Истоки мировой духовной культуры
Содержание
- Страница 1 из 151 — Истоки мировой духовной культуры Истоки мировой духовной культуры Несколько лет назад мне пришлось путешествовать по Сре
- Страница 2 из 151 — Оказалось, что в дебрях Амазонки или в полупустынях Австралии живут люди высокой древней культуры. Она иная, непохожая н
- Страница 3 из 151 — Но человек не только прах. Он родствен и другому измерению бытия, которое нельзя увидеть, и это очень важный момент. Дав
- Страница 4 из 151 — А познание? Ветхий Завет (впрочем, как и Новый) не знает идеи познания в том отвлеченном смысле, в котором его понимает
- Страница 5 из 151 — Но мы находим в этом культурном и духовном регионе несколько направлений и течений. Одно направление стремится в конце к
- Страница 6 из 151 — Его современник Лао–цзы — легендарный человек, и некоторые авторы даже сомневаются, был ли он историческим лицом. Лао–цз
- Страница 7 из 151 — Для того чтобы прийти к этой освобожденности, буддизм проповедует высокую, достойную мораль: миролюбие, нестяжание, сочу
- Страница 8 из 151 — Между тем Конфуций всегда был не только гордостью Китая, но и как бы олицетворял собой дух этой великой мировой культуры
- Страница 9 из 151 — Он видел их в традициях древней китайской культуры, в легендах о древних ванах, царях из старинных преданий. Он показал,
- Страница 10 из 151 — Кто же может созерцать это безымянное таинственное дао? Тот, кто свободен от страстей и видит его чудесную тайну. Далее.
- Страница 11 из 151 — Индийская цивилизация — ровесница цивилизаций Ближнего Востока, Вавилона, Египта, Ассирии, хотя, может быть, не самая др
- Страница 12 из 151 — В какой–то момент индийской истории происходит странное явление. Массы молодых людей покидают свои жилища, поселки, горо
- Страница 13 из 151 — На этот вопрос пыталась ответить замечательная книга, рожденная в той же традиции, правда, значительно позднее, в конце
- Страница 14 из 151 — И это еще более повергло Гаутаму в отчаяние. Он спросил: нельзя ли выбраться из этого круга? Когда все это должно кончит
- Страница 15 из 151 — Буддизм, хотя и отвергал предшествующую традицию Упанишад, впитал в себя и практику йоги, и многие другие элементы брахм
- Страница 16 из 151 — Что происходило на этих мистериях, которые совершались около тысячи лет, вплоть до первых веков нашей эры? Мисты, участн
- Страница 17 из 151 — Философия — любовь к мудрости, не надо путать ее, как иногда делают, с засушенным, отвлеченным, рационализированным спос
- Страница 18 из 151 — Гераклит презирал толпу. Он говорил, что для него миллионы людей меньше значат, чем один мудрец. Сам он, когда его согра
- Страница 19 из 151 — Он становится известным в Афинах уже на склоне лет, зрелым человеком, а по тогдашним понятиям — будучи уже старым челове
- Страница 20 из 151 — Кончилось тем, что в 399 г. на него подали в суд. Анит, молодой неудавшийся литератор и общественный деятель, обвинял ег
- Страница 21 из 151 — От незримого очами. В сущности, любовь — незримая вещь; порыв творчества — незримая вещь; молитва — незримая вещь; буря
- Страница 22 из 151 — Когда Аристотель пытался найти путь к созданию новой модели общества, он, в отличие от Платона, шел не от каких–то созер
- Страница 23 из 151 — Вот такова была, в двух словах, картина — с того момента, когда юный Александр Македонский разбил огромную, но неповорот
- Страница 24 из 151 — Но в это же время в Индии развивается система, о которой вы все много слышали. Это йога. Слово йога очень старинное, даж
- Страница 25 из 151 — Ему ничего не было надо, все было его. Вот такие пути искала греческая мысль — искала эксцентрично, искала парадоксально
