Страница 79 из 86
1612
Мартирий Садонский Книга совершенства, 2, 7, CSCO 215, Syri 91, с. 91.
1613
Garcia М. Colombas, Paradis… сс. 167 слл.
1614
См. Иов 7, 1; Лк 11, 21; Ин 16, 33; 1 Кор 9, 24–27 и под.
1615
См. Сенека, Послание 51: nobis quoque militandum est… (итак, нам подобает сражаться…).
1616
См. P. Bourguignon, F. Wenner, Combat spirituel, DS 2, 1 (1953), coll.11351142, A. de Vogue, La regie du Maitre I, Paris 1964, c. 118 слл.; G. M. Malone, The Monk and the Martyr, Washington 1950, cc. 95 слл.
1617
См. A. Guillaumont: SC 170 (1971), c. 95 слл.
1618
См. M. Olphe‑Galliard, Cassien, DS 2, 1, coll. 214 слл.; О. Chadwick, John Cassian. A Study in Primitive Monasticism, Cambridge 1950, cc. 95 слл.
1619
Послание 14, SC 92 (1963), с. 521; PG 88, 1840a.
1620
Or. 2, 91, PG 35, 493b.
1621
Главы практические 34, SC 171 (1971), с. 579; 48, с. 609.
1622
Там же, 5, 505.
1623
Comm. d’Abba Isaia, Disc. 1, 16, франц. пер.: R. Draguet, Scr. Syri c. 17, 22–27.
1624
См. Рим 7–8; 12, 31; 14, 30; 16, 11.
1625
Платон, Апология Сократа, 38а.
1626
См. Е. Dhorme, Chois de textes religieux assyro‑babyloniens, coll. 1849 слл.
1627
Государство, II, 360e-362a.
1628
См. H. Jaeger, Examinations 4, 2 (1961), coll. 1849 слл.
1629
Строматы, IV, 7, 55, 1; PG 8, 1268a; изд. Stahlin, GCS 2 1906, c. 273.
1630
См. C. G. Guy, Remarques sur le texte des Apophtegmata Patrum, RSP 43 (1955), c. 254; Лавсикийская история, гл. 18: Пахомий dv5pa 5oKl|Ic6xaxov (о мужах испытанных ~ слав.: гьаказаипых), изд. С. Butler, Cambridge 1904, с. 52; см. также: Дорофей, гл. 30, с. 86.
1631
Евагрий, Главы практические 73, SC 171 (1971), с. 661.
1632
Диадох, Сто глав 82 и 90, SC 5а (1966), с. 141, 151; ср. Введение, сс. 31 слл.; Иосиф Волоколамский, с. 127.
1633
Трапеза, 18, 13; изд. Petscenig, с. 208; PL 49, 429; SC 109 (1965), сс. 454 слл.
1634
Там же, 4, 6–7, 101; col.590; PL 49, 1113; SC 64 (1959), с. 26.
1635
Установл. 12, 4, изд. Petschenig, с. 208; PL 49, 429, SC 109 (1965), сс. 454 слл.
1636
Послание 12, SC 92 (1963), с. 519; PG 88, 885а.
1637
Дорофей, Наставления, 13, 140, SC 92, с. 407.
1638
Ориген, Толкования па книгу Иисуса Навина, PG 12, 885а.
1639
По мнению Псевдо–Макария, брань кончается только для тех, кто достиг совершенной любви и закован в цепи благодати, Гом., 26, 14, PG 34, 684.
1640
Антиррезис IV, 3 изд. Frankenberg, сс. 21–23; Главы практические 59, SC 171, с. 639.
1641
Иоанн Мосх, Луг духовный, 209, SC 12 (1946), с. 284.
1642
См. S. Lyonnet, Le demon dans VEcriture, DS 3 (1957), coll. 142–152.
1643
Or. 4, 6, PG 99, 717a; cp. J. Kirchmeyer: DS 6, 833.
1644
Евагрий, Главы практические, 5, SC 171 (1971), с. 505.
