Духовные зёрнышки

Прославим, братие, трехдневную Зимнюю Пасху в вере от простого и смиренного сердца, по примеру пастухов Вифлеемских, — в любви ко Христу, — прибегая к Нему в молитве церковной и во св. Причастии, — и в милости к ближним, — за что дается радость духовная.

Для иноков это счастье — не быть связанными семейными узами и обязательствами, нести добровольно"легкое иго Христово", внимать Его заповедям беспрепятственно.

Мы все должны быть"Серафимами"!

Весьма полезно нам перечитывать первую главу послания Апостола Иакова. Также, если обратим внимание на послание Апостола Петра, его слова о том, что"Богу угодно если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо, ибо вы к тому призваны…", то постараемся сами так делать, хотя бы окружающий мир не ценил сего. Бог ведь все видит!

Бессмертная душа человека, рождаясь на земле, получает в этот день и вечное свое бытие.

"Ныне отпущаешь раба Твоего, яко видех Тя днесь!"воскликнул св. Симеон Богоприимец, когда встретил Младенца Христа. Так и мы, когда увидим Христа во всем бывающем в жизни нашей, тогда тоже скажем:"ныне отпущаеши!"

Во всех случаях"удобее молчание", не только по отношению к Пречистой Деве.

Враг всегда пытается отвратить от св. Причастия и молитвы, но, взирая молитвенно на Христа Спасителя, легче переносить нападки врага и утверждаться в терпении.

Молитва Владыки после Причастия:

Дай мне, Господи, любить только Тебя Единого, всей душой, всем сердцем, благодарить Тебя!

Чего удивляться, что существуют разделения и в церковной жизни? разделения бывают во всех обществах, даже в семьях, так как люди созданы с различным складом ума, характером, у них разные воззрения, понимания. Церкви тоже состоят из общества людей. Где больше любви, там ближе к Богу, ибо, где любовь — там и Бог. Только в Боге можно найти полноту совершенства и истины. Он Един Безгрешный. Главное препятствие к Богу — гордость, наше гордое"я". Надо бы поменьше осуждать. Не надо забывать и о том, что злой дух действует в мире через людей — нападает на Церковь, ведь он искушал Самого Христа.

Ищи всецело Бога в Его святых заповедях, в Его Слове, — тогда узнаешь истину. Истину найдешь в любви.

Почему святитель Николай больше празднуется, чем даже любимый Христов Апостол и Евангелист Иоанн? не все знают Евангелие, — а святителя Николая все знают, он всем помогает, на все нужды отзывается, не только христиан, но и язычников, за что и прозван"Милостивым". Так он усвоил эту Божию любовь и милосердие. Вот что делает любовь! С каким праздником приветствую? с Вознесением Христа на небо. Да сподобит Он и нас насладиться небесными благами, которые Он приуготовал любящим Его! да вознесет Господь сердца и души наши на небо!

Любовь — вечна, она и на небе.

Тихого жития иноческого собственно говоря нет, ибо вражия искушения еще с большей силой нападают на тех, кто посвятил себя Богу.

Бог воплотился, в человека вселился, чтобы человек всем сердцем и душой в Бога вселился — соединился. А живем ли мы в Боге?

Цель наша есть — обожение.

Рождественская елка — символ вечности. Ее вечно зеленые ветки подобны ступеням, по коим мы должны подниматься к Богу и совершенству.

Ослабеваешь? чаще в молитве прибегай к помощи Божией: Господи, помоги и Господи, не остави, спаси!

О. Иоанн Кронштадтский учит, что не надо в молитве принимать никаких мечтаний — это дым испаряющийся. Господь же есть истинно Любовь и Милость.

Все, что от Господа — помимо нашего произвола — есть самое лучшее для нас.

Молчанием можно избежать смущение своей совести от сказанных лишних, необдуманных слов.

Помните, рассказ о двух братьях, которых враг хотел поссорить из‑за свечи. Искушение победил младший, когда уступил и поклонился. Вот какое значение имеют молчание и смирение!

О матушке Екатерине Лесненской.

Я другой такой игумении не знал, не видел — никогда голоса не повышала, все любовью брала. Не выглядела, как игуменья, и такая подвижница была! закрывала свою дверь одеялом, чтобы не видели ночные молитвы ее.

Молитва и Причастие, — это ли не дело? Бог не забудет убогих Своих до конца!

