Страница 95 из 101
Правда, немецкие историки часто и охотно отмечали германский индивидуализм. Но за индивидуализм они ошибочно принимали анархические особенности германцев, их редкую силу и упорство. Конечно, германец был сильнее и энергичнее римлянина, упорно преследовал свою цель, борясь с государством и почитая свое желание абсолютно значимым долгом. Но он, можно сказать, не отличал себя от своего рода и племени, не думал и не знал, сам ли он желает или только осуществляет общее желание рода или племени. И силен он — силой своего рода, своего племени.
Кельтские и германские боги не выделились их природы и не отдалились от людей; в религии варваров много было тех самых пантеистических мотивов, которых как раз недоставало индивидуалистической вере западного просвещенного общества. Крещение не истребило, конечно, этих мотивов, не стерло врожденных черт кельтского или германского нрава; тем более, что христианство отнюдь не отрицало относительной истины языческой веры и подлинной ее сущности: оно лишь «крестило» язычество. Поэтому, став христианами и внутренне восприяв христианство, варвары будили и оживляли не ощущаемые уже римлянами его тенденции. Церковь обрела, таким образом, новые творческие силы и могла теперь уже не только охранять культуру, но и заниматься культурной деятельностью: универсальное содержание начало наполнять универсальную форму. Очень важно тут по–настоящему оценить варварский аскетизм. Мы видели уже, как процветали духовная культура в кельтских ирландских (ирских) монастырях и как монахи ирландцы, позднее и англосаксы, проповедовали христианство германцам. Кельтские и германские монахи стали тружениками культуры, миссионерами, организаторами немецкой, а в VII веке — и общей Франкской Церкви. Кроме того, будучи крупными земельными собственниками, германские монастыри скоро превратились и в центры материальной культуры.
С помощью организованной монахами Церкви Каролинги воссоединили ее с государством и возродили Франкское королевство.
В древности социальная (не социалистическая) германская стихия проявлялась в народных собраниях. Место этих собраний заняли короли. Но социальная стихия создала новые формы. — Столь необходимый подвергавшейся угрозе со стороны славян, аваров и арабов Европе класс воинов, представлявший и земельную знать, организовался на договорных началах. Этот процесс сущностно перестроил общие римлянам и варварам учреждения иммунитета, патроната–клиентелы и частной армии (военной дружины). Тем самым — уже в начале VII века — было организовано и новое Франкское государство. За 150–200 лет оно выросло в Каролингскую империю. А Каролингская империя — это, прежде всего, политическая форма европейской культуры.
Библиография
Обширную и тщательно составленную библиографию Лев Платонович Карсавин приложил к каждому из томов своей «Истории европейской культуры». При подготовке к печати в переводе на русский язык тома первого большинство указанных в библиографии изданий были просмотрены нами de visu. Описания материалов, оставшихся нам недоступными, были уточнены по каталогам Британской библиотеки в Лондоне и Национальных библиотек в Париже, Риме и Франкфурте на Майне.
Как неупомянутые Карсавиным, так и вышедшие уже после 1931 года переводы на русский и другие языки приводятся в квадратных скобках (например, № 40, etc.).
В процессе работы выяснилось, что некоторые публикации, помещенные в данной библиографии, остались недоступны Л. П. Карсавину и были описаны им по ссылкам в других изданиях, зачастую совершенно неверным, или по памяти… В подобных случаях мы заново описали эти издания (например, №№ 43, 201, etc.). Не удалось выяснить лишь места публикации одной работы Гастона Буассье (№ 139).
В случае, если работа была многократно переиздана мы указывали наиболее позднее из доступных нам переизданий (например, №№ 50, 71, 100, etc.). Наличие электронной версии изданий было проверено по каталогу парижской Национальной библиотеки (BNF).
По возможности мы приводили полное имя и годы жизни автора каждого из включенных в настоящую библиографию произведений.
Александр Клементьев,
Марика Фазолини,
Вера Клементьева
Коротко основные проблемы, издания источников и важнейшие сочинения указаны в следующих двух книгах:
1. Жебелев, Сергей Александрович (1867–1941). Древний Рим. Часть II. Императорская эпоха. (= Введение в Науку. История. Вып. 9). Петроград, Изд. «Наука и Школа», 1923.
2. Добиаш–РождественскаяОльга Антоновна (1874–1939). Западная Европа в Средние Века. (= Введение в Науку. История. Вып. 10). Петроград, Изд. «Наука и Школа», 1920.
Для дальнейшей работы чрезвычайно полезен коллективный труд —
3. Cambridge Medieval History. Vol. 1–5, 1911–1926; v. 6, 1929; v. 7, 1932. Для нашего курса важны только I–II тома. Здесь указана вся соответствующая литература, приложены хорошие карты. Это наилучшее общее изложение истории Средних веков.
