Страница 19 из 20
Авторы извлекают материал из широкого разнообразия наук, от геологии до палеонтологии и астрофизики, чтобы доказать очевидность, что Земля может быть исключительной стихией для животного существования. В самом деле, они называют этот компендиум наук “астробиологией,” исследованием жизни во всей вселенной. Они также утверждают, что все предположения того, как жизнь могла возникнуть на других планетах, целиком основаны на единственном примере, — как жизнь возникла на Земле. Но они приводят доводы, и их пример достаточно богат деталями, чтобы дать представление того, как подобные процессы могли бы действовать на других планетах.
Длинный список факторов. Вард и Браунли признают, что жизнь на Земле возникла довольно быстро, и допускают возможность существования простой жизни, т.е. одно-клеточного вида, на многих других планетах. Но они настаивают, что та эволюция через которую возникло всё от бабочек до секвой и до человека, результат особенного и, может быть, уникального хода событии на Земле.
Вот длинный список взаимосвязанных обстоятельств, ведущий их к этому заключению. Они включают присутствие орбиты планеты Юпитер достаточно далеко от Земли чтобы отклонять большинство космических обломков, блуждающих вокруг солнечной системы. Если не было бы Юпитера, или он был бы на другой орбите, много обломков попадало бы на Землю и истребило бы сложную растительную и животную жизнь. Кроме того, среди внутренних планет Солнечной Системы только на Земле есть тектоника, которая регулирует климат и предоставляет достаточно сухой земли благоприятные условия для заселения ее сложными организмами.
Они также указывают на случайно “удачное” местоположение Земли в галактике: не чересчур близко к сильному излучению центрального ядра и не так далеко, чтобы оказаться без металлов, необходимых для химических процессов живых клеток. Еще надо отметить местоположение самой галактики: не в шаровой группе, не в бедном металлами квадранте, но как раз в правильном месте для развития сложной жизни.
“Не центр Вселенной.” “Продолжающиеся поиски положения Земли и ее место во Вселенной нужно пересмотреть,” — пишут авторы. “Мы — не центр Вселенной и никогда им не будем. Но мы и не такие обыкновенные, как Западная наука старалась нас представить эти последние два тысячелетия. Наш комплекс неполноценности не обоснован.”
Нам, верующим в Бога, эти новые выводы напоследок показывают, что люди все-таки для Господа весьма драгоценное создание.
Библиография.
Мы располагаем несколькими сотнями книг и статей, которые были использованы в данной работе. Надеемся в недалеком будущем указать самые главные из них.
Миссионерский Листок # 138
Свято-Троицкая Православная Миссия
Copyright © 2003, Holy Trinity Orthodox Mission
466 Foothill Blvd, Box 397, La Canada, Ca 91011, USА
Редактор: Епископ Александр (Милеант)
1 Теория эволюции, предложенная Дарвином, оказалась привлекательной для материалистически ориентированной научной общественности XIX века тем, что эта концепция якобы устраняет сверхъестественное вмешательство в происхождении живого. За эту иллюзию теории Дарвина прощали очень многие ее дефекты и по той же причине проделали огромную работу для того, чтобы совместить дарвинизм с реальными достижениями генетики. Справедливости ради следует сказать, что сам Дарвин достаточно четко очертил требования к собственной концепции, ограничив их происхождением видов. Дарвинизм не пытается объяснить не только происхождение жизни, но даже происхождения достаточно крупных биологических таксонов. Тем более в рамках дарвинизма отсутствуют представления, помогающие хотя бы гипотетически представить, как возникло сознание.
2 Это принципиальное различие между целями религии и науки прекрасно выразил М. В. Ломоносов, который сказал: “Не здраво рассуждает математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять циркулем, таков же и богословия учитель, если он думает, что по Псалтыри научиться можно астрономии или химии.”
3 Смотри нашу брошюру “Жизнь после смерти,” в которой мы собрали показания врачей-реаниматоров.
http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/death.htm.
4 Смотри статью на эту тему в книге http://www.holytrinitymission.org/books/english/biblical_archeology.htm
5 См. книгу Исход 13-14 главы.
