Добротолюбие

§а. Самолю1біе, и3 славолю1біе, и3 сластолю1біе, б9ію пaмzть t души2 tг0нzтъ. Самолю1біе бо несказaнныхъ ѕHлъ роди1тельница є4сть, не сyщи бо пaмzти б9іей, мн0гій и3 стрaстный мzтeжъ, въ нaсъ мёсто пріeмлетъ.

§в. И$же самолю1біе своеS души2 чи1стw вост0ргнувый, ўд0бь и3 пр0чіими страстьми2 њбладaти и4мать, благодaти поспэшествyющи. Ћкоже пaки гнёвомъ и3 печaлію, ѕлопомнёніемъ и3 сластолю1біемъ, дeрзостію и3 пр0чіими побэждazйсz, t си1хъ и3 њбладaнъ бyдетъ. Самолю1біе же, глаг0лемъ, є4же къ тёлу стрaстное прилэжaніе и3 люблeніе, и3 плотски1хъ в0ль и3сполнeніе.

§г. И$же ѓще что2 лю1битъ, съ тёмъ несумнённw и3 неразлyчнэ всsкw х0щетъ бhти, и3 вс‰ возбран‰ющz є3мY, дрyжнz бесёды не х0щетъ ни понE слhшати, и3 совокуплeніz и4хъ tвращaетсz: си1це и3 душA ћвэ лю1бzщаz бGа, желaетъ вhну къ немY прибли1житисz, и3 съ ни1мъ бhти. Сіe же въ нaсъ бывaетъ, чи1стою моли1твою є3ли1кw по си1лэ, и3 прилэжaніемъ къ бGу при1снымъ: тa бо приближaетъ нaсъ ко вLцэ, ћкw и3 нaмъ глаг0лати: б9е, б9е м0й, къ тебЁ ќтренюю, занE тебE є3ди1наго душA моS возжадA. Ќтренюетъ бо всегдA ко бGу, ўдали1вый св0й ќмъ t всsкіz ѕл0бы, и3 непрестaннw б9eственною люб0вію ўsзвленъ.

§д. T воздержaніz и3 смирeніz, безстрaстію навык0хомъ, ґ t дёлъ рaзуму бывaти: t ни1хже въ разсуждeніе и3 люб0вь душA преспэвaетъ. Б9eственною же њб8eмшисz люб0вію, крил0ма чи1стыz моли1твы къ тоS высотЁ непрестaннw восх0дитъ, д0ндеже пости1гнетъ въ рaзумъ б9ій, ћкоже речE ґп0столъ: въ мyжа совершeнна, въ мёру в0зраста и3сполнeніz хrт0ва.

(с. 1079)

§ѕ. Дёлательнымъ ќбw и3 добронрaвнымъ порабощaетсz пох0ть и3 ћрость њбуздавaетсz: рaзумомъ же и3 бGовидёніемъ ќмъ возвышaетсz, и3 вознeсшсz t плотски1хъ, приложи1тсz къ бGу и4стинное получи1въ блажeнство.

§ѕ. СE нaмъ пeрвый п0двигъ є4сть, разори1ти стр†сти, и3 держaвнэ побэди1ти сі‰. Вторhй же п0двигъ, є4же стzжaти добродётєли, и3 не тщY, ни недётельну дyшу нaшу њстaвити. Трeтій же п0двигъ, є4же трeзвеннэ храни1ти дёланій нaшихъ и3 трудHвъ плоды2: не дёлати бо нaмъ т0чію труды2, но бдёніемъ сі‰ храни1ти повелённо є4сть.

§з. Да бyдутъ чреслA в†ша препо‰сана, и3 свэти1льницы горsщіи, речE гDь: тaкw себE ўгот0вившіи, под0бни сyть вои1стинну человёкwмъ чaющымъ гDа своегw2, да пришeдшу и3 толкнyвшу є3мY, ѓбіе tвeрзутъ: и3 вшeдъ со nц7eмъ ќбw и3 со с™hмъ д¦омъ, nби1тель въ ни1хъ сотвори1тъ. И# блажeни раби2 тjи, и5хже пришeдъ гDь, њбрsщетъ тaкw творsщz.

§и. Подобaетъ ќбw и4ноку, ћкоже сhну, t всегw2 сeрдца, и3 t всегw2 помышлeніz люби1ти бGа, и3 ћкw рабY говёти и3 боsтисz и3 слyшати є3го2, и3 разсуждaти себE на всsкъ дeнь њ п0мыслэхъ ѕлhхъ и3 дэsніихъ лукaвыхъ, и3 недостaточныz наполнsти, њ и3справлeніихъ же не возвышaтисz: но рабA неключи1ма себE нарицaти, ѕэлw2 лишaющасz ко и3сполнeнію д0лжныхъ: хвали1ти же бGа, и3 тогw2 благодaти и3справлє1ніz напи1совати: и3 tню1дъ по тщеслaвію и3ли2 человэкоуг0дію не твори1ти что2, но въ тaйнэ твори1ти вс‰, и3 т0кмw t є3ди1нагw бGа хвалы2 и3скaти. Прeжде же всёхъ и3 над8 всёми, прaвою вёрою њгради1ти свою2 дyшу, по б9eственному велёнію соб0рныz цeркви, проповёданною t с™hхъ nтє1цъ, и3 бGопроповёдныхъ ґп0стwлъ. Живyщымъ ќбw тaкw воздаsніе мн0го, жи1знь безконeчнаz, nби1тель неразори1ма nц7A, и3 сн7а, и3 с™aгw д¦а, є3диносyщнагw, и3 тріmпостaснагw б9ествA, nби1льнw подаeтсz.

