Страница 3 из 3
Вера, действующая любовью
Какое взаимоотношение существует между верой и добрыми делами? Спрашивают: достаточно ли для спасения одной веры, или нужны еще и добрые дела? Сам вопрос, поставленный в такой плоскости неправилен, потому что он вытекает из искаженного представления о вере. Настоящая вера простирается не только на разум человека, но на все силы его души, в том числе и на волю. Протестантство сузило понятие о вере, ограничив его умственным принятием Евангельского учения, и утверждает: “Только верь, и ты спасен!” Ошибка протестантов, как и ветхозаветных иудеев, заключается в формальном, юридическом понимании спасения. Иудеи учили об оправдании делами закона независимо от веры, современные протестанты учат об оправдании одной верой, независимо от добрых дел. Христианство же учит о духовном возрождении человека: “Кто во Христе, тот новое творение” (2 Кор. 5:17). Спасение не есть только переселение человека в рай, но и благодатное состояние его обновленной души и, по слову Господа, Царство Божие находится внутри человек. (Лк. 17:21).
Духовное возрождение не совершается мгновенно. Слова Христовы уверовавшим: “Вера твоя спасла тебя,” имеют ввиду тот важный внутренний перелом, который совершили люди, когда обращались от греха на путь спасения. Без этого начального перелома в образе мыслей невозможно никакое дальнейшее исправление или духовный прогресс. Естественно, что после того, как человек стал на правильный путь, он должен дальше идти по нему. Все Новозаветное Писание говорит о том, как работать над собой и все больше уподобляться Христу: “Мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни” (Рим. 6:4). И здесь нужна не отвлеченная вера, но та, которая действует любовью (Гал. 5:6).
Св. ап. Иаков решительно восстает против тех, которые отделяют веру от добрых дел, говоря:
“Если брат или сестра наги, и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: идите с миром, грейтесь и питайтесь, но не даст им потребного для тела — что пользы … Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.”
Далее апостол приводит примеры древних праведников, которые именно добрыми поступками обнаруживали свою веру и делает следующее заключение: “Видишь ли, что вера содействовала делам их, и делами вера достигла совершенства … Ибо как “тело без духа мертво, так и вера без дел мертва” (Иак. 2:14-26).
Подобным образом и ап. Павел не признает одной веры без ее плодов и говорит: “Если я имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание, и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я — ничто!” (1 Кор. 13:2). Таким образом, правильное понимание веры устраняет всякие сомнения насчет того, что важнее “вера” или “дела” — они нераздельны, как свет и тепло.
Как укрепить свою веру
Итак, мы уже говорили, что вера — это драгоценный Божий дар. Вера дает нам правильное мировоззрение, показывает цель в жизни, ободряет нас в трудные минуты, радует сердце, дает силу нашей молитве и открывает нам доступ к бесконечным милостям Божиим.
Но грустное наблюдение: жизнь в довольстве и благополучии рассеивает веру. Забываются благодеяния Божии. Действенная вера отходит, и зарытым оказывается великий Божий талант. И по мере того, как в человеке угасает вера, приходит во все большее расстройство и весь его внутренний строй: теряется ясность мысли и цель жизни, уходит духовная сила, пустота и уныние прочно поселяются в сердце, человек делается раздражительным и всем недовольным. Ведь душа не может жить без веры, как растения не могут существовать без света и влаги.Человек с угасшей верой, каким бы умным и талантливым ни был, нисходит на степень хитрого животного, порой даже хищного.
Чтобы избежать такого “кораблекрушения в вере” (1 Тим. 1:19), надо серьезно позаботиться об обновлении своей души. Как? Мы знаем, что все наши способности требуют упражнения: чтобы разум сохранял свою ясность, надо заниматься умственной работой; чтобы пальцы не теряли легкости, надо упражняться на музыкальном инструменте; чтобы тело оставалось гибким, надо заниматься гимнастикой. Если люди тратят столько сил и средств для развития своих физических способностей, то не следует ли нам, христианам, потрудиться над приобретением живого духовного опыта?
Чтобы укрепить веру, надо начать жить духовно. Для этого надо, во-первых, регулярно читать Священное Писание, думать о Боге, интересоваться и читать литературу духовного содержания. Потом, надо стараться чувствовать Бога в сосредоточенной, сердечной молитве, а также в причащении Тела и Крови Христовой. Наконец, надо стараться жить не столько для себя, сколько для блага ближних и своей церкви. Кто любит, у того сердце согревается благодатью Духа Святого. Конечно, в христианской жизни не обойтись без борьбы, испытаний и трудностей. Порой может казаться, что весь мир ополчается против верующего. Но важно помнить, что, с Божией помощью, все эти испытания будут содействовать нашему духовному росту.
Будем при этом помнить, что вера не есть только плод наших усилий, но и дар Святого Духа. Об этом свидетельствовал и ап. Павел, говоря, что “Плод Духа — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера” (Гал. 5:22). Поэтому будем просить у Бога веры, как великого духовного сокровища, помня обещание: “Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам” (Мт. 7:7). Вера же принесет нам душевный мир, радость и предвкушение той завершительной победы над злом, которой утешались апостолы, писавшие: “Сия есть победа, победившая мир, — вера наша!” (1 Иоан. 5:4).
Вера
О, вера чудная святая,
Ты чудоточная струя,
Ты дверь души в обитель рая,
Ты жизни будущей заря!
Гори во мне, светильник веры,
Гори ясней, не угасай,
Будь мне повсюду спутник верный
И жизни путь мне просвещай!
К. Р. (1852-1915).
О Боже мой! Благодарю
За то, что дал моим очам
Ты видеть мир — Твой вечный храм —
И землю, небо и зарю…
Пускай мученья мне грозят, —
Благодарю за этот миг,
За все, что сердцем я постиг,
О чем мне звезды говорят…
Везде я чувствую, везде
Тебя, Господь: в ночной тиши,
И в отдаленнейшей звезде,
И в глубине моей души.
Хочу, чтоб жизнь моя была
Тебе немолчная хвала;
Тебя за полночь и зарю!
За жизнь и смерть — благодарю!
Д. С. Мережковский (1866–1941).
Вера
Блажен, кто верою святою
свой дух возвысил, окрылил,
и сердце, как стальной бранею,
от бурь житейских укрепил.
Тому не страшны испытанья,
ни даль, ни моря глубина;
не страшны горе и страданья,
и сила смерти не страшна.
А. Ушаков
Миссионерский Листок 26
Издательство храма Покрова Пресвятой Богородицы
Copyright © 1999 and Published by
Holy Protection Russian Orthodox Church
2049 Аrgylе Аvе. Lоs Аngеlеs, Cаlifоrniа 90068, USА
Редактор: Епископ Александр Милеант
2