Добротолюбие

Nбaче и4же и3 въ сію2 мёру доспёвшаго, попущaетъ нёкогда бGъ ѕл0бэ бэс0встэй приплэтaтисz, не просвэщeнъ тогw2 тогдA ќмъ њставлsетъ, да самовлaстное нaше во всeмъ не бyдетъ свsзано ќзами благодaти: не т0кмw за є4же t п0двигъ побэди1ти грёхъ, но за є4же д0лжно бhти и3 є3щE предуспэвaти въ дух0вный и3скyсъ человёку. Ѓще бо наказyеми, мни1мое совершeнное, несовершeннw є3щE непщyемъ къ богaтству наказyющему бGу, въ любви2 є3гw2 благочeстіz: ѓще и3 всю2, и4же їaкwву покaзанную лёствицу, взhти кто2 возм0жетъ преуспёzніемъ трудHвъ.

п7ѕ. ГDь сaмъ глаг0летъ, сатанY съ небeсъ ћкw м0лнію спaсти, да не зри1тъ мeрзостный въ селє1ніz свzтhхъ ѓгGлъ. И# (с. 834) ѓще ќбw д0брыхъ рабHвъ nбщeніz не сподоблsемь, кaкw м0жетъ џбщее жили1ще съ бGомъ человёческій ќмъ и3мёти; Но рекyтъ, ћкw по попущeнію сіE бывaетъ; вsщше же ничт0же рекyтъ: но ќбw и3 наказaтельное попущeніе никaкоже дyшу б9eственнагw свёта лишaетъ, сокрывaетъ же т0кмw своE пришeствіе благодaть, ћкw ўжE и3 рёхъ, но дёйству своегw2 вели1чествіz, да ћкw подвeргнетъ дyшу г0рести бэс0встэй, за є4же бы со всsкимъ стрaхомъ, и3 мн0гимъ смирeніемъ взыскaти т0й п0мощи t бGа, и3 kснёе врагA своегw2 разумэвaти ѕл0бу. И$мже ќбw w4бразомъ мaти, безчи1ннующее своE nтрочA њ ўстaвэхъ млекопитaніz, мaлw свои1хъ рyкъ tрэвaетъ, да, ўстрашaемо t нёкоторыхъ предстоsщихъ томY ѕлови1дныхъ человBкъ, и3ли2 ѕвэрeй каковhхълибо, со стрaхомъ мн0гимъ и3 слезaми ко мaтєрнимъ возврати1тсz нёдрwмъ: ґ є4же по tвращeнію бывaемое попущeніе, ћкw свsзника предаeтъ бэсовHмъ не хотsщую дyшу и3мёти бGа. Мh же нёсмы стрaху ч†да, да не бyдетъ: но nтроч†та бли6жнzz б9іz благодaти бhти вёруемъ, мaлыми попущeньми, и3 чaстыми ўтэшeньми t неS ћкоже млек0мъ питaеми: да тоS блaгостію њкормлsеми, доспёемъ пріити2 въ мyжа совершeнна, въ мёру в0зраста и3сполнeніz хrт0ва.

п7з. Наказaтельное попущeніе прин0ситъ ќбw ск0рбь мн0гу и3 смирeніе, и3 бездерзновeніе ўмёренное души2, да ћже славолю1бнаz тоS и3 ўд0бь дeрзаz чaсть, ўд0бнэ во смирeніе пріи1детъ, ѓбіе же стрaхъ б9ій и3 слезA и3сповёданіz нaйдетъ сeрдцу, и3 д0брагw молчaніz мн0гое желaніе: ґ є4же по tвращeнію б9ію бывaемое, безнадeждіz вкyпэ и3 невёріz, и3 г0рдости и3 гнёва дyшу и3сп0лнитисz попущaетъ. Подобaетъ u5бо нaмъ вёдzщымъ и3скyсъ nбою2 попущeнію, по коегHждо w4бразу приходи1ти къ бGови, nнaмw ќбw благодарeніе со tвэщaніемъ приноси1ти д0лжни є3смы2 томY, ћкw нрaва нaшегw блyдное, ўпражднeніемъ (с. 835) ўтэшeніz мyчащу, да добродётели и3 ѕл0бы, ћкw nтeцъ блaгъ научи1тъ нaсъ разли1чію, здё же, и3сповёданіе согрэшeніи непрестaннw, и3 слезY неwскyдну, и3 ўединeніе вsщше: ћкw да си1це ќбw возм0жемъ приложeніемъ трудHвъ ўмоли1ти бGа, призрёти ћкоже прeжде въ сердцA н†ша. Nбaче подобaетъ вёдэти ћкw проти1въ душeвнагw мyжества, и3 сатанЁ рaтовати попускaетсz: при наказaтельномъ, глаг0лю попущeніи, скрывaетъ ќбw благодaть себE, ћкоже рёхъ, невёдомэ же души2 споспэшествyетъ п0мощію, да побёду души2 бhти є3ди1ныz покaжетъ врагHмъ є3S.