(с. 1080)

§f. Конeцъ сл0ву, вс‰ слhши, речE церк0вникъ, бGа б0йсz, и3 зaпwвэди є3гw2 храни2. Ѓзъ бо ти2, речE, глaвный и3 ск0рый пyть спасeніz показyю: бGа б0йсz, и3 зaпwвэди є3гw2 соблюди2. Стрaхомъ невв0днымъ мyкъ рaди, но совершeннымъ совершeніе творsщимъ, є3гHже любвE рaди повелёвшагw и3мёти д0лжни є3смы2. Ѓще бо стрaха рaди мучeніz не сотворsемъ грэхHвъ, ћвэ ћкw ѓще не предлежaли бhша нaмъ ±же њ мучeніи, то2 вс‰ ±же ко грэхY твори1ли бhхомъ, грэхолюби1во и3мyще произволeніе. Ѓще ли же не прещeніz рaди мyкъ, возненави1дэвше ѕл†z, t си1хъ воздержи1мсz, люблeніемъ ко вLцэ содёлаемъ добродётєли, боsщесz, да не tпадeмъ внегдA дёлати є4же боsтисz, да ничт0же t заповёданныхъ прeзримъ, сeй стрaхъ чи1стъ є4сть, тогw2 рaди вин0венъ д0брагw бывazй, и3 њчищaетъ дyшы нaшz, равном0щенъ сhй любви2. И#мёzй же сeй стрaхъ, и3 съ ни1мъ зaпwвэди хранsй, сeй є4сть вeсь совершeнъ человёкъ, и3 неwскyденъ ни въ чес0мже.

R. Мyжественнаz душA, ћже во всeмъ своeмъ житіи2 ћкw двA свэти6ла дёлательное и3 бGови1дэтельное и3мёетъ горsщи, и3 тёмъ потрє1бнаz твори1тъ: немyжественнаz же пaче и3знемогaетъ сластьми2. Сі‰ ќбw разумёвше, (брaтіе) бGа ўбои1мсz и3 зaпwвэди є3гw2 сохрани1мъ, да совершeнны бyдемъ и3 ўстр0енны въ добродётелехъ, и3мyще смhслъ смирeнъ, и3 сокрушeнно сeрдце, и3 лани6ты сво‰ по вс‰ часы2 слезaми њмакaюще, и3 непрестaннw ћже t вели1кагw ґрсeніа речeнную моли1тву пою1ще гDни: б9е, б9е м0й, не њстaви менE, ничес0же бо блaго сотвори1хъ пред8 тоб0ю, но дaждь ми2 милосeрдіz твоегw2 рaди, t нhнэ сотвори1ти начaло: всe бо нaше спасeніе, въ щедр0тахъ лежи1тъ, и3 б9іи человэколю1біи. Е#мyже слaва во вёки вэкHвъ, ґми1нь.

(с. 1081)

ТогHжде препод0бнагw nтцA нaшегw fе0дwра.

Сл0во ўмозри1тельное.

Коли1кw вeлій є4сть п0двигъ, раст0ргнути крBпкіz сjи ќзы, и3 свободи1тисz раб0ты вещeственныz, и3 навыкновeніе благ0е стzжaти. Вои1стинну си1льныz потрeба и3 мyжественныz души2 ко ўдалeнію веществA. Е$сть же и3ск0мое, не страстeй т0чію њчищeніе, не бо2 сіE сaмо въ себЁ є4сть добродётель св0йственнэ, но пріуготовлeніе т0кмw къ добродётели. Потрeбно же, кромЁ њчищeніz лукaвыхъ навыкновeній, и3 стzжaніе добродётелей. Њчищeніе же души2 є4сть, словeсныz чaсти, д0льныхъ њбразовaній, и3 прелeстныхъ, по глaсу бGосл0ва, житeйскихъ, глаг0лю, попечeній, и3 мzтeжей, и3 лукaвыхъ ўклонeній, си1рэчь безмёстныхъ предпріsтій премэнeніе, и3 совершeнное тёхъ њставлeніе: желaтельныz же чaсти, tню1дъ къ веществY не ўстремлsтисz, нижE къ чyвству взирaти, но сл0ву бhти послyшнэй: ћростныz же послёдовательнэ чaсти є4сть ничи1мже смущaтисz t прилучaющихсz. По њчищeніи же сeмъ, и3 нечи1стыхъ си1лъ ўмерщвлeніи, и3ли2 благоустроeніи, потрeбно и3 восхождeніе и3 њбожeніе: потрeбно бо ўклонsющемусz t ѕлA, твори1ти благ0е. Кромё же сегw2, пeрвэе и3 tрещи1сz себE, тaже, крeстъ взeмшу, послёдовати вLцэ къ крaйнэйшему њбожeніz ўстроeнію. Kков0же є4сть восхождeніе и3 њбожeніе: ўмA, совершeннэйшій рaзумъ сyщихъ, и3 сyщагw превhше всёхъ (твaрей,) є3ли1кw пости1жно человёческому є3стествY: желaтельныz же (чaсти,) къ пeрвому добрY всеконeчное и3 непрестaнное восхищeніе, и3 движeніе: (с.

