Страница 75 из 86
1169
Василий Великий, loc. cit., col. 1158.
1170
Пандекты 21, см. С. de Clerq, Les textes juridiques dans les Pandectes de Nicon de la Montagne Noire, Venezia 1942, c. 40.
1171
Joseph de Volokolamsk, c. 117.
1172
См. Иоанн Златоуст, Нот. de paenitentia seu de eleemosyna, PS 49, 291–300.
1173
Его влияние ощущается даже в Апостольских постановлениях (Дидахии) XII, 3–5, F. X. Funk, Patres Apostolici I, Tubingen, 2–е изд. 1901, с. 30.
1174
См. с. 272*.
1175
См. Epist. S. Nili, De voluntaria paupertate ad Magnam 31, Patr. Syr. Ill, Paris 1926, cc. CLXXXII‑CLXXXIII и PG 79, 997a.
1176
Cm. L. Daloz, Le travail selon saint Jean Chrysostome, серия Theol. Pastor, et Spir., 4, Paris 1959.
1177
Гом. на Быт. 5, 3, PG 53, 51; 3, 3, col. 35.
1178
См. La sophiologie de S. Basile, c. 36 слл.
1179
Иоанн Златоуст, На Пс. 48, 8, PG 55, 234.
1180
См. La sophiologie de S. Basile, cc. 11 слл.
1181
Там же, с. 45.
1182
Иоанн Златоуст, Гом. на I Кор. 25, 4, PG 61, 210 слл.
1183
См. Daloz, op. cit. сс. Ill слл.
1184
Иоанн Златоуст, Гом. на Ин 36, 2, PG 59, 206.
1185
Id., Против евреев 8, 2, PG 48, 929; In Prise, et Aquilam 1, 5, PG 51, 194.
1186
См. Theodoret de Cyr, Discours sur la Providence, Paris 1954, c. 205.
1187
Cm. Daloz, op. cit. cc. 108 слл.
1188
См. D. Amand, L’ascese monastique de saint Basile, Maredsous 1948, c. 307.
1189
Cm. Reg. fus. tract. 38, 39 и 40, PG 31, 101c-102a.
1190
Reg. brev. 155, PG 31, 1184bc.
1191
Reg. fus. tract. 15, 1–4, col. 952a-957a; Reg. brev. 292, col. 1288b.
1192
Юстиниан, Nov. 133.
1193
См. T. Spidlik, Das ostliche Monchtum und das ostliche Frommigkeitsleben, in Handbuch der Ostkirchenkunde, cc. 551 слл.; Id., Bizantino monachesimo, DIP 1 (1974), coll. 1466–1474.
1194
Канон 4, Pitra I, c. 524.
1195
W. Palmer, Notes of a Visit to the Russian Church, London 1882, cc. 201 слл.
1196
L. Ueding, Die Kanones von Chalkedon in ihrer Bedeutung fiir Monchtum und Klerus, in A. Grillmeier‑H. Bacht, Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart, 3 vol., Wurzburg 1951–1954, vol. II, cc. 569–676; H. Bacht, Die Rolle des orientalischen Monchtums in den kirchenpolitischen Auseinandersetzung um Chalkedon, там же, vol. II, cc. 193–314.
1197
См. I. Auf der Maur, Monchtum und Glaubesverkiindigung in den Schriften des heiligen Johannes Chrysostomus, Freiburg i. Schw. 1959.
1198
Map Евгений, прибывши в Месопотамию, «понял, что он должен был обойти страну со своими детьми, чтобы обратить людей в истинную веру» РО IV, с. 235 (25).
1199
См. Т. Spidlik, Bizantino monachesimo, in DIP 1 (1974), coll. 1466–1474.
1200
G. Amadouni, Le role des hieromoines arleniens, in II monachesimo orientate, OCA 153, Roma 1958, cc. 279–305.
1201
Cm. J. Reza6, De monachesimo secundum recentiorem legislationem Russicam, OCA 138, Roma 1952, cc. 211 слл.
1202
См. La sophiologie de S. Basile, c. 251 слл.
1203
См. Иоанн Златоуст, О священстве, PG 48, 623–92; Григорий Богослов, Апологетическая Беседа, о священстве, PG 35, 395–402.
1204
См. Т. Spidlik, Das ostliche Monchtum und das ostliche Frommigkeitsleben, in Handbuch der Ostkirchenkunde, cc. 543–568.
1205
Cm. Η. I. Marrou, Histoire de VOducation dans Vantiquite, Paris 1948.
1206
Иоанн Златоуст, О честолюбии и образовании 19, SC 188 (1972), с. 103.
1207
A. Boon, Pachomiana latina, Louvain 1932, с. 60.
1208
T. Spidlik, Educazione пег monasteri orientali, DIP 3 (1976), coll. 1065–67; J. Rezac, De monachesimo secundum recentiorem legislationem russicam, OCA 138, Roma 1952, cc. 218–253.
1209
PG 31, 952–957.
1210
Сравнение человеческой души с мягким воском находим у Платона (Теэтет 191с), Аристотеля (О душе III, 424а), Иоанна Златоуста (На Поел. к Фес. 2, 4, PG 62, 476; О честолюбии и образовании, SC 188, с. 105).
1211
См. I. Hausherr, Opus Dei, ОСР, vol. 13, 1947, cc. 195–218: Etudes de spiritualiti orientate, OCA, vol. 183, Roma 1969, cc. 121–144.
1212
См. Отечник, Антоний 13: PG 65, 80a.
1213
О девств. PG 28, 253b.
1214
Logos 23, 7: изд. Augustinos, Иерусалим 1911, с. 132.
1215
Отечник, Феодор Фермийский 10: PG 65, 189b.
