Духовная традиция восточного христианства

Страница 68 из 86

411

Феодорит, PG 82, 1288b; Максим, К Таласию вопр. 21, PG 90, 317а.

412

Григорий Богослов, Песни I, II, 24, ν. 3, PG 37, 946; II, II, 5, vv. 117–119 col. 1529; Псевдо–Макарий, Гом. 26, 5, PG 34, 677ab.

413

Григорий Богослов, Песни I, II, 32, ν. 123, PG 37, 925.

414

О воплощении Слова 4, PG 25, 104b; См. L. Bouyer, Vincarnation et VEgliseCorps du Christ dans la theologie de saint Athanase, Paris 1943, cc. 36 слл.

415

Диалог против манихеев 71, PG 94, 1569с.

416

См. Гом. 17, 4, PG 34, 625d; 27, 19, col. 708а.

417

R. A. Gauthier, Eudemonisme, DS 4, 2 (1961), coll. 1660–1674.

418

Василий Великий, На Пс. 1, 3, PG 29, 216а; La sophiologie de S. Basile, с. 1; см. Амвросий, De Jacob et beata vita III, 1, 1. PL 14, 615a.

419

См. Житие св. Антония 36, PG 26, 896c; Евагрий, Главы практические 12, SC 171, с. 526; Диадох, Сто глав 59 и 91, SC (5ter) (1966), сс. 119 и 152.

420

Риторика I, 9, 1367b, 33–34.

421

Ис. Нав 3, 10; Пс. 42, 3.

422

См. Н. С. Арсенев, Душа православия. Радость воскресения и преображение твари, Новый Сад 1927; S. Zankov, Das orthodoxe Christentum des Ostens, sein Wesen und seine Gestalt, Berlin 1928; H. Biedermann, Der eschatologische Zug in der ostkirchlichen Frommingkeit (Das ostliche Christentum, N. F. 8), Wurzburg 1949.

423

См. V. Soloviev, in M. d’Herbigny, Un Newmann russe, Vladimir Soloviev (1853–1900), Paris 1934, c. 263.

424

Cm. Joseph de Volokolamsk, cc. 58 слл.; см. с. 128*.

425

Там же, с. 27.

426

Феодор Студит, Послания II, 134, PG 99, 1432b.

427

См. Кассиан, Трапеза 10, 7, CSEL 13, сс. 293 слл.

428

См. G. М. Colombas, Paradis et vie angelique, Paris 1961.

429

Cm. c. 85*.

430

Иак. 1, 21; 5, 20; 2 Ф. 1, 9; Евр. 10, 39.

431

С. Lesquivit — С. Grelot, Salut, VTB, coll. 1185–1192.

432

Cm. J. Kirchmeyer in DS 6 (1967), coll. 808–812.

433

VTB, coll. 1185.

434

C. J. du Plesis, Teleios. The Idea of Perfection in the New Testament, Kampen 1959; K. Prumm, Das neutestamentliche Sprachund Begriffsproblem der Vollkommenheit, in Biblica 44 (1963), cc. 76–92.

435

Собеседования III, 16, 1;, II, 23, 19.

436

PG 31, 581; La sophiologie de S. Basile, c. 101.

437

Григорий Богослов, Беседы 3, 16, PG 35, 425.

438

См. с. 101*.

439

См. Г. Boularand, Desinteressement, DS 3 (1957), coll. 550–591.

440

Отечник, Антоний 1, PG 65, 7с.

441

См. I. Hausherr, PhilautieОСА 137, Roma 1952, сс. 17 слл.

442

См. La sophiologie de S. Basile, cc. 149 слл.

443

См. S. Giet, Les idees et Vaction sociales de saint Basile, Paris 1941; cm. c. 151*.

444

Cm. c. 152*.

445

Comm. D’Abba Isaie, disc. 1, 9, франц. пер. R. Draguet, Scr. syr. 145, cc. 10, 18 слл.

446

См. J. V. Huve in DS 4, 1 (1960), col. 145.