- Страница 26 из 151 — Но в то же время, параллельно Царству Божию, раскрывает свою силу и его антипод, его антагонисты — царства демонические,
- Страница 27 из 151 — Почему символ? Символ — очень емкое и полисемантичное слово. Символ есть знак, обозначающий некую стоящую за ним реально
- Страница 28 из 151 — С определенного времени в истории, лет 300–400 тому назад, у человечества стало возрастать искушение придавать самое бол
- Страница 29 из 151 — О Боге Символ веры говорит как об Отце и Творце неба и земли. Что это значит? Понятие отец подчеркивает, что это не безл
- Страница 30 из 151 — Мы называем Его также Вседержителем. Вседержитель — это тот, кто постоянно поддерживает бытие. Бытие нам не принадлежит,
- Страница 31 из 151 — Итак, зло — это безумие, в глубину которого мы с вами никогда не погрузимся и никогда не поймем, что это такое. Только п
- Страница 32 из 151 — Пророки выступали против тирании, несправедливости, угнетения, против религиозного формализма, против обрядоверия, проти
- Страница 33 из 151 — И надо сказать, что с его времени ничего не изменилось. И с того времени, когда было написано Евангелие, в этом смысле н
- Страница 34 из 151 — У апостола Павла был спутник по имени Лука, единственный грек из авторов Нового Завета. Он был врачом и, согласно легенд
- Страница 35 из 151 — А как вы думаете? Если бы Он собрал великих мудрецов, людей железной воли, твердости, бесконечного мужества, высокого об
- Страница 36 из 151 — Апостол Павел говорил знаменательные слова, и говорил их, опираясь на опыт: «Иисус Христос вчера, сегодня и завтра Тот ж
- Страница 37 из 151 — Составители Символа веры, Отцы Церкви, зная, что для многих людей казалось более понятным, рассудочно более объяснимым,
- Страница 38 из 151 — Человеческое лицо Бога — вот что такое Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна
- Страница 39 из 151 — Я сегодня в конце беседы покажу вам несколько слайдов о Деве Марии, чтобы вы еще раз подумали о Ней. Ее место уникально
- Страница 40 из 151 — Потому что вся тварь — и воздух, и горы, и живые существа — становится Божественной плотью. Вот почему наша Евхаристия —
- Страница 41 из 151 — Нам очень важно знать и помнить: Христос, говоря ученикам, что Он лишь видимо уходит из этого мира, обещал им, что Дух Б
- Страница 42 из 151 — Агрессивному, озлобленному, распадающемуся существованию человека — стае волков, но одиноких волков (это только кажется,
- Страница 43 из 151 — Между тем, дистанция между Евангелием и каким–нибудь религиозным фанатиком–инквизитором бесконечна. Здесь ничто несравни
- Страница 44 из 151 — Во времена Ветхого Завета возник такой обычай: когда язычник, иноплеменник обращался к вере в Единого Бога, он проходил
- Страница 45 из 151 — Ибо это хлеб — плоть мира; зерна пшеницы, кровь винограда — то вещество, которое питает нас. Когда человек питается, он
- Страница 46 из 151 — Надо только не путать таинство елеопомазания, или соборования, с миропомазанием. Почему оно называется соборованием? Пот
- Страница 47 из 151 — Так же думали и греки в течение долгого времени. Но когда у них появилась философия, философы впервые поставили этот воп
- Страница 48 из 151 — Это упование и эта вера родились не на пустом месте, а родились они в таинствах Пасхи Нового Завета, когда Иисус Христос
- Страница 49 из 151 — Но, я уже подчеркнул, что вот эта любознательность идет вразрез со Священным Писанием. И поэтому не случайно и не удивит
- Страница 50 из 151 — И рождается у них девочка. Называют Ее Марией. И отдают в храм. Согласно апокрифу, тогда при храмах существовали что–то
