Ильин И.А.
Содержание
- Страница 1 из 39 — Ильин И.А. ПОЮЩЕЕ СЕРДЦЕ Книга тихих созерцаний ПРЕДИСЛОВИЕ О ЧТЕНИИ Каждый писатель тревожится о том, как его будут чит
- Страница 2 из 39 — Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная творческая сила человека. Ведь человеческое творчество
- Страница 3 из 39 — На самом деле люди неравны, от природы и неодинаковы ни телом, ни душою, ни духом. Они родятся существами различного пол
- Страница 4 из 39 — Тот, кто раз видел глаза, горящие ненавистью, никогда их не забудет... Они говорят о личной злобе и предвещают беду; а т
- Страница 5 из 39 — А если однажды это состоится, ненависть его преобразится и рана духовного эфира исцелится и зарастет, тогда мы оба будем
- Страница 6 из 39 — И по мере того, как я достигаю этого, я получаю право исследовать вопрос о чужой вине; не для того, чтобы изобличать дру
- Страница 7 из 39 — Да, человеческая душа одинока на земле и часто страдает от этого. Она может почувствовать себя покинутой и заброшенной.
- Страница 8 из 39 — А когда он настанет, этот радостный миг жизни, надо его беречь, ограждать, любить; — все забыть и жить им одним, как зам
- Страница 9 из 39 — А теперь этот закон кажется мне выражением настоящей жизненной мудрости. Жизнь есть борьба, в которой мы должны побеждат
- Страница 10 из 39 — Ты, конечно, спросишь, как до него добираться? А видишь ли, у нас есть особый дар внутреннего созерцательного внимания и
- Страница 11 из 39 — И все это есть чудо, живое чудо природы, великое чудо Божие, которого мы по привычке не замечаем; мы проходим мимо него,
- Страница 12 из 39 — Вот почему нам надо постоянно отличать духовно-существенное от неважного, главное от неглавного, руководящее от пустяшно
- Страница 13 из 39 — Вот я вырезаю по дереву. Это удается мне потому, что я владею моим скобелем и могу делать с деревом все, что захочу. Поэ
- Страница 14 из 39 — Все земное так скоро устает: природа устает от дневного напряжения; день утомляется от нашей пыли и от нашего яда, а мы
- Страница 15 из 39 — Юноша открывает любовь в ее сладостном томлении и в ее мучительном блаженстве. Каждая женщина кажется ему сосудом с нежн
- Страница 16 из 39 — Подобное этому мы испытываем, когда прислушиваемся к проповеди современных безбожников. Чувство сострадания быстро исчез
- Страница 17 из 39 — Наше поколение призвано к тому, чтобы показать людям ожидающую их грозную судьбу, чтобы удостоверить их в том, что путь
- Страница 18 из 39 — Молитва есть сосредоточенный, искренний призыв, обращенный к Сущему Совершенству. Обращаясь к Нему, призывая Его, мы отк
- Страница 19 из 39 — И пусть не думают люди, что вступить на этот путь — зависит не от них; что бывают чрезмерно тяжелые времена, которые зат
- Страница 20 из 39 — Но теперь он уже знает, что его начальная молитва, предпогибельная молитва ужаса и отчаяния — была лишь первым, беспомощ
- Страница 21 из 39 — Любовь только тогда освобождает, когда человек воспринимает в человеке сына Божия, страдающего, одолевающего и очищающег
- Страница 22 из 39 — И каждый миг все вокруг меняется: новые провалы, невиданные глубины, вознесшиеся высоты. Каждый поворот открывает непред
- Страница 23 из 39 — Пока поэт тонет в этом сновидящем бодрствовании, он не может «творить», «сочинять» или создавать новые образы и формы. Н
- Страница 24 из 39 — __________ Так, вся тварь стремится к огню — и пугается, как только он вступает в свою полную силу и развертывает все св
- Страница 25 из 39 — Сердце наполняется сладостным, непонятным счастьем — легким, зовущим и ни к чему не обязывающим. Хочется без конца внима
- Страница 26 из 39 — Такова жизнь, такова действительность... И могло ли бы это быть иначе?.. И были ли бы мы правы, если бы стали желать и т
- Страница 27 из 39 — Ибо страдание есть не только плата за исцеление, но призыв к преображению жизни, к просветлению души, оно есть путь, вед
- Страница 28 из 39 — Но зато есть много такого, что надо совсем отменить, устранить с дороги. Время мое ограничено, и никто не знает, каким с
- Страница 29 из 39 — Вот почему я хотел бы установить, что о смерти нашей духовной личности может говорить только тот, кто или совсем лишен д
- Страница 30 из 39 — И вдруг я слышу, что эта олицетворенная искра Божия, это художественное создание Его Духа, в котором Божия благодать и л
- Страница 31 из 39 — Сердечнейший человек, знаете, был отец. И помогал всем, везде, где только мог. «Я, — говорил, — «починкою был занят», «д
- Страница 32 из 39 — Этот день пропал для меня потому, что я боролся с людьми, я старался подчинить себе их волю, использовать их, как свое о
- Страница 33 из 39 — И что бы ни пришлось человеку переносить — грохот машины или головную боль, голод или страх, одиночество или тоску, — он
- Страница 34 из 39 — Я знаю одно и знаю твердо: тогда я иначе не мог. Было что-то высшее и сильнейшее, что заставило меня поступить так. На м
- Страница 35 из 39 — Я ставлю этот вопрос — и опускаю его в отверстую глубину моего сердца. И жизнь идет дальше. Тогда желанное дается само.
- Страница 36 из 39 — Одинокость* есть бремя, потому что было бы гораздо легче затеряться в слитном и несамостоятельном бытии людей, утонуть в
- Страница 37 из 39 — Церковь, построенная на неискренности и неискренно ведомая — искажает и извращает дело религии; она потеряла дверь в Цар
- Страница 38 из 39 — Однажды мне довелось созерцать любовный танец белого павлина; я стоял и дивился на его тончайший кружевной веер, грациоз
- Страница 39 из 39 — 20 Мельгунов Юлий Николаевич (1846—1893) — русский фольклорист, пианист. Его сборники — первый опыт воспроизведения мног