Страница 81 из 81
179. Занимавший место: diepwn kai ton topon Б60514 "занимал место", "представлял". В Тр последьствоуя стране тои и келестиноу И39916 отражено одно из возможных значений бесприставочного epw в медии (epomai "следовать за"). Смещение в диатезе.
180. Две сущности: две соущьстве И39920 на месте duo upostaseiV Б60518 "две ипостаси". См. И35426 и др.
181. Связью: держаньемь И39921 в соот. с kata scesin вин. Б6061; scesiV - "наружный вид", "образ", "свойство", как зд. Слав. лексема передает первичное значение этого сущ.: "приостановка", "задержка" (гл. ecw "держать").
182. Возразить: противоу глаголати 39923; в греч. "ответить по-церковному": apantesanta ekklhsiastikwV прич. аор. вин. ед. Б6063.
И400
183. Мир для дани: дани ради И40014 на месте ta pakta Б6074 (лат. pacta) "договор" (мирный).
184. 10 кентинариев: •i• кентинарья И40015; в греч. "50": n' Б6074.
185. Закованного в броню: katajrakton. Б6076; в пер. грецизм.: катафракта И40015.
186. Саном комита: саномъ комита И40016 = komhta Б6076 — имп. сановника. Этот греч. термин широко употребляется в ранних памятниках русской письменности. Материал см. в комм. М. И. Чернышевой в [Малала Истр , 409].
187. За щитом: за щитомь И40017, в греч. "с копьем" dorujoroV Б6078.
188. Пронзил: прободе И40018, в греч. "заарканил" esokeusen Б6079.
И401
189. Послала Павлину, призвав царицу, спросил яблоко - у де Боора нет соответствия для призвав, актанты Павлину и яблоко представлены местоимениями. В Малала XIV есть посла е павлину, призва царицю [Малала Истр ,310].
И402
190. Царева сестра: в Тр силевестра И4028 - по-видимому, порча из *василиева (собств. имя) сестра tou basilewV adeljh Б61010. Заимствование василевс "царь" словари не отмечают.
191. Поведению: в пер обычаи И40213 в соот. с hqoV Б6112 "поведение". Ср. eqoV "привычка" и "обычай". Эти значения могут выступать в паре обычаи и… нравъ (ПВЛ, по Срезн).
192. Особенно: prohgoumenwV нареч. Б6113 (pro-hgeomai букв "вперед-вести"). В пер. проповедания И40213, как если бы это была форма от di-hgeomai в т. ч. "вести рассказ, рассказывать".
193. Подаваемые: upoballontaV Б6116, в пер. оклеветающая И40221 - смешаны однокоренные upo-ballw "подавать" и dia-ballw "клеветать". Правда и то, что письма назывались клеветы.
194. Не думая: безъ разоума на месте aparanagnwstwV нареч. Б6117 "не читая" (par-ana-gignwskw "читать", gignwskw "знать"). Неучет приставок.
195. Наклеветав: без вины… наглаголавъши И40221 на месте dwrean upobalousa Б6118 "завещание подав". Сущ. dwrean вин. понято как нареч. dwrean "даром, без причины, напрасно", не учтена гл. приставка upo (принята за dia).
196. Денег: crhmatwn Б61115, в пер. на потребоу И40228 - по смешению crhmata "деньги" и creia "необходимость, надобность". Предложная конструкция на потребоу отмечена в ряде древнейших ст-сл. евангелий (по СтСл).
197. На поле: на поли, в греч. en tw Kampw "в Кампе", как и на И398. Судя по предлогу, переводчик не соотносил это понятие с собственным наименованием.
И403
198. Приобщились к нему: приобщищася к немоу И40321, слав. пер. отражает взаимное значение гл. ekoinwnhsan, однако зд., с учетом различия рангов, имеется в виду "приобщили его".
199. Больше: kreittouV Б6131 зд. "более многочисленные", в пер. лоучьшая И40323, так как это греч. прил. имеет оба значения "больший", следовательно, "лучший".
200. Считал: einai nomizwn Б6135; в пер. и сести мня И40325, в результате чего возникло противопоставление: Симеон сначала хотел сесть - потом задумал стояние. Вид во Врем наводит на мысль о порче связки *есть.
201. Тяжелое: epiponoV (epiponeo "трудиться"), в слав. калька прилежание, в словарях в этом значении слово прилежание не отмечено.
202. Дело: род. ед. tou pragmatoV, в Тр вещевание, S вещьвение. Предполагаем порчу *вещьное (прилежание) с заменой грам. категорий.