1645
См. L. Bouyer, La vie de saint Antoine, Abbaye S. Wandrille 1950, cc. 103 слл.
1646
См. A., C. Guillaumont, Введение к Главам практическим Евагрия, SC 170, сс.94 слл.
1647
См. М. Olphe‑Galliard: DS 2, 1 (1953), coll. 242.
1648
См. L. Bouyer, Le probleme du mal dans le christianisme antique, Dieu vivant 6 (1946), c. 31.
1649
См. M. Spanneut, Le stoicisme, c. 329, прим. 32.
1650
См. J. Danielou, Demons dans la litterature ecclesiastique jusq'a Origene, DS 3 (1957), coll. 152–189.
1651
См. Иоанн Мосх, Луг духовный 115, SC 12 (1946), с. 167.
1652
Как, например, Даниил Столпник, А. Е. Festugiere, Les moins d’Orient, И, Paris 1961, cc.101 слл.
1653
Ориген, На Иисуса Навина. VIII, 4, GCS 7, с. — 339.
1654
Житие св. Мелании 1', SC 90 (1962), с. 163.
1655
Житие св. Саввы, изд. A. J. Festugier, op. cit., vol. Ill, 2, с. 24.
1656
Ориген, О началах III, 2, 1, GCS 5, с. 246.
1657
Евагрий, О молитве 63, PG 79, 1180d; ср. Главы практические 46, SC 171, сс.602 слл.
1658
De div. cogit. mal. 7, PG 79, 1209b.
1659
Главы практические 48, SC 171, cc.608 слл.;26, cc.560 слл.
1660
О молитве, 68, coll. 1181b.
1661
Евагрий, Сотница назиданий 14, греч. текст в: J. Muyldermans, Evagriana, Paris 1931, с. 39.
1662
См. с. 212.
1663
Евагрий, Антиррезис II, 52, изд. Frankenberg, с. 492.
1664
См. А., С. Guillaumont, Demon dans la plus ancienne litterature monastique, DS 3 (1957), coll.203 слл.
1665
Евагрий, Размышления 27, PG 79, 1232 be; Главы практические 47, SC 171, с. 607.
1666
Главы практические 50, SC 171, с. 607.
1667
Трапеза 7, 19 слл., SC 54 (1958), сс.25 слл.
1668
Псевдо–Макарий, Гомилии 3, 6 PG 34, 472b; Иоанн Лествичник, Леств. Райск. 15, PG 88, 896 слл.
1669
J. Danielou, Exorcisme, DS 4, 2, coll. 1995–2004.
1670
J. M. Hassens, La liturgie d'Hyppolyte, OCA 155, Roma 1959, c. 372.
1671
Cm. A. Benoit, Le bapteme chretien au second siecle, Paris 1953, c. 39.
1672
Против Цельсия 3, 14, GCS 1, Koetscau, c. 213.
1673
Эту сторону Св. Писания раскрывает знаменитый Антирретикос Кассиана.
1674
Послание Марцеллину, 33, PG 27, 45а.
1675
См. Т. Spidlik, Gesii nella pieta dei cristiani oriental!: in E. Ancilli, Gesii Cristo — mistero e presenza, Teresianum, Roma 1971, cc.398 слл.
1676
См. Григорий Богослов, Or. 4, 55, PG 580a.
1677
См. Иоанн Мосх, Луг духовный 152, PG 87, 3, col. 3017; SC 12 (1946), c. 205.
1678
Cm. c.251.
1679
A. C. Guillaumont, art. cit., cc. 189–311
1680
Гом. б, 3 PG 34, 520b, изд. Н. Dorries, с. 66.
1681
Толкование на Мф. 21, изд. Benz, Klostermann, GCS 40, с. 58.
1682
Главы практические 48, SC 171 (1971), с. G09.
1683
См. с. 156.
1684
Главы практические, loc. cit.
1685
Там же.
1686
Там же.
1687
Сотницы о любви И, 78, SC 9 (1943), с. 117.
