Добротолюбие

Сі‰ nтцы2 нaши вёдzще, вси2 є3диномhсленнw предaша, не и3нaкw мощи2 къ совершeнству добродётели дости1гнути, т0чію смирeніемъ, є4же t вёры, и3 стрaха б9іz и3 кр0тости, и3 совершeнна нестzжaніz прибывaти њбhче: и4миже и3 совершeннаz любы2 и3справлsетсz, благодaтію и3 человэколю1біемъ гDа нaшегw ї}са хrтA, є3мyже слaва во вёки вэкHвъ, ґми1нь.

(с. 1155)

ТогHжде препод0бнагw кассіaна къ леонтjну и3гyмену, њ с™hхъ nтцёхъ, и5же въ ски1тэ, и3 њ разсуждeніи, сл0во п0льзы мн0гіz и3сп0лнено.

Е#гдA ќбw въ пустhню ски1та, и3дёже t и4нwкъ и3скyснэйшіи nтцы2, прибhхомъ, ѓзъ же и3 свzтhй гeрманъ, и4же t пeрвагw в0зраста дрyгъ м0й дух0вный бhсть во ўчи1лищахъ, и3 въ в0инствэ, и3 въ и4ноческомъ житіи2: ўзрёхомъ ѓвву мwmсeа, мyжа свsта не т0чію дёzтельными добродётели, но и3 бGовидёніемъ дух0внымъ сіsюща. Сего2 u5бо моли1хомъ со слезaми, рещи2 нaмъ сл0во назидaніz, и4мже возм0жемъ дости1гнути совершeнства. И$же мн0гw моли1мь бhвъ, речE: ч†да, всЁ, глаг0летъ, добродётєли и3 начин†ніz намёреніе нёкое и4мутъ: къ немyже взирaющіи сами1хъ себE ўправлsюще, желaемагw концA достизaютъ. И$бо земледёлецъ, nвогдA с0лнца зн0й, nвогдa же мрaза хлaдъ терпsщи, ўсeрднw зeмлю воздёлываетъ, намёреніе и3мyщи чи1сту тY t тeрніz и3 бhліz показaти: конeцъ же, є4же t плодHвъ наслаждeніе. И# кyплю дёющій, ни ±же t м0рz, ни ±же t земли2 бёдъ боsщисz, ўсeрднw себE предаeтъ кyплэ: намёреніе и3мyщи, є4же t тоS пріwбрётеніе: конeцъ же, є4же t пріwбрётеніz наслаждeніе. И# в0инствующіи ни на бэды6, ±же t брaней, ни на ѕлострад†ніz, ±же t стрaнствованіz зрsтъ, намёреніе и3мyще, є4же t мyжества, ўспёzніе въ дост0инствэ: конeцъ же, є4же t дост0инства пріwбрётеніе. И$мать ќбw и3 нaшъ nбётъ намёреніе и3 конeцъ св0й, њ нeмже всsкій трyдъ и3 п0двигъ претерпэвaемъ ўсeрднw. СегH бо рaди п0стъ и3 неzдeніе не стужaетъ нaмъ: бдёній трyдъ ўслаждaетъ, чтeніе и3 поучeніе (с.

