
Антихрист восстановит третий храм в Иерусалиме, на Храмовой горе, и объявит, что собирается посвятить его истинному Богу... но сам сядет в этом храме, выдавая себя за Бога, за Творца. И народ будет поклоняться ему, поклоняться его силе. 185
«И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца» (Откр. 13, 5).
Он будет говорить нечто высокое о себе, будет уверять, что можно построить великое царство без Бога, глобальную империю без Творца, что Бог людям совсем не нужен, ибо они сами себе владыки и властелины. Антихрист непрерывно будет хулить Творца, спокойно относиться к Господу он не сможет. Конечно, хула на Бога изливается с телеэкранов и из газет уже давно, однако во времена антихриста она станет нормой.
Раньше людям не надо было доказывать, что Иисус есть Христос, что Он пришел от Бога, а сейчас эти вещи подвергаются сомнению. Людям приходится доказывать, что Христос не был женат на Марии Магдалине, что не сбегал с креста, что у Него не было детей; приходится приводить аргументы в подтверждение того, что Евангелие написано евангелистами, а не кем-то другим.
Все это — результат хулы, которая в последнее время постоянно обрушивается на Церковь и на Христа. Она исходит, прежде всего, из среды иудеев и мусульман, на протяжении всей мировой истории больше всех хуливших Творца. Они утверждают, что Христос не умирал на Кресте, что Он не Бог, не Божий Сын, не воскресал и что Он вернется на землю для того, чтобы жениться и уничтожить всех христиан, все кресты и всех свиней.
Об антихристе сказано, что будет «дана ему власть действовать сорок два месяца» (Откр. 13, 5). Христос проповедовал три с половиной года, и антихристу дан тот же срок. Бог дал возможность править ему в силу того, что люди отступили от своего Творца, не приняли путь истины. Поэтому Господь послал им духа лжи, чтобы верили лжи и были обличены в Судный День за то, что служили диаволу, а не Богу.
186
«И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе» (Откр. 13, 6). Антихрист будет хулить Господа, Церковь — жилище Его, Ангелов и святых. Если кто-то хулит Церковь, то тем самым хулит и Бога. Когда мусульмане или иудеи хулят апостола Павла, то они делают это для того, чтобы хулить потом Христа: сначала богохульник атакует верного слугу, чтобы потом перейти на господина.
«И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр. 13, 7). Антихрист будет воевать с православными, и они проиграют99 — мы знаем об этом из Писания совершенно точно. Если вы услышите рассказы о том, что где-то параллельно будет существовать великое русское православное царство,100 помните, что это коварная и страшная ложь.
Слово Божие прямо говорит: антихрист будет воевать с православными и одолеет их. Никакой православный русский царь не победит зверя; все земные православные власти будут разрушены, а значит, православных людей во власти не останется перед концом мира, следовательно, у христиан не будет и защиты. Однако все Таинства Церкви сохранятся до конца мира, останутся в живых епископы, хотя они вынуждены будут уйти в подполье.
Как Церковь начинала с катакомб, так в катакомбах и закончит свое земное существование. «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13, 8). Слово Божие ясно говорит, что власть антихриста охватит всю планету, овладеет всеми народами, племенами и расами. Кланяться зверю будут все люди, чье имя не записано в Книге Жизни у Агнца, закланного прежде создания мира. Кто записан в Книге Жизни у Агнца? Крещеные во имя Святой Троицы.
Все некреще 187
ные признают власть антихриста — в Откровении об этом сказано прямо. Одни будут кланяться, восхищаясь идеологией антихриста, а другие — восторгаясь его делами. Господь предупреждает, что в те дни наступит последнее, полное, абсолютное разделение людей. Ведь, собственно, зачем Господь посылает антихриста на землю, зачем попускает ему выйти из бездны?
Чтобы завершить разделение на земле: собрать Своих и чужих, отделить пшеницу от плевел, детей Божиих от детей гнева. И чтобы не оказаться среди тех, кто падет ниц перед антихристом, нужно, прежде всего, сердце свое очистить от страстей — чтобы сердцу нашему не за что было зацепиться в этом мире. Если есть в нем какая-то страсть, за нее-то демон и ухватится.
Ведь земля фактически превратится в ад, потому что мир будет полностью открыт для падших духов; на эти три с половиной года сатана освободится из своей темницы. «Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» (Откр. 13, 9-10). И дальше апостол Иоанн предупреждает: не рассчитывайте антихриста победить в войне, не пытайтесь его одолеть через государственный переворот — «здесь терпение и вера святых».
Святые побеждают антихриста терпением и верой в Бога. Во времена зверя спастись можно будет только одной единственной заповедью — исповедовать имя Господне, то есть сказать: «Верую в Иисуса Христа как в Сына Божиего, вечное рождение сущности Отца, Который родился от Девы Марии, умер за мои грехи по Писанию, воскрес из мертвых в третий день, вознесся на небо и снова придет — судить мир.
Исповедую Его и Отца и Святого Духа, и этим я спасаюсь». Во времена антихриста этого будет достаточно, потому что произнести это вслух будет чрезвычайно тяжело. 188
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (Откр. 13, 11). Итак, мы видим, как появляется новый, третий зверь, третий член в бесовской «троице».
Мы знаем, что есть Божественная Троица: Отец, Сын и Дух Святой, Троица Единосущная и Нераздельная. А диавольская «троица» — это диавол, антихрист и лжепророк. Лжепророк — фальшивый предтеча, фальшивый обольститель, злодей. Причем, как говорит древнее предание, кроме этого великого злодея на землю будут посланы еще двенадцать помощников антихриста.
Это «апостолы» антихриста, во всем пародирующие Христа. И третий зверь, пророк, будет выдавать себя за Мессию, он будет евреем, потомком Дана — а не Давида, как Христос. О Дане Иаков говорил, что он — аспид при дороге: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт. 49, 17), то есть змеем, который кусает коня так, что наездник падает. Почему зверь выходит из земли?
Этот зверь будет гуманистом, то есть объявит мерилом вселенной человека и его личные блага. Ценности гуманизма — сугубо материальные, то есть приземленные. Зверь и будет исходить из этих бездуховных, приземленных потребностей людей. Лжепророк возьмется отстаивать права человека, утверждать, что человек вправе жить в своих страстях, и не нужны ему никакие перемены. «Человек — это звучит гордо!» — лозунг третьего зверя. «Он имел два рога» (Откр. 13, 11). Рог — это символ силы.
Значит, он будет обладать двойной силой. Если Христос имеет любовь к Богу и ближним, то этот зверь будет ненавидеть Бога и ближнего. «Подобны агнчим» — значит, он будет похож на Христа. Это пародия на Агнца. Лжепророк, идущий перед антихристом, будет притворяться как 189
бы ягненком — агнцем, изображать из себя человека милостивого и любящего.
101 «Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (Откр. 13, 12-14).