- Страница 51 из 151 — Известный русский писатель Дмитрий Сергеевич Мережковский, автор нашумевшей трилогии «Христос и Антихрист», знаменитой р
- Страница 52 из 151 — Мы не знаем в точности, кто были переводчики. Кирилл и Мефодий начали это дело. Вернее, Кирилл начал, после его кончины
- Страница 53 из 151 — «Слово о законе и благодати» написано между пятидесятыми и шестидесятыми годами ХI века. В это время в Болгарии, в Визан
- Страница 54 из 151 — Не надо думать, что Бог — это картинка, что Бог — это отвлеченное понятие, а вспомним прежде всего слова пророка Исайи,
- Страница 55 из 151 — Как–то в Москве одна замечательная женщина Надежда Николаевна Ладыгина воспитывала обезьянку шимпанзе. А потом у нее род
- Страница 56 из 151 — Гроций уехал во Францию, потом в Швецию — такой человек всюду был нужен, потому что он владел множеством различных полез
- Страница 57 из 151 — Потом следующая драма — «Ной». Мир населен исполинами, гордыми титанами, которые бросают вызов небу. На землю обрушивает
- Страница 58 из 151 — Несмотря на мрачный колорит петровской и непосредственно послепетровской эпохи, одна такая фигура как Ломоносов доказыва
- Страница 59 из 151 — Ломоносов приводит суждение святых отцов, толкователей библейской истории миротворения, и говорит о том, как восхищались
- Страница 60 из 151 — Образованнейший человек и в то же время народный человек, уникальная личность, воспринимавшая все иначе, чем кабинетный
- Страница 61 из 151 — Помните, солженицынский «Матренин двор» кончается тем, что земля стоит на праведниках? Но оказалось, что в Содоме их не
- Страница 62 из 151 — Река времен в своем стремленьи Уносит все дела людей, И топит в пропасти забвенья Народы, царства и царей. А если что и
- Страница 63 из 151 — Незадолго до смерти Пушкина в Петербурге вышла книга итальянского писателя Сильвио Пеллико «Об обязанностях человека». А
- Страница 64 из 151 — И, наконец, стихотворение, написанное незадолго до смерти, о душе, на мотив Евангелия от Иоанна о воскрешении Лазаря. Ст
- Страница 65 из 151 — Достоевский имел совершенно особенное, исключительное отношение ко Христу, такое, что, если бы истина была не на стороне
- Страница 66 из 151 — В истории литературы, как и в иконописи, мало есть действительно убедительных и ярких образов самого Иисуса Христа. Неда
- Страница 67 из 151 — Свое Евангелие Толстой пытался пpедставить как истинное хpистианство. Между тем это была религия, более близкая к стоици
- Страница 68 из 151 — Сливаясь с мусикийским звоном И с гласом трепетных жрецов. В сей день безумья и позора Я крепко к Господу воззвал, И гро
- Страница 69 из 151 — Мы с вами уже касались трагической судьбы Саула, печального героя Книги Царств. Царь Саул привлекал внимание Байрона. Он
- Страница 70 из 151 — Но он не справился с другим, и это мать очень удивляло. Она потом говорила: почему надо изменять своей вере, если какая–
- Страница 71 из 151 — — Да помнишь, ты служил в Иудее, там это происходило, ты подписал, но считал, что он невиновен. — Нет, ничего не помню.
- Страница 72 из 151 — Но однажды фараону приснились странные сны: он видел во сне коров (в Египте коровы считались священными), они выходили и
- Страница 73 из 151 — Эммануэль Квинт погибает в горах, тайна остается скрытой, в руках у него зажата бумажка, на которой написано «Тайна Царс
- Страница 74 из 151 — Иисус оценил его ум и тонкость. Оказывается, ученики Его затеяли мятеж, восстание, Иисус хочет погибнуть с ними, потому
- Страница 75 из 151 — Сейчас наше время полно тревожных событий и сообщений. Мы видим, как злые стихии, скрытые в человеке, вырываются наружу.