1156) писaній любeзно бывaетъ: трyдъ дёла, и3 повиновeніе, и3 всёхъ земнhхъ вещeй њбнажeніе, и3 въ сeй пустhни пребывaніе слaдостнw совершaютсz. Вh же, презрёвше nтeчество, и3 р0дъ, и3 вeсь мjръ, и3 стрaнствованіе воспріsвше, и3 къ нaмъ человёкwмъ гр{бымъ и3 невёждамъ пришeдше, рцhте ми2, к0е є4сть вaше намёреніе, и3 на каковhй конeцъ зрsще, сіE сотвори1сте; Tвэщaвше же рёхомъ: цaрствіz рaди небeснагw. Ничто2 ѓвва мwmсeй, добро2, глаг0летъ, њ концЁ рек0сте. К0е же є4сть намёреніе, на нeже зрsще и3 не ўклонsющесz t прaвагw пути2, м0жемъ дости1гнути цaрствіz небeснагw, не рек0сте. И# є3гдA не вёдэти и3сповёдахомъ, стaрецъ tвэщA: конeцъ u5бо нaшегw nбёта, ћкоже речeсz, цaрствіе є4сть б9іе, намёреніе же, сeрдца чистотA, без8 неsже не возм0жно є4сть џнагw концA дости1гнути. Въ сeмъ u5бо намёреніи всегдA нaшъ ќмъ да бyдетъ: и3 ѓще когдA случи1тсz на мaло врeмz сeрдцу t прaвагw ўклони1тисz пути2, ѓбіе є3го2 да возведeмъ, ћкоже тектони1ческимъ прaвиломъ намёреніе ўправлsюще. СіE и3 блажeнный пavелъ свёдый глаг0летъ: з†днzz ќбw забывaz, въ прє1днzz же простирazсz, къ намёренному текY, къ п0чести вhшнzгw звaніz б9іz.

Сегw2 u5бо рaди намёреніz и3 мы2 вс‰ содэвaемъ, сегw2 рaди вс‰ презирaемъ, и3 nтeчество и3 р0дъ, и3 богaтство и3 вeсь мjръ, да чистотY сeрдца стsжемъ. Ѓще же намёреніz сегw2 забвeніе сотвори1мъ, нyждно є4сть, ћкw во тьмЁ ходsщымъ, и3 кромЁ прaвагw пути2 шeствующымъ, мн0гw претыкaтисz, и3 мн0гw заблуждaти. Сіe бо мнHгимъ прилучи1сz, и5же въ начaлэ tречeніz, презрёвшіе богaтство, и3 сребро2, и3 вeсь мjръ, ѓбіе њ киркЁ, и3 и3глЁ, и3 тр0сти, и3 кни1зэ воздвизaютъ ћрость и3 гнёвъ: не бh же пострадaли, ѓще бы п0мнили намёреніе, к0егw рaди вс‰ вє1щи презрёша. Рaди бо бли1жнихъ любви2 богaтство презирaемъ, да не њ сeмъ тsжущесz, и3 гнёва стрaсть ўмножaюще, tпадeмъ любвE. Е#гдA ќбw въ мaлыхъ вeщехъ ѕлHбы гнёва показyемъ къ брaту, tпад0хомъ намёреніz, и3 п0льза ни є3ди1на нaмъ tречeніz. (с. 1157) Е$же и3 блажeнный ґп0столъ свёдый речE: ѓще предaмъ тёло моE во є4же сжещи2 є5, любвe же не и4мамъ, никaz п0льза ми2 є4сть. Тёмже научaемсz, ћкw не ѓбіе лишeнію и3 њставлeнію вещeй совершeнство послёдствуетъ: но по и3справлeніи любви2, є3sже свHйства сaмъ ґп0столъ њписyетъ: любы2, глаг0лz, не зави1дитъ, не превозн0ситсz, не горди1тсz: не и4щетъ свои1хъ си2, не раздражaетсz, не мhслитъ ѕлA. Сіs же вс‰ чистотY содэвaютъ сeрдца. СеS рaди подобaетъ вс‰ твори1ти: и3 богaтство презрёти, и3 пощє1ніz и3 бдBніz слaдостнw претерпэвaти, и3 въ чтeніихъ и3 pалмёхъ пребывaти.