447

См. H. Crouzel, Ткёо1одге de Vimage de Dieu chez Origene, Paris 1956, cc. 217 cлл.

448

См. D. Amand, L’ascese monastique de saint Basile, Maredsous 1948, cc. 264 слл.

449

См. M. Spanneut, Le sto'icisme des Peres de VEglise, c. 242.

450

См. I. Kologrivof, Santi russi, Milano 1977, c. 11.

451

Иоанн Лествичник, Лecве. Райск., 1, PG 88, 644a.

452

Евагрий, Паренетические главы, с. 559, 156а а, под ред. Frankenberg.

453

Кассиан, Трапеза 14, 2, PL 49, 55а; SC 54 (1958), с. 184.

454

Кассиан, Устав иноческого общежития 4, 39, PL 50, 198с-199b; десять ступеней смирения, которые должны привести душу к любви, к добру и к «наслаждению добродетелями».

455

Исаак Сирин, Аскетические проповеди, PG 86, 854; Марк Отшельник, О воздержании, PG 65, 1158–1060.

456

См. I. Hausherr, Direction spirituelle еп Orient autrefois, ОСА 144, Roma 1955, с. 322.

457

См. I. Hausherr, op. cit., c. 320.

458

PG 12, 725b; cm. W. Volker, Das Vollkommentheitsideal des Origenes, Tubingen 1931, cc. 62–75; J. Danielou, Les sources bibliques de la mystique d’Origene, RAM 23 (1947), cc. 131–137; Origene, Paris 1948, cc. 291–297.

459

На Числа 27, 3, PG 12, 783c; GCS 7, c. 259.

460

На поел, к Рим. 5, 8, PG 14, 1042a.

461

См. J. Danielou, Введение к Житию Моисея, SC 1 bis (1955), с. XVIII‑XIX.

462

Беседы 24, PG 40, 1174c.

463

Том. 9, SC 44 (1956), cc. 263–266.

464

R. Le Deaut и J. Lecuyer, Exode, DS 4,2 (1961), coll. 1957–1995.

465

Иосиф Газзайя (VII в.), под ред. A. Mingana, in Woodbrooke Studies, t. 7. Cambridge 1934, cc. 178–189, 355–261.

466

Cm. G. M. Colombas, Paradis et vie angelique, Paris 1961, cc. 81 слл., 92 слл.; E. Bertaud и A. Rayez, Echelle spirituelle, DS 4, 1 (1960), coll. 62–86.

467

См. С. R. Morey, The Miniatures from a Manuscript of St. John Climacus and their Relation to Klimax Iconography, in Studies in East Christian and Roman Art, New York 1918 слл.

468

См. Климент Александрийский, Строматы I, 26, Stahlin II, с. 107, 25 слл.

469

Строматы IV, 7, PG 8, 1265а; см. Василий Великий, Reg. Fus. tr., Prol. 3, PG 31, 896; Григорий Нисский, Том. I на Песн., PG 44, 765; Григорий Богослов, Гом. 40, 13, PG 36, 373.

470

О молитве 110, PG 79, 1192; I. Hausherr, Legons d’un contemplatif, Paris 1970, с. 142.

471

См. I. Hausherr, Jean Solitaire (Pseudo‑Jean de Lycopolis). Dialogue sur Vame et les passions des hommes.., OCA 120, Roma 1939, cc. 7 слл., 37 слл.

472

Map Исаак Ниневийский, De perfectione religiosa 12, под ред. С. Bedian, Paris‑Leipzig 1969, с. 122.

473

См. A. Festugiere, Contemplation et vie contemplaire selon Platon, Paris, 1936, cc. 82–249; R. Arnou in DS 2, 2, coll. 1730 слл.

474

См. R. Roques, Vunivers dionysien, серия Thiologie 29, Paris 2954, cc. 94100, 174–196; DS 2,2, coll. 1785 слл., 1890 слл., t. 3, col. 268 слл.

475

На Песнь Песней 11, PG 44, lOOOcd; cm. c. 297.