п7и. Ћкоже є3гдA кто2 въ зи1мнее врeмz, въ непокровeннэ стaвъ гдЁ мёстэ, зрs же къ вост0кwмъ вeсь дeнь: t ќтра ќбw прє1дніz тогw2 ч†сти вс‰ t с0лнца согрэвaютсz, з†днzz же тогw2 вс‰ лишaєма сyть теплоты2, за є4же не бhти над8 глав0ю є3гw2 с0лнцу. Си1це и3 и4же въ начaлэ сyщи дух0внагw дёйствіz, согрэвaетсz ќбw t чaсти и3ногдA t свzтhz благодaти сeрдце, тёмъ же и3 духHвнаz тогдA ќмъ и4хъ плодоноси1ти нaчнетъ мудров†ніz: ви6димыz тогw2 ч†сти пребывaютъ по пл0ти мyдрствующе, за є4же не u5 всBмъ ўдHмъ сердє1чнымъ во глуб0цэ рaзумэ t свzтaгw свёта благодaти њзари1тисz, є4же нёцыи не разумёвше двA сwстaва непщевaша въ себЁ, ћкоже сопроти1въ стоsщихъ во ўмЁ подвизaющихсz бhти. Си1це u5бо и3 въ сaмое т0е мгновeніе, и3 дHбраz и3 не дHбраz прилучaютсz души2 помышлsти, по w4бразу вышепи1санныz при1тчи: человёкъ, речE, въ сaмомъ приближeніи, и3 студенёетъ, и3 согрэвaетсz. Tнeлэже бо ќмъ нaшъ въ сугyбное рaзума поползeсz, нyжду и4мать tт0лэ, ѓще и3 не х0щетъ, въ сaмый т0й часeцъ, и3 дHбраz и3 ѕл†z и3зноси1ти размышлє1ніz: наипaче же при џнэхъ, и5же въ т0нкость разсуждeніz приходsщихъ, ћкоже бо спэши1тсz при1снw є4же д0брое помышлsти, ѓбіе и3 ѕл0е п0мнитъ: понeже въ сугyбную нёкоторую мhсль раздэли1сz пaмzть t ґдaмова преслушaніz. Ѓще ќбw нaчнемъ тeплымъ рвeніемъ зaпwвэди б9іz твори1ти, вс‰ н†ша пр0чее ч{вства въ глуб0цэ (с.

836) нёкоемъ рaзумэ просвэщaющи благодaть, грэхHвнаz ќбw ћкоже џгнь попалsетъ воспомин†ніz, ўслаждaющи же н†ша сердцA во смирeніи нёкоемъ люблeніz непрестaннагw, духHвнаz нBкаz и3 не ктомY по пл0ти помышлsти нaсъ ўстроsетъ: сіe же приближaющымсz къ совершeнію чaстw ѕэлw2 случaетсz, и5же непрестaннw и4мутъ въ сeрдцэ пaмzть гDа ї}са.

п7f. ДвA нaмъ д0брэ свzтaz благодaть крещeніемъ притворsетъ порождє1ніz, t ни1хже є3ди1но безмёрнw другaгw превосх0дитъ, но ќбw є3ди1но ѓбіе дaруетсz: њбновлsетъ бо нaсъ въ сaмой т0й водЁ, и3 вс‰ w4бразы душє1вныz, си1рэчь, є4же по w4бразу, свэтлёе всsкіz сквє1рныz прегрэшє1ніz н†ша њмывaz: друг0е же њжидaетъ, да съ нaми дёйствуетсz, є4же є4сть по под0бію. Е#гдA ќбw нaчнетъ ќмъ во мн0зэ рaзумэ бhти благодaти прес™aгw д¦а, тогдA д0лжни є3смы2 вёдэти, ћкw начинaетъ благодaть ћкw живописaти, є4же по w4бразу и3 по под0бію: и4мже бо w4бразомъ живопи1сцы, пeрвэе ќбw є3ди1нымъ шaромъ начертавaютъ w4бразъ человёка: шaръ же шaромъ помaлу разцвэчaюще, си1це и4же подобопи1шемагw, дaже и3 до вл†съ пости1жетъ ви1дъ. Тaкw и3 с™az благодaть б9іz, пeрвэе ќбw крещeніемъ во є4же бЁ, прeжде преступлeніz почтeнъ бhсть человёкъ, благовчинsетъ є4же по w4бразу: є3гдa же нaсъ ви1дитъ t всегw2 предложeніz желaющихъ добр0ты под0біz, и3 стоsщихъ нaзэхъ, и3 мyжественнэ воwружи1вшихсz є4же къ тоS подвигHмъ: тогдA добродётелію добродётель нацвэтaющи, и3 t слaвы во слaву душeвный ви1дъ возносsщи, начертaніе под0біz сeй притворsетъ: тёмже ќбw рaзумъ kвлsетъ нaмъ и3з8wбрази1ти є4же по под0бію, ґ є4же совершeнное под0біе, t просвэщeніz да разумёемъ.

