к канонизации новых мучеников и исповедников российских.

Страница 18 из 195

[...] Тяжелое время наступает теперь. В мире, теперь, прошло число шесть, и наступает число семь. Наступает

век молчания. Молчи, молчи, — говорит батюшка, и слезы у него текут из глаз... — И вот, государь теперь сам не

свой, сколько унижений он терпит за свои ошибки. 1918 год

1 1 0 -

будет еще тяжелее, государь и вся семья будут убиты, замучены.

(И. М. Концевич, «Оптина пустынь и ее время», стр. 36. Протоиерей Василий [Шустин], «Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об оптинских старцах», совместное издание редакции

«Скит» и Ставропольского краевого комитета

общества Красного креста, 1991 год, стр. 46;

с издания 1929 года, город Белая Церковь, Королевство С. X. С).

ДРУГОЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ

ИГУМЕНА ГЕРАСИМА.

Игумен Герасим (Анциферов, 1829-1911), насельник

Чудова монастыря в Москве, говорил:

«Монастыри будут закрыты, а храмы разрушены, да и

вас всех отсюда выгонят»... Батюшка говорил, что будет у

нас в России такая страшная кровопролитная война, какой

свет еще не видал. А после войны наступит мир, и люди

будут думать, что рай на земле... Однако недолго это будет

продолжаться, а там и антихрист придет. [...] Батюшка успокаивал, говоря, что они его [антихриста] не увидят.

(«Россия перед вторым пришествием», издание

третье, том 2, стр. 127—128, составители Сергей и Тамара Фомины, Москва, 1998 год.).

ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ: слово архиепископа

Вологодского и Тотемского Никона

(Рождественского, 1851-1918 ТТ.).

О н писал в 1913-м году:

...9 лет назад была выкрадена великая святыня русской земли — чудотворная икона Казанская. Болью, тоскою, тяжелым предчувствием грядущих бед отозвалось в русском

сердце это событие, и разве не оправдались наши предчув+ Пророчества и предзнаменования. Ill

ствия? Недаром в народе издавна было верование, что пока

цела эта святая икона, пока она стоит на страже между

христианской Европой и иноверным, языческо-магометан- ским миром Азии, дотоле и мы можем быть спокойны, а

покинет Она, наша заступница усердная, место Свое — и

горе, и беды грозят нам, и останемся мы беззащитными...

Так, ведь, оно и случилось... Нет нужды говорить о том, что

мы пережили за эти девять лет... Да, это попущение Божие — похитить св. икону, было знамением, вразумлением

Божиим для нас. Но мы не вняли сему знамению. И знамения —присмотритесь — повторяются то и дело...

(«Россия перед вторым пришествием», издание

третье, том 1, стр. 368, составители Сергей

и Тамара Фомины, Москва, 1998 год.).

ПРЕДСКАЗАНИЕ

АРХИЕПИСКОПА ВОЛОГОДСКОГО

И ТОТЕМСКОГО НИКОНА: 1913 год!

Т еперь — в столице православного царства строятся

капища для идолов да мечети для лжепророка аравийских пустынь... [...] Мы, православные, не иначе можем

смотреть на эти здания, как на «мерзость запустения», как

на оскорбление нашего религиозного чувства... [...] Страшно то, что все это даром нам не пройдет, за все это богоотступничество русских людей придется страдать все той

же нашей матери России...

Рука отказывается писать, когда размышляешь о всем

этом. Знаю, что меня назовут фанатиком: называйте, господа, как угодно, но я крепко убежден, что суд Божий

покарает нас за это.

(Архиепископ Никон [Рождественский], «Меч обоюдоострый. 1913 год», из «Троицкого слова», №№ 151-200; СПб, 1995 г., стр. 71, 72.).

1 1 2 -

ЧУДЕСНОЕ ЯВЛЕНИЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

РУССКОМУ ВОИНСТВУ: сентябрь 1914 года.

Чудесное явление Божией Матери

Русскому воинству было в Августовых лесах.

_ год. 18 сентября получено сообщение от ге- 1914 нерала III, командующего отдельной частью на Прусском театре военных действий. После нашего

отступления наш офицер с целым полуэскадроном видел

видение. Было 11 часов вечера, тогда прибегает рядовой с

удивленным лицом и говорит: "Ваше Высокоблагородие, идите". Поручик Р. пошел и вдруг видит на небе Божию

Матерь с Иисусом Христом на одной руке, а другой рукой

указывающей на запад. Все нижние чины стоят на коленях

и молятся небесной покровительнице. Он долго смотрел на

видение, потом это видение изменилось в большой крест и

исчезло. После этого разыгралось большое сражение на западе под Августовым, ознаменовавшееся большой победой».

