Добротолюбие

1243) зaповэдь б9ію, нaгъ ћкw подви1жникъ на п0прищэ бhсть: побэждeнъ же и3 боsзненъ бhвъ по достоsнію њблeксz, наготY съ подви1жническимъ чи1номъ tложи1въ. Сегw2 рaди при1точникъ къ ўстр0ителю п0двигwвъ сл0во глаг0летъ: возми2 ри1зу є3гw2, пріи1де бо. Док0лэ u5бо бЁ внЁ п0прища, д0брэ ри6зы не подвизaющихсz ўпотреблsше, подви1жническое мyжество ри1зами чyвственными прикрывaющи. Но понeже на п0двигъ пріи1де, взeмли ри1зу є3гw2: нaгу бо подвизaтисz подобaетъ, пaче же не нaгу т0чію, но и3 є3лeемъ њбліsнну. Е$же бо њбнажeнну бhти, не ўдобоeмлема твори1тъ проти1внику подви1жника: є3лeй же, ѓще и3 схвaченъ бyдетъ когдA, и3збёгнути и3з8 њб8sтіz ўстроsетъ. И# сегw2 рaди проти1вники пeрстію њсыпaти тщaтсz проти1вникwвъ, да пeрстію ск0льзкость є3лeа њжесточи1въ, ўдобоeмлемы ты6z къ поимaнію содёлаютъ. Ґ є4же є4сть тaмw пeрсть, сіE въ нaшемъ п0двигэ зємнhz вє1щи: и3 є4же є4сть тaмw є3лeй, сіE здЁ нерадёніе њ вещaхъ: и3 ћкоже тaмw њбліsнный є3лeемъ ўд0бнw разрушaетъ глаг0лемыz ў ни1хъ свzзaніz и3ли2 соплетeніz сёти: ѓще же воспріи1метъ пeрсть, не ўд0бь и3збёглъ бы руки2 приражaющагwсz: тaкw здЁ, ни њ чес0мже пекyщійсz неудобоуловлsемь є4сть t діaвола, пекyщійсz же и3 попечeньми ћкw пeрстію нёкоею њжесточaющій лeгкость ўмA, неуд0бь и3збёгнетъ руки2 џнагw. Совершeнныz души2 є4сть, безпопечeніе, несовершeнныz же, попечeньми ўдручaтисz: њ совершeннэй бо душЁ речeно, ћкw крjнъ є4сть въ тeрніи.

Сіe же со многопекyщимисz безпопечи1тельнw живyщую дyшу kвлsетъ. Крjнъ бо и3 во є3ђліи безпопечи1тельную њзначaетъ дyшу: ни труждaетсz бо, глаг0летъ, ни прzдeтъ, и3 б0льшею соломHна њблечeсz слaвою: њ и3мyщихъ же мн0гое попечeніе въ тэлeсныхъ, всsко житіE нечести1во въ попечeніи. И$бо вои1стинну є4сть нечести1во, є4же всемY житію2 сопростирaти попечeніе њ тэлeсныхъ, и3 ни є3ди1ное њ бyдущихъ kвлsти (с. 1244) тщaніе: и3 рaди тёла ќбw, хотS не мн0гагw трeбующагw врeмени, всE и3ждивaти врeмz: души1 же рaди толи1кую и3мyщей долготY преспёzніz, ћкw не довлёти всемY житію2 къ совершeнству є3S, нижE мaлw врeмени ўдэлsти. Ѓще же и3 нёкое (врeмz) возмни1мсz ўдэлsти, не тщaтельнw и3 неради1вw џной сіE подаeмъ, t тщеслaвіz ви1димыхъ прельщaеми, и3 под0бнw стрaждуще тBмъ, и5же t скверноwбрaзныхъ блудни1цъ привлекaютсz, ±же неимёніемъ прир0дныz красоты2, л0жную хи1тростнw длz зрsщихъ ўстроевaютъ, вымышлeніи притирaній неблагоwбрaзіе и3спрaвлzюще: є3ди1ножды бо сует0ю настоsщихъ побэждeнни срaмъ веществA зрёти не м0жемъ, t пристрaстіz њбольщaеми. И# сегw2 рaди при нyжднэй не пребывaемъ потрeбэ: сhтость же стужaющую житію2 предпостaвивъ, разли1чными стzжaніzми ўспокоевaемсz не зрsще, ћкw мёра стzжaніz, є4сть потрeба тэлесE: превосходsщее же сію2, неукрашeніе пр0чее, и3 не ктомY потрeба є4сть.