203. Равнодушным: raqumoterwn род. мн. Б61312 "легкомысленным". В Тр оунымъ И40331 - порча *оунылымъ? Так на И40414 оунынья в соот. с rastwnh "с праздностью, с бездействием". Ср. оунылъ в соот. с raqumoV, raqumoteroV с толкованием "малодушный, слабовольный, вялый, равнодушный" в [СтСл, 741].
И404
204. Безумным: боуе И4041. В греч. anupodhton вин. Б61313 "без сандалий, босым".
205. Вдруг: абье И4045 на месте auqiV Б61320 "потом". Ср. euquV "вдруг". Далее ноужею И4043 на месте eiV akmhn вин. "до предела". Ср. eiV anagkhn "по необходимости". Вставлен лишний глагол, получилось "принудил бритву наточить" на месте "до предела бритву наточить". Так переведено это слово и на И2797.
206. На четыре части. Феодорит, а вслед за ним и Амартол говорят о четырех частях. Так и в Септ Иез 5.1, и в Острож, что признается в богословии (от времен св. Иеронима) ошибкой: волосы развешивались на весах на три части. В синод. пер. "три части".
207. Увещаниям закона: оуветы законьныя И40410 на месте qespismatwn род. мн. Б6146 пророчествам". В Срезн это место толкуется в соответствии с общим смыслом рассказа как "предписание". В СтСл оуветъ - только "утешение".
208. Почему: в пер. далее подобаше древле И40412, возникшее по недоразумению: частица dhpote Б61412 "наконец" была понята как edei pote "подобало некогда".
209. К премудрости: на премоудрость И40415 - одно из значений сущ. qewria Б61412, которое здесь, однако, употреблено в значении, близком к исходному "внимание" (привлечь).
210. Убедительным: piqanhn Б61415 "убедительное". В Тр порча посли бо (S посливъ) И40416. Ожидалось бы *послоушливо, так как piqanoV имеет и это значение, неуместное в данном контексте.
211. Иберы: "IbhraV, в Тр порча евреемь.
212. Как на смех: на посмисание И40420; в греч. kata summoriaV Б61420 "сообществами". Возможный путь смыслового сдвига неучет приставки, а основа moroV (meroV "часть") была принята за mwroV "глупый" (mwria "глупость"). Подробнее [Матвеенко, Щеголева 1995, 135]. Выражено отрицательное отношение переводчика к измаилитам (так и в Предисловии: верования сарацин смеха достойны).
213. От премудрости - так в пер. на месте thn exapathn вин. Б61422 "заблуждения".
214. После отбегания: отбегъшю И40425. В греч. anekaqen Б6145 "с давних пор".
215. Радуйся: съ радостью И40425 – букв. значение гл. cairein Б6152 зд. "прощай". Та же формула для приветствия в начале письма (комм к И2232).
И405
216. Прозрачные: в пер. явленая И4056 - производное значение diajanhV "прозрачный" и "ясный, очевидный".
217. Чрево отходом не шло: чрево отходомь не исхожаше И40515 в соот. с dusenterikwV см. комм к И16 гл. 53.
218. Намного больше пяди: много пяди възвыше И40517 - в греч. spiqamhV to pacoV Б6168 "в пядь толщиной".
219. Историков: twn istorikwn Б61613, в Тр несторьянъ И4052, - порча исходного грецизма *от историкъ Порча странная, справщик мог бы учесть глоссу к этому слову.
220. С вьющимися негустыми волосами: oulon kai oligotricon вин. Б61614, в пер. ланита и маловласена И40522. Фасмер (II, 457) обращает внимание на связь слав ланита, праслав. *olnita с идеей изогнутости, кривизны и родственность корня с греч. wlenh "локоть".
И406
221. Связав: связавъ И4061 на месте deisaV (deidw) "испугавшись". Ср. dhsaV (dew) "связав".
222. От мандры: ek thV mandraV = от манадры И4062. Мандра - "ограда, овчарня, монастырь". Название монастыря Симеона Столпника, "иже в Ограде" (по СтСл, 405).
223. Пурпурной: добропрапроудныя И4068 на месте eujqartwn род. мн. Б61710 "легко истлеваемой". В результате этой замены утрачена антитеза: легко истлеваемая - не истлела.
224. От наследия: наследье 40623 в соот с klhw дат Б61812. Сущ. klhroV букв. "кусок камня для бросания жребия, жребий" (klaw "ломать") имеет производное, позднее значение "избранные", далее "духовенство", "клир", что и имеется в виду в данном контексте.
