Страница 2 из 2
Домблдор как-то говорит о своей школе: “… здесь… тот, кто просил помощи, всегда ее получал”. Не перекликается ли этот закон Хогвартса с известными словами: “Просите, и дано будет вам…” [4]. Как бы то ни было, этот закон явно не из преисподней. И когда Гарри оказывается в безвыходной ситуации, и ему уже не в силах помочь ни магия ни друзья, он просит помощи: “- На помощь! На помощь! … - Кто-нибудь, что-нибудь!”. И помощь приходит. Если это не молитва, то что же это?
В книгах Роулинг есть четкая грань между добром и злом. Гарри – главный герой – гнушается зла, он сознательно ему противится [5]. И не только он один. Лучшие профессора Хогвартса – на стороне добра. Лживая мысль о том, что “нет ни добра ни зла, есть только власть” - изрекается главным злодеем, и Гарри не принимает ее [6]. Есть в книгах и откровенно злые существа [7], практически демоны. Но никаких симпатий автор к ним не испытывает.
В мире волшебников много зла, и оно показано довольно выпукло. Оно порой берет верх. Но ведь в нашем “реальном” мире людей бывает еще хуже. Посмотрите телевизор…
В сказках Роулинг присутствует и реальный мир людей [8]. Это вызвало у многих вопрос: не стирается ли грань между сказкой и реальностью? Не будут ли дети переносить законы “того” мира в свою жизнь?
Но ведь мир волшебников – особый. Волшебником нужно родиться. Палочка сама выбирает себе хозяина и “магл” (обычный человек) не может ей воспользоваться. Кроме того, ответ в книге есть: волшебникам в мире людей нельзя пользоваться своим искусством. Таким образом, и на третий вопрос можно ответить отрицательно.
Образец настоящей дружбы
Особое место занимает в книгах взаимоотношения Гарри и его друзей: Рона и Гермионы. То, что они способны переживать друг за друга в печалях – вполне естественно. Но, как выясняется, они способны и на большее: умеют радоваться друг за друга. Как это не парадоксально звучит, но сорадоваться чужой радости сложнее, чем сопереживать чужой боли. И это – признак настоящей дружбы [9].
В третьем томе автор подчеркивает, что Гарри не сомневается, что друзья помогли бы ему, не смотря на все его прегрешения (в начале третьей книги Гарри нарушает строгие правила мира магов).
Итак, этот вопрос тоже для меня перестал быть вопросом: Гарри и его друзья действительно положительные герои. В них есть много достойного подражания. Они обычные дети со всеми слабостями детства. Горячие, но добрые, иногда ссорящиеся, но умеющие прощать и просить прощения, готовые рискнуть жизнью друг за друга (критики книги не заметили, что это качество – во-первых, чрезвычайно редкое, во-вторых, напрямую соответствует высшей заповеди Евангелия [10]).
Есть ли Бог в мире магов?
Есть ли в книгах о Гарри Поттере Бог? Внешне нет, как нет Его внешне в книгах Р. Толкина [11] – открытого и сознательного христианина. Надо ли смущаться этим? В сказке не обязательно говорить о Боге прямо: это ведь не учебник для Воскресной школы.
Однако в Хогвартсе делают друг другу подарки на Рождество, есть Пасхальные каникулы [12]. В третей книге выясняется, что у Гарри есть крестный отец. Самый добрый и мудрый волшебник Домблдор произносит слово “Бог”. Некоторые волшебники довольно часто восклицают: “О Господи!”, “Благослови их Господь!”, “Слава Богу!”. Случайно ли это? Неужели автор забыла о том, что пишет про мир магов? Вряд ли.
Итак, понятия о добре и зле в книгах довольно четкие, так же как и о порядочности, чести, дружбе, самопожертвовании. Как известно, у добра есть Источник [13], и хотя его не видно в книгах о Гарри явно, но нити от главных героев тянутся куда-то выше, за пределы магии и за пределы книги.
Вывод
Если у читателя сложится впечатление, что я настоятельно советую срочно купить им для своих детей “Гарри Поттера”, то они ошибаются. Книги Льюиса или Толкина я бы порекомендовал к чтению, книги Роулинг (если ребенок еще их сам не начал читать) - нет.
Но я исхожу из реальной ситуации: эти книги выходит миллионными тиражами и дети их читают. Воевать путем запретов с этим бесполезно. К тому же отрицательная реакция увлеченных книгой детей может быть перенесена и на родителей и, возможно, на их веру [14].
Писал все это я с другой целью. Может, прежде чем кидать сказки про Игоря Гончарова и его друзей в печь, попытаемся найти то хорошее, что в них все-таки есть? [15] Попытаемся перевести внимание детей с магических рецептов и непонятных заклинаний на дружбу главных героев.
Разругать ведь проще всего, сложнее извлечь пользу.
Собственно я и не сомневаюсь, что читателей в книгах Роулинг привлекают не столько магические рецепты и даже не закрученный сюжет, а главные герои – Гарри и его друзья. Их поведение, их личные качества, их дружба.
[1] Имеется ввиду высшая смысловая, может даже духовная нагрузка произведений.
[2] Драко и Гарри – антиподы. Они оба лидеры, но у Драко нет друзей – только слуги, “шестерки”. Гарри способен на настоящую дружбу, которая невозможна без жертвенности. И в “кружке” Гарри все служат друг другу.
[3] Некоторые критики ставят это ему в вину, но не будем забывать, что любовь к врагам – дар Святого Духа, и его нельзя считать необходимой принадлежностью падшего естества человеческого. В этом отношении Гарри – нормальный человек.
[4] Мф. 7; 7.
[5] Гарри иногда приходится говорить неправду, но почти всегда это - вынужденное действие. Порой правда может быть губительной. Надо помнить, что любовь выше правды, как милость выше справедливости.
[6] Волан-де-Морт – раньше был способнейшим учеником Хогвартса, сиротой, даже не чистым волшебником – полукровкой. Он стремился к славе, могуществу и власти. Главная его цель – победить смерть, и сделать свою темную силу вечной – увековечить зло. Он стал великим черным магом, но его сила сломалась перед любовью, которой был защищен Гарри.
[7] У Льюиса и Толкина их не меньше.
[8] Как и у К.С. Льюиса в “Хрониках Нарнии”.
[9] Дружба, не омраченная корыстью или другими земными интересами – ближе всего к Христианской любви.
[10] “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих” Ин. 15; 13.
[11] Если в “Сильмариллионе” о Творце говорится открыто, во “Властелине колец” о Нем ни слова.
[12] Хэллоуин тоже есть, но в этот день ученики школы магов просто трапезничают, а не устраивают шабаши с переодеванием, в отличие от некоторых Московских школьников.
[13] Зло не имеет источника, оно – паразит на творении Божием.
[14] Естественно я имею в виду православных родителей.
[15] Я согласен с тем, что само по себе постоянное упоминание о магии и колдовстве может легализировать эти понятия в сознании ребенка, а это в свою очередь может сказаться в дальнейшем не лучшим образом.