Nбaче рaди предречeнныхъ не пренебрещи2 џную, ѓще когдA случи1тсz по нёкоему нyжному, и3 по бз7э ўпражнeнію t nбhчнагw постA воспzти1тисz. Не толи1къ бо є4сть прибhтокъ t постA, коли1ка тщетA t гнёва: нижE толи1ка t чтeніz п0льза, коли1къ врeдъ, презрёти брaта и3 њпечaлити є3го2. И$бо посты2, и3 бдBніz, и3 поучeніе писaній, и3 лишeніе богaтства, и3 tречeніе всегw2 мjра, нёсть совершeнство, ћкоже речeсz, по совершeнства nр{діz. Понeже не въ си1хъ њбрэтaетсz совершeнство, но си1ми пріwбрэтaетсz. Всyе u5бо пост0мъ и3 бдёніемъ и3 нестzжaніемъ и3 чтeніемъ писaній хвaлимсz, є3гдA ни ћже къ бGу, ни ћже къ бли1жнему, любви2 не и3спрaвихомъ. И#спрaвивый бо люб0вь, въ себЁ и4мать бGа, и3 ќмъ є3гw2 при1снw съ бGомъ є4сть.

На сіE гeрманъ: и3 кто2 м0жетъ пл0ти сeй сопрzжeнный и3мёти ќмъ при1снw съ бGомъ, ћкw да ничт0же и4но помышлsетъ, ни њ посэщeніи больнhхъ, ни њ пріsтіи стрaнныхъ, ни њ рукодёліи, ни њ пр0чихъ трeбованіzхъ тёла, нyждныхъ сyщихъ и3 непремённыхъ: наконeцъ, кaкw возм0жетъ ќмъ человёка, неви1димаго и3 непостижи1маго бGа при1снw зрёти, и3 неtлучeнъ t негw2 бhти; Мwmсeй речE: зрёти при1снw бGа и3 неtлучeнну t негw2 бhти, тёмъ и4мже непщyете w4бразомъ, не возм0жно человёку пл0ть носsщему и3 нeмощи сопрzжeнному: и3нёмъ же w4бразомъ возм0жно зрёти бGа, бGа бо видёніе (с. 1158) многоwбрaзнw постизaетсz и3 зри1тсz. И$бо бGъ не въ є3ди1номъ блажeнномъ и3 непостижи1момъ є3гw2 существЁ познавaетсz: сіe бо въ бyдущемъ вёцэ свzты6мъ є3гw2 є3ди6нымъ предостaвисz: но t вели1чества и3 добр0ты є3гw2 твaрей, и3 t бывaемагw по всsкъ дeнь ўстроeніz є3гw2 и3 промышлeніz познаeтсz: и3 t прaвды є3гw2, и3 t чудeсъ, ±же во всsкомъ р0дэ во свzтhхъ свои1хъ kвлsетъ. Е#гдa бо помhслимъ неизмёримую є3гw2 си1лу, и3 недрeмлющее є3гw2 џко, т†йнаz сердeцъ зрsщее, и3 ћкw t негw2 ничт0же сокровeнно бhти м0жетъ: тогдA стрaхомъ сeрдца њдержи1ми, ўдивлsемсz и3 покланsемсz є3мY. Е#гдA помhслимъ, ћкw и3зочтены2 ў негw2 сyть к†пли дождS, пес0къ м0рz, и3 ѕвёзды нeба, ўжасaемсz њ вели1чіи є3стествA и3 премyдрости є3гw2.