1688
Дорофей, Послание 4, 189, SC 92 (1963), с. 507; Наставления 14, 162, с. 453; Филон, De congressu 98; G. W. Lampe, A Patristic Greek Lexicon, Oxford 1961, c. 806.
1689
Cm. A. Guillaumont: CS 170 (1971), c. 63.
1690
См. Дорофей, Наставления 13, 147: kata; diaAnoian logismouAx.
1691
Евагрий, Главы гностические VI, 83, изд. Guillaumont, с. 253.
1692
Афанасий Великий, Толкование па псалом 20, 11, PG 27, 129с.
1693
Григорий Нисский, Жизнь Моисея, PG 44, 328.
1694
См. Дорофей, Наставления 12, 129, с. 389.
1695
См. с. 84.
1696
На Притч. 7, PG 17, 181b.
1697
Максим Исповедник, Вопросы и сомнения 27, PG 90, 808b.
1698
Там же.
1699
К Талласию, q. 9–50, col. 452с, 486с.
1700
Там же, col. 452с.
1701
Там же.
1702
Там же, col. 406d.
1703
Там же, col. 461с.
1704
Дорофей, Наставления 11, 116, SC 92 (1963), с. 363.
1705
Дорофей, Послание 8, 139, SC 92, с. 516.
1706
Дорофей, Наставление 3, 43, с. 215; 5, 54, с. 237; 11, 120, с. 371 etc.
1707
Там же, 19, 11, с. 353; 12, 137, с. 401; 14, 155, 436 слл., etc.
1708
Там же, 5, 63, с. 255; 5, 65, с. 257 etc.; ср. с. 228.
1709
См. S. Bettencourt, Doctrina ascetica Origenis, Stud. Anselmiana 16, Roma 1945, c. 77 слл.; J. Danielou, Demons… DS 3 (1957), coll. 187 слл.; A. Guillaumont, SC 170 (1971), c. 58.
1710
Лк 2, 35; 5, 22; 6, 8; 9, 46–47; 24, 38; с эпитетом: Мф 15, 9; Мк 7, 21.
1711
J. Mujdermans, Evagriana, из публикации в журнале Le Museon, t. XLIV; дополнено новыми неизданными греческими фрагментами, Paris 1931, с. 54, 59.
1712
Сотницы о любви III, 42, SC 9 (1943), с. 136.
1713
См. с. 229.
1714
Максим Исповедник, Сотн. III, 40, с. 136.
1715
Гомилии на Книгу Чисел, XY, 5, изд–Baehrens, GCS 33, с. 389; Jaubert, SC 71 (1960), сс.348–350.
1716
S. Bettencourt, Doctrina ascetica Origenis, loc. cit.; J. Danielou, Art. cit., col. 187.
1717
См. Сир 15, 14.
1718
Житие Антония Великого, гл. 5, PG 26, 848b; 23, col. 877a.
1719
См. трактат О восьми духах зла, PG 79, 1145 слл. Дух, spiritus, — обычный для Кассиана термин.
1720
Максим Исповедник, Сотн. II, 92, SC 9 (1943), с. 121.
1721
Там же, II, 74, с. 115.
1722
Главы практические 37, SC 171 (1971), с. 585.
1723
Там же, 34, с. 579.
1724
Theophane le Reclus, сс. 147 слл.; Псевдо–Макарий, Гомелия 16, 6, PG 34, 617b.
1725
Theophane… с. 88.
1726
Главы практические 55, с. 628; PG 40, 1240а.
1727
J. Hausherr, La methode d' oraison hesyhaste, Or. Christ IX, 2, Roma 1927, cc. 119 слл.
1728
Иоанн Дамаскин, О добродетели и пороке, PG 95, 93.
1729
Главы практические 9 и 22, SC 171 (1971), сс. 513, 533.
1730
Там же, 75, с. 663.
1731
Arnim, SWF II, с. 42, п. 117.
1732
Главы практические 72, с. 660, примечание.
1733
См. с.231.
1734
Иоанн Лествичник, Леств. Райск. 25, PG 88, 896.
1735
Добротолюбие, гл. 34, vol. II, Atene, 1968, с. 285.