1082) ћростныz же чaсти, дёйственнэйшее и3 дёzтельнэйшее къ желaемому движeніе, и3 неtторгaемое и3 неoслaбное, и3 ни є3ди1нэмъ t прилучaющихсz приск0рбныхъ на предлеж†щаz пресэцaемое, но дерзновeннw и3 несоврaтнw шeствующее. Толи1кw же подобaетъ nстрёйшу бhти ко благи6мъ движeнію души2, пaче движeніz є3S къ ѕлы6мъ, є3ли1кw ќмныz красоты6 превосх0дzтъ чyвствєнныz. Толи1кw же къ тёлу твори1ти подобaетъ њбращeніе, є3ли1кw дов0льно къ попечeнію и3 снискaнію нyжныхъ къ составлeнію, да не нyждею ўмрeти жив0тну: сі‰ же и3спрaвити ўд0бно, дёлати же труднёйше. Не бо2 без8 трудA неудобьистребл‰емыz навыкновє1ніz џныz и3скоренsти t души2 м0щно, нижE стzжaніе рaзума бывaетъ без8 п0двига. И# вои1стинну къ блажeнному существY прилёжное взирaніе и3 ўстремлeніе мн0гими бывaетъ труды2 и3 врeменемъ д0лгимъ, д0ндеже въ навыкновeніе таковaгw стремлeніz хотёніе пріи1детъ съ послёдующимъ томY: и3 мн0гое потрeбно и3мёти ўмY сопротивлeніе проти1ву чyвства влекyщагw къ дHльнымъ: и3 сіE є4сть рaть и3 брaнь съ тёломъ, ћже до смeрти є4сть непрестaннаz, ѓще и3 ўмалsтисz мни1тсz ўкрощeніемъ ћрости и3 п0хоти, и3 покорeніемъ чyвствъ превосходsщему разумёнію ўмA: nбaче сіE вёдэти подобaетъ, ћкw душA не просвэщeнна, занE не бывaетъ t бGа вспомощствyема, нижE њчи1ститисz и4стиннw, нижE къ б9eственному свёту взhти м0жетъ, ћкоже речeсz.

Предречє1ннаz бо њ вёрныхъ речє1на бhти, мнёти подобaетъ, къ вsщшему же си1хъ њб8zснeнію вкрaтцэ рещи2 њ разли1чіи рaзума: рaзумъ бо си1хъ џво є4сть по є3стествY, џво же пaче є3стествA: ћвно же є4сть втор0е t пeрвагw. По є3стествY ќбw глаг0лемъ вёдэніе, є3ли1ко м0жетъ получи1ти душA и3спытaніемъ и3 и3зыскaніемъ є3стeственныхъ ўпотреблsz частeй и3 си1лъ, њ твaри и3 творцЁ твaри, си1рэчь є3ли1кw пости1жнw свsзанной съ пл0тію душЁ. Речeсz бо њ чyвствэ и3 воwбражeніи, и3 ўмЁ, ћкw притуплsетсz дёйство ўмA t соединeніz съ тёломъ и3 сорастворeніz: и3 tсю1ду не м0гутъ ќмныz ви1ды бhти њсzзaемы: но (с. 1083) трeбуетсz къ помышлeнію воwбражeніе сyщее во w4бразэхъ є3стество2, и3 вещeственное разли1чіе, и3 дебeлость частeй. Трeбуютсz ќбw соразмBрныz ви1ды ўмY во пл0ти, да ты6z м0жетъ воспріsти. Си1це u5бо сyщь ќмъ, є3ли1кw пріи1метъ рaзумъ по своемY худ0жеству є3стeственну, таковhй рaзумъ є3стeственный нарицaемъ: преестeственный же рaзумъ є4сть бывaющее во ўмЁ пaче худ0жества є3гw2 и3 си1лы, и3ли2 є3гдA разумэв†емаz мёру превосх0дzтъ сyщагw со пл0тію ўмA ћкоже бhти рaзуму, є4же кромЁ тёла ўмY прили1чествуетъ. Сeй же t є3ди1нагw бывaетъ бGа, є3гдA ѕэлw2 њчищeнъ њбрsщетъ џнъ таковhй ќмъ t всsкагw вещeственнагw пристрaстіz, и3 б9eственною люб0вію њб8sтъ. Не рaзумъ же т0чію си1це раздэлsетсz, но и3 добродётель.