Е#гдA помhслимъ њ неизглаг0ланнэй и3 неисповэди1мэй є3гw2 премyдрости и3 человэколю1біи, и3 њ непостижи1мэмъ долготерпёніи, носsщемъ безчи1слєннаz беззакHніz грёшникwвъ, прославлsемъ є3го2. Е#гдA помhслимъ њ вели1цэй є3гw2 къ нaмъ любви2, ћкw ничт0же блaго сотв0ршымъ нaмъ, благоизв0ли человёкъ бhти, бGъ сhй, да спасeтъ ны2 t прeлести: возбуждaемсz къ люблeнію є3гw2. Е#гдA помhслимъ, ћкw врагA нaшего діaвола сaмъ въ нaсъ побэждaz, за є3ди1но нaше произволeніе и3 ко благ0му преклонeніе, вёчную нaмъ дaрствуетъ жи1знь, покланsемсz є3мY. Сyть же и3 и4на таков†z неисчє1тнаz бGозрBніz, ±же по мёрэ дёланіz нaшегw, и3 по мёрэ њчищeніz, въ нaсъ возраждaютсz, и4миже зри1тсz бGъ и3 познавaетсz. Пaки вопроси2 гeрманъ: tкyду бывaетъ сіE, ћкw мн0гажды не хотsщымъ нaмъ мнHгаz помышлє1ніz и3 ѕлhе п0мыслы стужaютъ, и3 вмaлэ невёдущымъ нaмъ, тaйнw и3 т0нкw привходsще, ћкw не т0чію не мощи2 возбрани1ти вни1ти и5мъ, но и3 затруднeнію мн0гому бhти, познавaти џныz; и3 ѓще возм0жно мhсли всеконeчнw прaздной и3 никaкw нестужи1мой бhти t си1хъ, научи1тисz х0щемъ; Мwmсeй речE: мhсли нестужи1мэй бhти помышлeньми си1ми, невозм0жно: пріsти же сі‰, и3 пребывaти въ ни1хъ, и3ли2 tвeргнути |, всsкому тщaщемусz возм0жно. (с. 1159) Ћкоже бо пріити2 тёмъ, нёсть t нaсъ: си1це tгнaніе џныхъ, во влaсти нaшей є4сть. Тaкожде и3 и3справлeніе нaшеz мhсли въ нaшемъ є4сть и3зволeніи и3 тщaніи.

Е#гдa бо разyмнw и3 чaстw поучaемсz зак0ну б9ію, во pалмёхъ же и3 пёснехъ глаг0лемъ, въ постёхъ же и3 бдёніихъ пребывaемъ, и3 поминaемъ чaстw б{дущаz, цaрствіе небeсное, и3 геeнны џгнь, и3 вс‰ дэлA б9іz, тогдA п0мыслы ўмалsютсz, и3 мёста не њбрэтaютъ. Е#гдa же въ мірски1хъ попечeніихъ и3 плотски1хъ вeщехъ пребывaемъ, и3 бесёдамъ с{етнымъ и3 пр†зднымъ себE предаeмъ, мн0жатсz въ нaсъ ѕлhе п0мыслы. Ћкоже бо мeльницэ t в0дъ дви1жимэй, не возм0жно престaти t движeніz: во влaсти же є4сть пристaвника мeльницею жи1то мол0ти и3ли2 кyколь: си1це мhсль нaша приснодви1жима сyщи не м0жетъ престaти t п0мыслwвъ. Въ нaсъ же є4сть дaти є4й и3ли2 дух0вное поучeніе, и3ли2 тэлeсное дёланіе. На сі‰ дивsщихсz нaсъ ви1дz стaрецъ и3 и3зумэвaющихъ, и3 ко словесє1мъ є3гw2 несhтымъ желaніемъ расположeнныхъ, не мн0гw ўмолчaвъ, пaки речE: понeже въ долготY толи1ку сл0во прострE вaша люб0вь, и3 є3щE послyшати желaете: и3 t сегw2 непщyю, ћкw вои1стинну ўчeніz совершeнства жaждете. ХощY u5бо вaмъ њ и3зрsднэйшей добродётели, њ разсуждeніи сjесть глаг0лати, ћже междY и3нёми добродётельми, ѓки грaдъ верхY стоsщъ, и3 цари1ца є4сть: и3 показaти преимyщество тоS, и3 высотY, и3 п0льзу, не т0чію нaшими словесы2, но и3 дрeвними мнёніи nтє1цъ, гDу благодaть по достоsнію и3 желaнію слhшащихъ, повёдающымъ подаю1щу.