- Страница 76 из 151 — Надо сказать, что и сам Блок тоже принадлежал к категории людей, которых смела эта буря. Едва ли он был настолько наивен
- Страница 77 из 151 — Россия, Страна моя - Ты — та самая, Облеченная солнцем Жена, К которой Возносятся Взоры… Вижу явственно я: Россия, Моя,
- Страница 78 из 151 — На эту тему мы могли бы говорить несколько часов подряд, ибо каждое библейское стихотворение Волошина содержит в себе гл
- Страница 79 из 151 — Пастернак дерзает сказать прямо, от лица Христа, внутреннее чувство поэта позволяет ему это: Я в гроб сойду и в третий д
- Страница 80 из 151 — Их в истории литературы много. Классическим сюжетом было посещение тремя странниками Авраама, а если ближе к нашим време
- Страница 81 из 151 — В качестве образца чисто человеческого толкования Библии мы можем взять понимание книги «Песнь Песней». Вокруг нее давно
- Страница 82 из 151 — Такой же странной символикой насыщена «Песнь Песней», где жених говорит о своей невесте, о ее красоте. Что можно сказать
- Страница 83 из 151 — Но ненавистен Бог служителям кумира! Устал я проклинать насилье и порок; И что им истина, и что для них пророк! От сна н
- Страница 84 из 151 — Поклонялся я, Мария, Красоте Твоей небесной В странах франков, в их капеллах, Полных золота огней, В полумраке величавом
- Страница 85 из 151 — История XX века, когда были разрушены нравственные ценности, показала, до каких низин озверения может упасть человек, у
- Страница 86 из 151 — Ломоносов приводит в этом стихотворении несколько гипотез о том, что такое северное сияние и что вообще происходит на не
- Страница 87 из 151 — Бакунин — материалист. Бакунин — атеист. Его философия разрушительна. Но он все равно тянется к свободе. И надо сказать,
- Страница 88 из 151 — В то время, в 70–е годы XIX века, господствовал позитивизм, то есть учение, близкое материализму, хотя и не целиком тожд
- Страница 89 из 151 — В этой семье он встретил женщину, которую любил больше всех в течение многих лет. Но она была замужем, а когда муж ее ум
- Страница 90 из 151 — Идея Соловьева… Папа римский сказал об этом: прекрасная идея, но нужно только чудо для того, чтобы она осуществилась. На
- Страница 91 из 151 — Перед смертью Соловьев причастился, исповедовался. Умер в сознании. Он читал и писал на еврейском языке, потому что люби
- Страница 92 из 151 — Aдольф Гарнек нашел средний, очень выверенный и мудрый путь — он признал значимость острого критического изучения первои
- Страница 93 из 151 — Впоследствии он развил те же идеи в большой работе «История древней философии». Вот тут на него сразу напали клерикалы.
- Страница 94 из 151 — От него осталось пять объемных томов сочинений. Первый том составляет его публицистика, в том числе его блестящий очерк
- Страница 95 из 151 — Иконы, прежде бывшие лишь мрачными, темными пятнами на фоне позолоченных риз, заиграли всеми небесными красками, и выясн
- Страница 96 из 151 — Теперь поставим вопрос о его религиозно–философских воззрениях. Он писал, очень часто повторяя это в разных вещах, что «
- Страница 97 из 151 — Но потом наступает кризис. Я тут прихватил было томик, чтобы зачитать вам, как он пишет об этом кризисе, но — не буду. В
- Страница 98 из 151 — Так, вера — это жизнь, — совершенно правильная аксиома. И второе — это стремление Толстого создать новую религию, котора
- Страница 99 из 151 — Все это прошло мимо Толстого. Вот почему, когда мы читаем первые слова Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово» — Лого
- Страница 100 из 151 — Конечно, вы скажете, тогда было не то, что теперь. Да, конечно. Конечно, тогда было гораздо меньше беззаконий, чем в наш