1216
Отечник, Илия 7: PG 65, 185а; изд. К. Heussi, Der Uhrsprung des Monchtums, Tiibingen 1936, сс. 218–266.
1217
Отечник, Иоанн Колобос 37: PG 65, 216cd; изд. A. Harnack, статья о «κόπος (κοπιάν, οι κοπιώντες)Β лексиконе первохристиан», Zeitschrift fiir neutestamentliche Wissenschaft B. 27, 1928, cc. 1–11.
1218
Гомилия на начало Притчей 16: PG 31, 421а.
1219
Гомилии 3, 3: PG 34, 469b.
1220
См. Иосиф Волоколамский, с. 27.
1221
См. A. J. Festugiere, Contemplation et vie contemplative selon Platon, Paris 1936, cc. 18 слл.; Gregoire de Nazianze, cc. 50 слл.
1222
См. R. Arnou, Platonisme des Peres, DThC, vol. 12, 2, 1935, col. 2366.
1223
Gregoire de Nazianze, cc. 133 слл.
1224
См. Kittel 6, 1959, c. 633.
1225
R. Arnou, Πράξις ετ Θεωρία. Etude de detail sur le vocabulaire de la pensee des Enneades de Plotin, Paris 1921.
1226
См., напр., Отечник (PG 65, 156c), где говорится об одном монахе из Скита, который был «великим практиком». См. S. Marsili, Giovanni Vassiano е Evagrio Pontico, in Stud. Anselmiana, vol. 5, Roma 1956, c. 90, n. 1.
1227
Толкован. на Ин. 6, 1, GCS, vol. 4, с. 106; изд. св. Венедикт (Правило 43): Божественная литургия — это Opus Dei.
1228
См. с. 72*.
1229
См. с. 184.
1230
На Псалмы 5: 13, PG 12, 117Зb; изд. A. Guillaumont, Introd. du Тгайё pratique, SC 170 (1971), с. 50.
1231
Главы практические 78, с. 661; изд. SC 170, сс. 38 слл.
1232
Песни I, И, 34, в. 190, PG 37, 955.
1233
См. с. 243* слл.
1234
Илиада 10, 438; 23, 743; Одиссея 23, 198.
1235
Илиада 3, 388; 4, 110.
1236
Busiris 26.
1237
См. М. Gaucheron, Ascese, Catholicisme I, 890.
1238
Игнатий Антиохийский, К Поликарпу 1, 3; 2, 3; 3, 1.
1239
См. М. Viller и М. Olphe‑Galliard, Ascese, Ascetisme, DS (1937), col. 941.
1240
Гомилия 20 на Иер., изд. Klostermann, GCS 3, с. 188, 25.
1241
Ефесский собор (431) осуждение аскетикона мессалиан (De Guibert, Docum., η. 178).
1242
См. J. Roldanus, Le Crist et Vhomme dans la th4ologie d'Athanase d’Alexandrie, Leiden 1968, cc. 294 слл.
1243
См. I. Kologrivof, Santi russi, Milano 1977, cc. 115 слл. Русск. изд.: И. Кологривов. Очерк русской святости.
1244
См. D. Amand, L’ascese monastique de saint Basile, Maredsous 1949, cc. 251 слл.
1245
См. J. de Guibert, Abnegation (depouillement, renoncement). Fondέments scripturaires de Vabnegation chretienne, DS, vol. 1, 1937, coll. 67–73; I. Hausherr, Abnigation, renoncement, mortification: trois Opouvantails et un peu de lumiere, “Regina mundi”, 1957, n. 6, cc. 2–16; Etudes de spiritualite orientate, ОСА 183, Roma 1969, cc. 301–313.
1246
II Апол. 11, 8–12: PG 6, 463.
1247
См. I. Hausherr, Vocation chretienne et vocation monastique selon les Peres, in Laics et vie chretienne parfaite, Roma 1963, cc. 33–115; Etudes de spirituality orientate, cc. 403–485, в частности cc. 466 слл.
1248
Диалог о душе и страстях IV, изд. Sven Dedering, с. 85; франц. Пер. I. Hausherr, ОСА 120, Roma 1939, с. 99.
1249
См. С. Bardy, Depouillement chez les Peres, DS 3, coll. 458–468.
1250
См. H. Гоголь, Размышления о Божественной литургии, Bruges 1952, cc. 32 слл.
1251
См. I. Hausherr, Abnegation, renoncement, mortification, in Christus 20, 1959, cc. 182–194.
1252
Мф 16, 25 и сл; Мф 10, 39; Лк 14, 26; 17, 33; Ин 12, 25.
1253
См. с. 23, 182*.
1254
Беседы LVII, см. PG 120, 297bс; в заглавии 18 ступени Лествицы Иоанна Лествичника термин уёкрсоак; означает просто смерть.
1255
См. С. Th. Camelot, Egkrateia (continentia), DS 4, 1 (1960), coll. 357–370.
1256
Cm. W. Grundmann in Kittel, t. II (1935), c. 430.
1257
Cm. O. Dittrich, Geschichte der Ethik, t. 1–2, Leipzig 1926 слл.
1258
Об Аврааме 24.
1259
De specialibus legibus IV, 112.
1260
Строматы II, 18, 80–81, SC, vol. 38, 1954, c. 98; GCS 2, cc. 154 слл.
1261
16–17, PG 31, 957–965.
1262
Scholion 7 ad gradum 15, PG 88, 905b.
1263
См. Августин, De continentia, PL 40, 348–372, слово против манихеев и их «блудного воздержания».
1264
См. L. Szabo, Pur, VTB, coll. 1068–1074.
1265
Платон, Федон 66d, 67с, 70а; см. R. Arnou, Le disir de Dieu dans la philosophie de Plotin, Roma, 2–е изд. 1967, cc. 139 слл.