Ћкоже бо соразмёрный тёлу хітHнъ, и3 потрeба и3 ўкрашeніе є4сть: tвсю1ду же д0лгій, и3 ногaмъ соплетaющійсz, и3 влекyщійсz по землЁ, кромЁ нелёпости и3 воспzщeніе ко всsкому дёланію бывaетъ: тaкw превосходsщее потрeбу тёла стzжaніе, и3 къ добродётели є4сть препsтіе, и3 мн0гое и4мать њсуждeніе ў могyщихъ распознавaти є3стество2 вещeй. Нижe бо t чyвственныхъ прельщє1ннымъ внимaти подобaетъ, нижE рaди непребывaніz въ мhсленныхъ, пристрaстнымъ къ дHльнымъ послёдовати безразсyднw подобaетъ: т0ежде бо є4сть, судeй слэпhхъ и3мёти рaди цвэтHвъ, и3ли2 глухи1хъ длz звyкwвъ мусікjйскихъ, лишeнныхъ nрyдій къ разсуждeнію вещeй. И# си6мъ вёрити, ћкw по разсуждeнію и3збрaвшымъ наслаждeніе настоsщихъ: слёпи бо сyть, нyжднэйшагw nрyдіz разсyдка лишeны, к0имъ nбыкновeннw разсуждaемы бывaютъ вє1щи тщaтельнw и3 безпристрaстнw. Е#ди1нъ t си1хъ бЁ ґхaръ, сhнъ хармjи, и3сповёдующій їисyсу въ ски1ніи пред8 нар0домъ, ћкw ўкрaдєннаz сокры2 въ земли2, и3 сребро2 сокровeнно под8 ни1ми: многоразли6чнаz бо (с.

1245) веществA, и3 свBтлаz за вhшшаz суди1въ, рaзумъ же под8 ни1ми сокрhвъ, прaведнw прельщaетсz по под0бію безсловeснагw, покарszсz и3 предаsсz мечтaнію ўг0днагw, за є4же сни1ти разсyдку t госп0дственныхъ прест0лwвъ, и3 въ чи1нэ рабHвъ пaче њсуждeнныхъ бhти: ѓще бо бhлъ сeй въ своeмъ постaвленъ чи1нэ, и3 сyдъ ввёренный себЁ производи1лъ над8 kвлsемыми вещaми, и4стинное и3 справедли1вое и3зрeклъ бы њпредэлeніе, возбрани1въ текyщее стремлeніе къ прелє1стнымъ. Добро2 u5бо въ предёлэхъ потрeбы пребывaти, и3 старaтисz всeю си1лою сі‰ не превосходи1ти. Ѓще бо кто2 мaлw преведeтсz t желaніz къ слaдостzмъ житє1йскимъ, ни є3ди1но пр0чее сл0во ўдeрживаетъ къ прє1днимъ стремлeніе. Е$же бо пaче потрeбы, предёлъ ни є3ди1нъ. Но неразyмное тщaніе и3 некончaемый сyетный трyдъ, є4же къ си6мъ желaніе ўмножaетъ винY, ћкоже плaмz приложeніемъ веществA питaющій вожделёніе. Е#гдa бо є3ди1но предёлы прешeдше є3стeственныz нyжды, въ вещeственномъ начнyтъ ўспэвaти житіи2, къ хлёбу ќбw прилагaти слaдкое прибавлeніе хотsтъ: къ водё же потрeбное віно2, и3 t сегw2 многоцённое: въ nдeждахъ же потрeбныхъ ходи1ти не тeрпzтъ, но пeрвэе ќбw t в0лнъ свBтлыz купyютъ, сaмой цвётъ в0лны и3збирaюще: ѓбіе прех0дzтъ t си1хъ къ сотк†ннымъ t льнA, и3 в0лны и3мyщымъ ўстроeніе: ѓбіе шeлкwвыz содэвaютъ, и3 сі‰ просты6z ќбw пeрвэе, ѓбіе же и3зпещрє1ннаz брaньми, и3 ѕвэрьми2, и3 повэствовaніи многоразли1чными.

Сосyды же срeбрzны, и3 позлащeны ўстроsютъ, не т0чію ћствамъ служaщыz, но и3 живHтнымъ и3 nдрaмъ и3зли1шнw предлежaщыz. И# что2 потрeбно неумёренное џныхъ б0лэе предлагaти любочeстіе, когдA и3 до нечeстнэйшихъ дaже потрeбъ сіE простирaютъ: нижE сосyды и3спражнeніz ўдостоевaюще t и3нaгw веществA стр0ити, ѓще не и3 семY срaмному дёлу служи1ти бyдетъ сребро2. Так0гw бо слaсть дaже до послёднихъ себE простирaющи, и3 безчє1стнаz и3здBліz многоцёніемъ веществA почитaетъ: сіe же пaче є3стествA є4сть и3мёти пр0чее. Е$же бо по є3стествY житіE, нaмъ же и3 живHтнымъ, т0ежде ўстaвлено t (с. 1246) творцA. Сe бо дaхъ вaмъ, глаг0летъ бGъ человёку, всsку травY сёменную, вaмъ бyдетъ въ снёдь, и3 всBмъ ѕвэрє1мъ. Џбщую ќбw пріsвши съ безсловeсными пи1щу, и3 сію2 вымышлeньми къ р0скоши њбрати1вши, кaкw не безсловeснэйшими почтены2 бhли благосл0внw џныхъ; Ѓще же ѕвёри пребывaютъ въ предёлэхъ є3стествA, ничт0же преложи1вше t повелёній б9іихъ: мh же рaзумомъ почтeнные совершeннw дрeвнzгw ўклони1лисz законоположeніz. Как‡z бо ў безсловeсныхъ ћствы, как‡z хлёбникwвъ и3 поварHвъ худ0жєства, бёдному чрeву ўстроsютъ сл†сти: не прeжнюю ли простотY лю1бzтъ, травY kдyще, и3 мaлыми дов0льствуемы, и3 t и3ст0чника ўпотреблsющаz питіE, и3 сіE почти2 не чaстэ: тёмже и3 подчрeвныz сл†сти ўмалsютъ, ни є3ди1ною тyчною пи1щею желaніz привоспалsюще, нижE мyжа и3 жены2 вёдzще разли1чіе.