- Страница 101 из 151 — Не без страха пришли на прием пятеро делегатов от будущих Собраний. Это были: Д.Мережковский, В.Розанов, публицист Д.Фил
- Страница 102 из 151 — Историческое христианство, вплоть до XX века, сосредоточивало все свое внимание лишь на аскетической стороне учения Хрис
- Страница 103 из 151 — На десятом и одиннадцатом заседаниях тон задавал Мережковский, который работал над исследованием о Гоголе. Много спорили
- Страница 104 из 151 — Быть может, не так уж и ошиблась Зинаида Гиппиус, когда в конце 1920–х годов писала: «Если бы вопросы, с такой остротой
- Страница 105 из 151 — Война, холод в сердце. Она безумно переживала его смерть… безумно. Я бы сказал, что эта уже пожилая, естественно, женщин
- Страница 106 из 151 — Тот смеется: «Ну, нет, очень, очень–таки произошло, и серьезное». Затем мы, так же пешком, отправились к нам домой, свид
- Страница 107 из 151 — Главный же герой, Леонардо да Винчи, рисуется им по образцу некой абстрактной модели, которую Дмитрий Сергеевич вычитал
- Страница 108 из 151 — Книга, которую я упоминал, «Лев Толстой и Достоевский», ставит ту же самую проблему о христианстве и язычестве. Кто здес
- Страница 109 из 151 — Мережковский великолепно, на уровне крупнейшего ученого знал всю новозаветную историческую литературу. Книга написана яр
- Страница 110 из 151 — В 1911 году он сближается с группой «Путь». В Москве, недалеко от храма Христа Спасителя, был особняк миллионерши Маргар
- Страница 111 из 151 — Когда завершился это период, Бердяев написал оду из итоговых книг своего довоенного периода, которая называлась «Смысл т
- Страница 112 из 151 — Мы с библейских времен все–таки стоим на той точке зрения, что ничего нетварного, кроме Творца, не существует. На одном
- Страница 113 из 151 — В 1937 году он написал книгу «История и смысл русского коммунизма». Эта книга дает достаточно глубокий анализ ситуации.
- Страница 114 из 151 — Булгаков родился на Орловщине, в семье потомственного провинциального священника. Огромный род Булгаковых, происходивший
- Страница 115 из 151 — Там есть замечательная работа о значении духовной личности для культуры, о значении христианства для истории, развития и
- Страница 116 из 151 — По поручению святителя Тихона его рукополагает епископ Федор, и Булгаков описывает, как он впервые шел, окрыленный, что
- Страница 117 из 151 — В последние свои годы Булгаков был болен раком горла, ему сделали операцию, и он не мог уже читать лекции и служить. Тол
- Страница 118 из 151 — Это была большая дружба. Тем не менее, по воспоминаниям Флоренского, которые у нас частично опубликованы — в журнале «Ли
- Страница 119 из 151 — Надо отметить, что миф о том, что выдающиеся иерархи того времени относились к его теории враждебно, мало обоснован. Пре
- Страница 120 из 151 — Волков, один из учеников Флоренского, рассказывает, как набивалась студенческая аудитория, когда Флоренский читал свои л
- Страница 121 из 151 — Трогательно, с большим интересом, Флоренский описывает жизнь животных соловецкого края; детям своим пишет о том, что род
- Страница 122 из 151 — Социальная проблема и социальная тема остались надолго в мыслях и творчестве Франка, можно сказать, до конца его дней (о
- Страница 123 из 151 — Для Франка было очень важным соотношение науки и религии. Потому что он был не только философом, но и социологом, и рели
- Страница 124 из 151 — И, наконец, в своей философии Франк показал, что религиозное мировоззрение, христианство отнюдь не является чем–то иррац
- Страница 125 из 151 — Не надо думать, что Термидор, когда был убран Робеспьер, — это был путь к свободе: нет, «смерть Робеспьера очистила, — г
- Страница 126 из 151 — Федотов замечательно умел улавливать самые главные тенденции истории. Но чем замечателен он как мыслитель? Он считал, чт