Всsкій бо добродётели ви1дъ, ќмъ по мёрэ нёкоей и3 благовчинeніи неизречeннэмъ, рaзумомъ пред8успэвaz воспріeмлетъ: дух0вную же люб0вь не м0жетъ кто2 стzжaти, ѓще не во (с. 837) всsкомъ и3звэщeніи просвэти1тсz t с™aгw д¦а. Ѓще бо несовершeннэ є4же по под0бію б9eственный свётъ пріи1метъ ќмъ, вс‰кіz ќбw и3ны6z добродётєли по рsду и3мёти м0жетъ, совершeнныz же любвE, є3щE не причaстенъ пребывaетъ: є3гдa же ќбw ўпод0битсz добродётелію бGу, ћкоже м0жетъ человёкъ, глаг0лю, ўпод0битисz бGу: тогдA и3 б9eственныz любвE н0ситъ под0біе. Ћкоже при подобопи1шемыхъ, є4же свэтлёйшее всёхъ шарHвъ, приложeнное w4бразу и3скyсство худ0жества, дaже и3 возсклaбитисz пости1жетъ подобопи1шемагw под0біе: си1це и3 при и5же во б9eственное под0біе t б9eственныz благодaти живопи1шемыхъ, просвэщeніе любвE приложи1сz, въ под0біе всесовершeннагw благолёпіz, kвлsетъ бhти є4же по w4бразу и3 по под0бію. Нижe бо безстрaстіе и3нaz добродётель м0жетъ притвори1ти души2, рaзвэ люб0вь є3ди1наz, и3сполнeніе по зак0ну любы2: тёмже ќбw њбновлsетсz дeнь t днE внyтренній нaшъ человёкъ во вкушeніи любвE, и3 восх0дитъ є4ю, и3 постизaетъ вeрхъ совершeніz.

§. Вкушaти u5бо твори1тъ прес™hй д¦ъ, въ начaлэ пред8успёzніz, ѓще ќбw тeплэ вожделёемъ добродётели б9іz, дyшу во всsкомъ рaзумэ и3 и3звэщeніи слaдости б9іz, да и4мать вёдэти ќмъ во nпaснэ разумёніи совершeнное натрижнeніе боголюби1выхъ трудHвъ: скрывaетъ же пр0чее на мн0зэ животв0рнагw сегw2 дaра богaтство, да ѓще ќбw и3ны6z добродётєли вс‰ содёлаемъ, ничес0же tню1дъ себE разумёемъ бhти: за є4же бо не u5 ћкоже во nбhчаи и3мёти с™yю люб0вь, си1це тогдA вsщше, и4же нeнависти бёсъ стужaетъ подвизaющымсz душaмъ, ћкw и3 с†мыz лю1бzщыz тёхъ ко нeнависти њклеветовaти: и3 пр0стw рещи2, дaже и3 до цэловaніz носи1ти тлэтв0рное нeнависти дёйствіе. Тёмже вsщше болёзнуетъ душA, носsщи ќбw пaмzть дух0вныz любвE, не могyщи же тyю въ чyвствэ стzжaти совершeнныхъ рaди трудHвъ њскудёніz: потрeба u5бо по (с. 838) нyждэ тyю ћкw бы содёловати, да во вкушeніе тоS во всsкомъ рaзумэ и3 и3звэщeніи дости1гнемъ.

Е$же бо совершeнное тоS никт0же во пл0ти сhй: сіE м0жетъ стzжaти, рaзвэ є3ди1ніи и5же дaже до мучeніz и3 совершeннагw и3сповёданіz пришeдшіи свzтjи: понeже сіE получи1вый, и3змэнsетсz tню1дъ, и3 нижE пи1щи ўд0бнэ желaетъ: t б9eственныz бо любвE питaему, к0е є4сть похотёніе и5же въ мjрэ д0брыхъ; Сегw2 рaди премyдрый пavелъ, вели1кое пріsтелище рaзума, бyдущей пи1щи прaведныхъ, нaсъ t своегw2 и3звёстіz научи1ти благовэствyz, си1це глаг0летъ: Нёсть цrтвіе нбcное брaшно и3 питіE, но прaвда и3 ми1ръ и3 рaдость въ д©э с™э, ±же сyть пл0дъ совершeнныz любвE. Тёмже ќбw вкушaти тоS tсю1ду чaстw, и5же въ совершeніе пред8успэвaющіи м0гутъ: совершeннэ же тyю никт0же м0жетъ стzжaти, ѓще ќбw не пожрeтсz совершeннэ мeртвенное t животA.