Кроме того, для изучения всего обнимаемого курсом периода наилучшим образом подходят следующие более специальные сочинения:
4. Hartmann, Ludo Moritz (1865–1924). Der Untergang der antiken Welt. 2. Aufl. Wien, 1910. (Русский перевод'. Гартман, Людо Моритц. Падение античного мира. Шесть общедоступных лекций. Пер. с нем. Л. Гальперина. 2–е изд. М., 1916). — Краткий и популярный обзор.
5. Lot, Ferdinande (1866–1952). La fin du monde antique et le debut du Moyen age (= Bibliotheque de synthese historique. L’evolution de l’humanite, synthese collective dirigee par Henri Berr, vol. XXXI), Paris, 1927. Id. Precedee d’une pref. de Pierre Riche. Avec de bibliogr. complementaire par Michel Rouche (= L’evolution de l’humanite, vol. V). Paris, 1989. Id. Document electronique [reproduction de l’ed. de Paris, 1989], BNF, 1991. — Добросовестный, но не оригинальный труд. Хорошая библиография.
6. Schniirer, Gustave (1860–19…). Kirche und Kultur im Mittelalter. Bde. I–II. Paderborn, 1924-. Id. Paderborn, 1936-. [Французский перевод: L’eglise et la civilisation au Moyen age. Trad. fr. de Gaston Castella et de Mme M. Th. Burgard. Preface de Edouard Jordan. Vol. 1–3. Paris, 1933, 1935, 1938.] Для нашего курса важен только I том.
7. Gibbon, Edward (1737–1794). The history of the decline and fall of the Roman empire. I–IV vol. (Первое издание 1766–1788, последнее, под редакцией J. В. Bury, 1895, сл.). — Классическое, хотя и несколько устаревшее сочинение. Ср. №№ 128, 129. Существуют немецкий, французский (Histoire de la decadence et de la chute de Г Empire romain. Trad, de l’anglais par Francois Pierre Guillaume Guizot, precedee d’une notice sur la vie et le caractere de Gibbon. T. I–XIII. Paris, 1812. Id. Document electronique [nouv. ed. entierement rev. et corr., precedee d’une notice et accompagnee de notes critiques par F. Guizot; reproduction de l’ed. de Paris, 1828], BNF, 2001) и русский (Гиббон, Эдуард. История упадка и разрушения Римской империи. Пер. В. Н. Неведомско–го. Ч. I и II — М., 1883; Ч. III и IV — М., 1884. Id. Тт. 1–7. СПб., Наука, 1997–2000) переводы.
8. Stein, Ernst. Geschichte des Spatromischen Reiches. [Bd. I. Von romischen zum byzantinischen Staate (284–476)]. Wien, 1928.
9. Fustel de Coulanges, Numa Denis (1830–1889). Histoire des institutions politiques de l’ancienne France. [1] La Gaule romaine. Paris, 1891. Id. Rev. et compl. sur le manuscrit et d’apres les notes de l’auteur par Camille Jullian (1859–1933). [Fac–sim. de Fed. de Paris, 1888–1892.] 6 vol. Bruxelles, Culture et civilisation, 1964.
10. [2] L’invasion germanique et la fin de l’Empire. Paris, 1891.
11. [3] La monarchie franque. Paris, 1888.
12. [4] L’alleu et le domaine rural pendant 1’epoque merovingienne. Paris, 1891.
13. [5] Les origines du systeme feodal, le bёпейсе et le patronat pendant Pepoque merovingienne. Paris, 1890.
14. [6] Les transformations de la royaute pendant l’epoque carolingienne. Paris, 1892.
Классическое сочинение, вернее серия монографий великого французского историка. Основополагающий, хотя местами и устаревший труд под редакциею К. Жюллиана (С. Jullian). Автор рассматривает важнейшие проблемы социальной и экономической истории. Многие его взгляды воскрешает и отстаивает А. Допш (см. №№ 183,184). Существует русский перевод под редакциею проф. И. М. Грев–са [Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции. Перевод под редакциею И. М. Гревса. Т. 1. Римская Галлия. СПб., 1901. Т. 2. Германское вторжение и конец империи. СПб., 1904. Т. 3. Франкская монархия. СПб., 1907. Т. 4. Аллод и сельское поместье в Меровингскую эпоху. СПб., 1907. Т. 5. Начала феодального строя. (Бенефиций и патронат в меровингскую эпоху). Пер. О. П. Захарьиной. СПб., 1910. Т. 6. Перерождение королевской власти в Каролингскую эпоху. Пер. О. П. Захарьиной. СПб., 1916].