6 3 Книга Царств 18-я глава.
7 Евангелие от Иоанна 9 глава.
8 Пророк Моисей жил за полторы тысячи лет до Р.Хр.
9 Только с первой половины 20-го столетия, благодаря астрономическим наблюдениям Весто Мелвина Слайфера (V. М. Sliрhеr) и других, им пришлось отказаться от мнения о вечности мира.
10 Смотри подробнее об этом в нашем сборнике “Апологетические заметки,”
http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/apolog_zametky.htm
11 Физик Robert Jastrow с своей книге God and the Astronomers (W.W. Norton & Company Inc, New York 1978, p. 116) пишет: “Для ученого, который жил верой в силу разума, история науки обрывается, как плохой сон. Он с большим трудом поднимается по горам невежества и уже вот-вот готов покорить самую высокую вершину. И что же? Когда он взбирается на последнюю скалу, его приветствует там группа богословов, которые ожидали его там в течение столетий.” В своем письме Ситтеру, который установил факт расширяющейся вселенной Эйнштейн написал: “Это расширение вселенной раздражает меня… Оно представляется мне бессмыслицей.”
12 В классической физике все процессы зависят от независимых переменных, которыми являются пространство (расстояние) и время. Согласно современной концепции время и пространство — это “продукты” субквантовых процессов в вакууме. Поэтому время и пространство это производные переменные. Таким образом сама наука опровергает наивные представления о времени и пространстве, как о вечно существующих данных.
13 Например, около “черной дыры.”
14 Подобная термоядерная реакция, “сгорание” водорода в гелий и другие элементы, действует во всех звездах.
15 Собственно отделение световых фотонов от первичной плазмы произошло в какое-то время после “Большого Взрыва.”
16 Ис. 11:1, Апок. 1:4, Апок. 5:1.
17 Солнце — это звезда второго или даже третьего поколения. Тяжелые элементы, которыми так обильна солнечная система, образовались в взрывах звезд прежних поколений.
18 Между прочим, Дарвин ничего не говорил о появлении жизни или о возникновении человека от обезьяны.
19 Ранняя атмосфера Земли не содержала кислорода. Она состояла в основном из газов метана и аммиака, меньшего количества сероводорода, водяного пара, азота и водорода, а также окиси и двуокиси углерода. Однако с возникновением жизни на Земле картина резко изменилась.
20 Объяснение позаимствованное из книги The Science of God by Gerald L. Schroeder, Broadway Books, N.Y. 1997, p. 97.
21 Блаженный Августин прямо пишет, что “животные сотворены смертными.” Еще прежде такая же позиция была характерна для свят. Мефодия Патарского — “Каково производящее, таковым обыкновенно бывает и происходящее от него. Бог есть бессмертие, и жизнь, и нетление: а человек — произведение Божие; и так как произведенное бессмертием — бессмертно, то человек бессмертен. Поэтому-то Бог сам произвел человека, а прочие роды животных повелел произвести воздуху, земле и воде... Прочим животным дано жить посредством воздушного одушевления, а человеку — от самой бессмертной сущности, ибо вдунул Бог в лице его дыхание жизни.” Поскольку животные не могут быть причастны Божественной благодати, они не бессмертны. Они оживляются стихиями, от которых и произошли, а стихии разгораются и угасают вместе со своими порождениями.
22 Как душа оживляет тело, так и благодать Святого Духа дает жизнь душе. Апостол Павел пишет: “Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти” (Рим. 7:10).
23 Сообщение книги Бытия о том, что Адам был поставлен возделывать Эдем и хранить его (Быт 2:15), наводит на мысль, что Эдем был не очень велик. Во всяком случае не распространялся на всю Землю.
24 Смотри таблицу в приложении.
25 Между прочим, годы жизни допотопных патриархов неодинаковы в еврейской, греческой и самарянской библиях. Если эти годы сложить, то согласно еврейской библии от “сотворения мира” до потопа прошло 1656 лет, согласно самаритянской библии — 1307 лет, а согласно греческой (перевод 70-ти толковников) — 2242 года.