- Страница 127 из 151 — Я вспоминаю одну притчу, которую Федотов привел, объясняя свою позицию по отношению к творчеству и культуре. Многие люди
- Страница 128 из 151 — Старый мир не был для нее слишком страшным. Но в 1995 году умирает Победоносцев, девочка оказывается под двумя влияниями
- Страница 129 из 151 — Надо сказать честно, что многие православные люди смотрели на нее с недоверием, с насмешкой. Мне рассказывали некоторые
- Страница 130 из 151 — В общем завоевать духовно такой мир было исключительно сложно. И когда появились первые христианские общины в античном м
- Страница 131 из 151 — Первохристиане сумели сохранить свое лицо, не превратившись в секту и не отделившись от других, а нашли какое–то особое
- Страница 132 из 151 — Попытку пренебречь этим мы имеем в столь почтенном институте, как единый латино–католический христианский мир. Попытку с
- Страница 133 из 151 — Взять в христианский гимн великие слова «Смертию смерть поправ» — компромиссом не было, а вот взять в христианскую жизнь
- Страница 134 из 151 — Я понимаю, гораздо легче говорить: мы хорошие, мы — носители истины; они — носители лжи, они — гонители, а мы — гонимые
- Страница 135 из 151 — Итак, вот вам маленький эскиз наших христианских установок. Должен заметить, что, если бы на моем месте был о. Дмитрий Д
- Страница 136 из 151 — Вот сегодня в Евангелии читалось слово Христово, Он объяснял ученикам модель притчи о сеятеле и сказал: вам дано все ясн
- Страница 137 из 151 — Особого богословского значения этот поиск не имеет, но он дает нам возможность увидеть Его живым среди живых людей. Мы н
- Страница 138 из 151 — Мы свободные, и потом мы счастливые, несмотря на те немощи, которые нас сгибают, потому что мы причастны тайне благодати
- Страница 139 из 151 — Мы всегда должны ориентироваться на первоначальное евангельское апостольское христианство — так учили нас Отцы Церкви. О
- Страница 140 из 151 — Даже те замечательные, помогающие человеку эстетически обрядовые формы, в которые облекается богоприсутствие, — а ведь о
- Страница 141 из 151 — Живые силы в русской Церкви были постоянно. Об этом говорят сонмы святых, подвижников, богословов, проповедников, писате
- Страница 142 из 151 — Он не был поддержан церковными властями, у Него не оказалось множества последователей, те последователи, которые были, о
- Страница 143 из 151 — Все думали, что первый Ватиканский Собор окончательно опорочит Западную Церковь в глазах всего мира. И действительно, сл
- Страница 144 из 151 — Христос никакой опоры политической не дает, все они политически ничего не стоят, экономически ничего не стоят, и именно
- Страница 145 из 151 — Ко мне недавно приходил один юноша, учитель из соседней деревни, крещеный, хотел в храм ходить, разобраться и спрашивает
- Страница 146 из 151 — Побег во тьму. Наиболее интересную такую попытку давал Бердяев, основываясь на учении Шеллинга и Якова Бёме. Его точка з
- Страница 147 из 151 — ВСТРЕЧА С ХРИСТОМ ВОСКРЕСШИМ Анна–пророчица, увидев Младенца Христа и услышав слова старца Симеона, засвидетельствовала,
- Страница 148 из 151 — Если бы этого не было, то вся христианская мистика растворилась бы и перестала бы отличаться от мистики дзен–буддизма и
- Страница 149 из 151 — Человек имеет две родины, два отечества. Одно отечество — это наша земля. И та точка земли, где ты родился и вырос. А вт
- Страница 150 из 151 — Христианство — это не новая этика, а новая жизнь. Новая жизнь, которая приводит человека в непосредственное соприкоснове
- Страница 151 из 151 — На древнееврейском языке слово «вера» звучит как «эмуна» — от слова «омен», «верность». «Вера» — очень близкое понятие к