У кого нет дома здесь, на земле, тот будет дома там, в обителях небесных — за терпение.

Молитва Владыки: Научи нас, Господи, Тебе служить, Тебя любить!

Перед Причастием: Сподоби нас, Господи, и в сей день и всегда — достойно, с утешением причащаться Святых Твоих Таин Божественных в жизнь вечную.

Высшее Богословие — есть духовно–просвещенная Любовь Христова. Апостол любви, обилием дара сего, стал Евангелистом–Богословом."Бог — Любы есть и пребываяй в любви в Боге пребывает и Бог в нем"(1Ин.6). А кто в Боге пребывает, тому все тайны открываются, того весь мир познает. Преподобный Серафим Бога возлюбил и всех наставлял — и простых, и ученых, императоров и архиереев, не получив никаких дипломов… Где любовь — там и Бог!

Хотя на монашеском пути есть свои скорби, но зато только на этом пути особая свобода и легкость духовного подвига для соединения с Господом. Монах не боится скорбей, сознательно несет свой крест, ведущий в Царствие Небесное. Враг ополчается даже из‑за одеяния монашеского.

Молитва Владыки: Господи, укрепи нас в вере и в любви к Тебе и в чувстве радости о Твоем Воскресении.

Неси крест с любовью несмотря на тяготу — вот любовь.

Когда помолишься в церкви, причастишься, не хочется сразу пускаться в другие, житейские разговоры, — есть желание подольше сохранить благодатное, молитвенное настроение. Поэтому, лучше Евангелие почитать и Апостола главу.

Поздравляю с Великим Праздником Успения Пречистой, радостно воспевая припев акафистный:"Радуйся, Радосте наша, во Успении Своем нас не оставляющая!"

Видимо, что благочестие русского народа не оскудело, несмотря на гонения, вера укрепляется, святые храмы полны народа.

Послушание свое, которое мы исполняем, если и не ценят его люди, но оно не бесполезно, ибо Бог его ценит. У Него ничто не забыто! это важно.

Спорящих — не осуждай!

Все сомнения и страхи суть искушения вражьи. Хорошо говорит о. Иоанн Кронштадтский о том, как нужно прорываться через эту мечтательную стену ко Господу — Свету Истинному.

"Стерплю для Иисуса Христа". Читать эти слова при получении всякой неприятности. За терпение, за труды хорошо причаститься. Полезны нам кресты, кои суть лекарства наши. Если отвечать на каждое слово обидное, никогда не успокоятся"доброжелатели"наши. А как делал старец Серафим? разбойники избили, а он молился о них. Вот она, вера‑то! И всем не угодишь, что‑то терпеть всегда придется… лишь бы не смущаться.

Запись:"Люби больше молчать, нежели говорить, ибо молчание собирает сокровище, а говорливость расточает". Авва Исаия сказал сие.

Каждый из нас имеет свою миссию в жизни, указанную ему Богом, для исповедания веры. Всем ниточку Господь протягивает для соединения с Ним, для восхождения к Нему.

Не знавших Бога, но творивших дела Божие, Господь будет судить по делам их.

Верю, что жизнь загробная лучше земной, если будем достойны. Хотя и без тела, но будем ближе ко Господу. Ведь и Ангелы — бесплотные. Будем готовиться, взирая к Богу и любовь к Нему в делах показывая.

Монашество свое проводить со смирением, жить скромно, критику спокойно переносить. Лучше, когда сам ничего не выбираешь, ни имени своего, ни места подвига; а то можно впасть в искушение. Мне самому пришлось пройти через подобные испытания, и вначале скорбел, что имя не монашеское получил. В тропаре св. великомученицы Варвары что сказано?"вражия сети сокруши"чем?"помощью и оружием Креста!"

Лучше не философствовать ни относительно себя, ни о вопросах догматических.

Ко св. Причастию нужно осторожно, с благоговением приступать, с сокрушенным настроением духа и с мирной душой — отложив все земные попечения и рассеянность, а не ради обычая, чтобы оно было нам во спасение.

Утро — чудное, солнечное, Воздух — свежий, чистый, дышится легко–легко. В садике благодать Божия, цветочки, фруктовые деревья, кустарнички зеленые. Птички небесные распевают свои дивные песенки на разные гласы, молитвы совершают, славословят Господа, побуждая и нас к тому же.

Любовь ко Христу есть наше утешение во всех скорбях и лишениях, утратах — она все восполняет.