476

См. Плутарх, которого цитирует Гаэций в кн.: H. Diel, Doxographi graeci, Berlin и Leipzig 1929, с. 273; Arnim, SVF II, 15, где приводятся другие тексты.

477

См. Н. von Balthasar, Die Hiera des Evagrius, in Zeitschrift fiir katolische Theologie 63 (1963), c. 96.

478

Толкование на Песнь Песней, Прол., GCS 8, с. 75; см. J. Danielou, Origene, Paris 1948, сс. 297 слл.; см. DS 2,2, coll. 1769–1772.

479

Главы практические 1, SC 171, с. 499; см. вступ. A. Guillaumont, SC 170, сс. 38 слл.

480

Евагрий, Главы практические, Прол. SC 171, с. 493.

481

Ориген разделяет духовную жизнь на «деятельную» и «созерцательную», символизируемую соответственно образами Марфы и Марии, Толкование на Ев. от Иоанна 11, 18, GCS 10, с. 547.

482

Под ред. J. Darrouzes, SC 51 (1957).

483

См. с. 292*.

484

См. A. Vanhoye, Accomplir, VTB, coll. 8–11.

485

См. I. Hausherr, Penthos. La doctrine de la componction dans VOrient chretien, OCA 132, Roma 1944, c. 56.

486

Иоанн Лествичник, Лecтв. Райск 29, PG 88, 1148с; см. ступень 26, col. 1068b.

487

Григорий Нисский, О жизни Моисея II, 7, 1, под ред. Musurillo, с. 113, 4 слл.; SC 1а (1955), с. 104; см. Кассиан, Трапеза 6, 13 слл.; SC 42 (1966), сс. 238 слл.

488

См. Ориген, Толков, на Мф., сер. 91, GCS 12, с. 207.

489

См. W. Volker, Vollkommenheitsideal des Origenes, Tubingen 1931, с. 110.

490

О жизни Моисея PG 44, 405cd.

491

Там же, col. 977с.

492

См. С. Deseille, Epectase, DS 4, 1 (1960), coll. 785–788; T. Spidlik, L'eternita e il tempo, la zoe e il bios, problema dei Padri Cappadoci, in Augustinianum 16 (1976), cc. 107–116.

493

См. A. Leonard, Expirience spirituelle, DS 4, 2 (1961), coll. 2004–1026.

494

M. Muller, ЕхрёНепсе et histoire, Paris‑Louvain 1959, c. 13.

495

Cm. F. Gregoire, U intuition selon Bergson. Etude critique, Louvain 1947, cc. 122–125.

496

V. Lossky, Essai sul la thiologie mystique de VEglise d’Orient, Paris 1944, c. 5 слл.

497

Там же, с. 228. Воистину этот опыт легко ли примирить с известным «истощанием Святого Духа… нисходящего в мир, но его личность скрывается в самом богоявлении»? См. С. Evdokimov, L'Esprit Saint et VEglise.., Paris 1969, c. 90 и Lossky, op. cit., c. 165.

498

См. I. Hausherr, L'erreur fondamentale et la logique du Messalianisme, OCP 1 (1935); cc. 328–360; Et. de spirit, orientale, OCA 183, Roma 1969, cc. 64–96.

499

Диадох Фотикийский, Сто глав 77, SC 5ter (1966), с. 135; см. Theophane le Reclus, с. 95.

500

См. Theophane le Reclus, c. 94 слл.

501

Катехизис 38, под ред. Papadopoulos‑Kerameus, с. 586.

502

Феофан Затворник, Начертание христианскаго нравоучения, Москва 1895, с. 116 слл., 318.

503

Theophane le Reclus, сс. 98'слл.

504

Ориген, О началах I, 8, GCS 5, с. 104; см. I. Hausherr, Penthos. La doctrine de la componction dans VOrient Chretien, OCA 132, Roma 1944, cc. 101 слл.

505

Леств. Райск. 13, PG 88, 932.

506

J. Mac Avoy, Endurcissement, DS 4, 1 (1960), coll. 642–652.

507

Диадох Фотикийский, Сто глав 77, SC 5ter (1966), с. 135.

Претензии к содержанию