Е#ди1но бо и5мъ врeмz лёта сіE подаeтъ чyвствіе, є3гдA є3стествA зак0нъ къ сёzнію под0бнагw сои1тіе и5мъ въ продолжeніи р0да и3з8wбрёте. Въ и3н0е же врeмz тaкw дрyгъ дрyга чуждaютсz, ћкw забвeніе пріsти совершeннw таковaгw желaніz. Человёкwмъ же t многоцёніz брaшенъ, блyднаz ненасhтимаz стрaсть совозрастaющи, неи1стwвыz привсёz жел†ніz, ни є3ди1но врeмz пок0итисz њставлsющи стр†сти. Понeже ќбw мн0гъ въ стzжaніzхъ врeдъ припослёдуетъ, и3 всBмъ страстeмъ, ћкw недуготв0рнаz винA, подаeтъ слyчай: сію2 и3стреби1мъ винY, ѓще промышлsемъ њ душeвномъ благоустроeніи, не стzжaніемъ стрaсть сребролю1біz и3сцэли1мъ: бэжи1мъ безполeзныхъ человёкwвъ собрaній, ўединeніе лобызaюще. Приврeдно бо и3 ми1рному ўстроeнію тлетв0рно бывaетъ съ сyетнэйшими сожи1тіе. Ћкоже бо на воздyхэ зарази1тельномъ бывaемые, всsчески недyгуютъ: тaкw и3 въ человёцэхъ неради1выхъ соприбывaющіе ўчaствуютъ въ ѕл0бэ џныхъ. Чт0 бо къ томY џбщее и4мутъ въ мjрэ, tрeкшіесz мjра; Никт0же бо в0инъ бывaz њбzзyетсz кyплzми житeйскими, да воев0дэ ўг0денъ бyдетъ. И$бо въ кyплэ (с. 1247) ўпражнeніе брaнныz возбранsетъ п0двиги.

И#скyсны же и3скyсными во бранeхъ сражaющесz, кaкw стaнемъ; Пaче же, ѓще подобaетъ и4стиннw рещи2, тaкw лёностнw и3 неради1вw б0ремсz, ћкw нижE лежaщему врагY м0жемъ проти1витисz, и3 стоsщіе на пaдшаго врагA навётовать: є4же бо стрaждутъ и5же на брaнэхъ рaди сребролю1біz, ўбіeнныхъ совлачaюще, по побёдэ мн0жицею ўбивaеми t лежaщихъ: и3 рaди сквeрнагw прибhтка п0слэ п0честей погибaюще: бёднэ стрaждемъ, лежaщу врагY и3 и3здыхaющу приближaющесz. Ћкоже бо тjи желaніемъ богaтства и3спhтовающе мeртвыхъ, мн0жицею къ полумeртвому нёкоему пришeдше, и3 совлачaюще, тaйнw пріsвъ смертон0сное поражeніе, пад0ша, слaву ћже при побёдэ пріsша безразсyднw посрами1въ: тaкw мы2, є3гдA цэломyдріемъ и3 воздержaніемъ повeргли вaрвара, и3ли2 мни1мсz низвeргнути, тогдA возлюби1вше nдє1жды ±же џкрестъ є3гw2, є4же є4сть ў человBкъ чє1стна, богaтства, си1лы, благоустроeніz слaвы: приближaемсz къ немY пріsти чт0либо желaюще t негw2, и3 тaкw ўмирaемъ, сами1хъ себE на заколeніе ведyще. Тaкw погиб0ша пsть дёвъ чистот0ю ќбw погуби1вшыz врагA, немилосeрдіz же рaди, є4же сребролю1біе раждaетъ, сами1хъ себE на мeчь є3гw2 ўстреми1вшыz, кот0рый лежA погуби1ти стоsвшыz не м0гъ. Ничегw2 u5бо t негw2 да не восх0щемъ, да не вкyпэ съ є3гw2 вещьми2 и3 дyшу погуби1мъ. Зовeтъ бо и3 нhнэ къ џнымъ, и3 склонsетъ всёхъ, ѓще њбрsщетъ наипaче преклонsемыхъ.