225. Белильник: белилникъ (сп2 белилскы) И40626 (в Кринице И16 белильникъ). В греч. эпоним o KnajeuV Б61815 "валяльщик". "Белильник" - букв соответствие синонима exaleipthV "белильщик, красильщик" (exaleijw "красить") - чиновник, который ведет налоговое дело, вычеркивает иммигрантов. Эта должность считалась в Византии презираемой. В Срезн на белильникъ примеры только из Врем, в СлРЯ примеры XVI и XVII вв. Сама лексема ранняя, она есть в Мстиславом Ев. кон. XI — нач. XII в. в Мк 9 3 (в ст.-сл. здесь гнафеи).
226. Вечером: en espera Б61818, в Тр вере И40628 - порча *вечере.
И407
227. Учение: оученье И4071, в греч. "символ": to sumbolon Б61820.
228. Добились: perigegonasi перф. Б6194 (perigignomai "превосходить, одерживать верх"). В пер. придоша И4075. - по смешению с перф. от однокоренного paragignomai "приходить, прибывать" Греч предложение составлено небрежно, не исключено смешение глаголов в греч.
229. Захватил: вземъ И40713 на месте antaraV прич. аор. Б61916 (antairw) "восстав". Ср. однокоренное araV "захватив".
230. На кораблях: naumachsantoV прич. аор. род. ед. Б61918, в Тр въ еладахъ И40715 - порча *въ лодияхъ.
231. Жупельным огнем: meta qeiou apurou Б61919 = съ огнемь жюпелнымь И40715. Это визант. техническое новшество, по христианским представлениям, горящая сера, уготованная грешникам в аду.
232. Вскоре: въскоре на месте scedon зд. "почти". См. однокоренной гл. scediazw в т. ч. "действовать поспешно, наскоро".
233. Другого: allon Б620; в Тр много И40724, - порча *иного.
И408
234. Лишенный: обнаженъ И40815 - калька gumnoV Б62115 букв. "голый", "обнаженный", перен. "лишенный чего-л.". В данном случае имеется в виду лишение Христа человеческой природы, проповедуемое северианами: "Бог обнаженный" (qeoV gumnoV) = "только Бог", "чистый Бог", Бог, лишенный человеческой природы См комм к И14824.
И409
235. Получив: labwn Б62213, в пер. издавъ И4093 - изменена диатеза. В Лет вьзмь ЛВ68аа12.
236. Называемый камень - перевод названия города eiV thn Petran. Этимология названия оживлена и в Лет (ЛВ68аа20).
237. Простор: просторъ И409118 в соот. a-deian вин. "без-опасность", "свобода". Свободный пер., восточнославянское представление о свободе. В Лет свободу ЛВ68в26. На И19713 свобода как ошибка, проявляющая знание переводчиком XI в этого общеслав. слова. См. порчу на И39415.
238. Диптиха: ek twn ierwn diptucwn прил. род. мн. Б62317 (di-ptucoV "вдвое сложенный"), от святыхъ диптихъ И40921. Диптих - двойной металлический выпуклый образ в церкви, с которого читаются имена упоминаемых на евхаристии, особенно благочестивых священников, живых и умерших.
239. Петра Гундосого: гоугниваго И40922 - перевод прозвища Петра Монга: Moggou род. "косноязычного".
И410
240. Из Царьграда: исъ Цесаряграда И41010 на месте thV basilidoV букв. "из царицы". Это единственное, кроме Криницы, именование Константинополя Царьградом в пределах сп1.
241. Горбатым: горбоватаго И41012 в соот. с ton Kurton вин. Б62420 - прозвище этого стратига (kurtoV "кривой, горбатый").
242. Брата - в греч. "тестя" penqeron Б62425.
243. Мучителям - то есть правителям, тиранам.
И411
244. Воплотившееся: въплощься И41125 - эквивалентная замена греч. enanqrwphsaV Б62715 "вочеловечившись". В Лет въчеловечивсе ЛВ69аа10.
245. Богоявление. В пер. просвещенье И41129 в соот. с h epijanioV (форма?) Б62719. Обычное в др.– слав. и церк.– слав. название праздника h epijania, h qeojaneia Богоявление, или Крещение Господне. Ср. название ближайшего перед этим праздником воскресного дня неделя перед Просвещением. Лексема просвещенье возникла как калька сущ. ta jwta, обозначавшего крещение, потому что в день этого праздника совершалось торжественное крещение оглашенных.
И412
246. На 3 поприща - примерно на 4,5 км. См. комм. к И15820.
(пер. В. А. Матвеенко и Л. И. Щеголевой)