21 сентября 1914 года государь записал в дневнике:

«был обрадован вестью, что натиском наших войск германцы отброшены за границу от Сувалок и Августова... В церкви железнодорожной бригады был отслужен молебен».

Митрополит Московский и Коломенский Макарий (Невский-Парвицкий) в феврале 1915 года распорядился писать

иконы с этим явлением: «Моление Богоматери у русского

отряда перед поражением германцев в августовских лесах»

(«Августово явление», или «Августейшая победа»).

(О. Н. Куликовская-Романова, «Чудо на русской

Голгофе», Владивосток, 1994 г., стр. 9, примечание из

книги: «Россия перед вторым пришествием», издание третье, том 1, стр. 426, составители Сергей

и Тамара Фомины, Москва, 1998 год.).

Пророчества и предзнаменования. 113

ПРЕДСКАЗАНИЕ МИНИСТРА.

Петр Николаевич Дурново (1845-1915 гг.), министр

внутренних дел (1905-1906), член Государственного

совета (с 1905 г.), предупреждал:

«... в побежденной стране неминуемо разразится социальная революция, которая силою вещей перекинется в

страну победительницу».

Это и произошло с Германиею.

(Политические партии России. Энциклопедия.

Москва, 1996 г., стр. 198.).

ПРЕДСКАЗАНИЕ ОСНОВАТЕЛЯ

СОЮЗА РУССКОГО НАРОДА.

А лександр Иоаннович Дубровин (1855-1921 ГГ.), основатель Союза русского народа, сказал (около 1915 г.):

«Окончательный разгром Германии вызовет в последней государственный переворот, который... неблагоприятно отразится и на монархических устоях в России, где ...

может... вспыхнуть вторичное революционное движение».

Действительно, был переворот в Германии и была

вторая революция в России.

Падение монархий в России и в Германии было от одних причин, задействовано одними антихристианскими

и антимонархическими силами.

(Политические партии России.

Энциклопедия. Москва, 1996 г., стр. 196.).

СТРАНИЦЫ

Гербовый орел

на императорской |

печати Петра I.

1721 г.

1 1 4 -

ПРОРОЧЕСТВО ПАРАСКЕВЫ САРОВСКОЙ

О ЦАРСКИХ МУЧЕНИКАХ: 1915 год.

Свидетельство игумена Серафима (Путятина), 1920 г.

Она в последние дни земной жизни, в своих условных, но ясных поступках и словах предсказывала

надвигающуюся грозу на Россию. Портреты царя, царицы

и семьи она ставила в передний угол с иконами и молилась на них наравне с иконами, взывая:

— Святые царственные мученики, молите Бога о нас.

В1915 году, в августе, я приезжал с фронта в Москву, а затем в Саров и Дивеево, где сам лично в этом убедился.

Помню, как я служил литургию в праздник Успения Божией Матери в Дивееве, а затем прямо из церкви зашел к

старице Прасковье Ивановне, пробыв у нее больше часа, внимательно слушая ее грядущие грозные предсказания.

<...> Многое она мне тогда открыла, что я понимал не так, как нужно было, в совершающихся мировых событиях. Она

мне еще тогда сказала, что войну затеяли наши враги с

целью свергнуть царя и разорвать Россию на части. За кого

сражались и на кого надеядись, те нам изменят и будут

радоваться нашему горю, но радость их будет не надолго, ибо у самих будет то же горе.

Прозорливица при мне несколько раз целовала портреты царя и семьи, ставила их с иконами, молясь им как

святым мученикам. Потом горько заплакала».

ПРОРОЧЕСТВО МОНАХА ТЕРЕНТИЯ: 1916 год.

Запись в келейном дневнике скитского монаха Оптиной пустыни отца Терентия, духовного сына оптинского старца схиархимандрита Варсонофия (Плиханкова), за 1916-й год:

+ Пророчества и предзнаменования. 115

- ~

«Будет революция. Царя убьют, Оптину разрушат, а в

скит захотят загнать стадо».

ПРЕДСКАЗАНИЕ

СТАРЦА ЛАВРЕНТИЯ ЧЕРНИГОВСКОГО.

С тарец Лаврентий черниговский «еще до революции»

«говорил, что будет такое время, когда за неправильное пользование богатством все заберут и продадут по дешевке. А все потому, что богатые забыли нужды бедных и

ничего не уделяли для милостыни».

(«Преподобный старец Лаврентий черниговский», сост. К. В. П., газета «Жизнь венная», № 20, 1996 год, стр. 4.).

ПРОРОЧЕСТВО БЛАЖЕННОЙ

СТАРИЦЫ МАРИИ О ЦАРСКОЙ СЕМЬЕ

И О РЕВОЛЮЦИИ:

1916 год.

Одно из последних предсказаний государыне было

сделано 11-го декабря 1916-го года старицею Десятинного монастыря Мариею Михайловною. Государыня

~ Александра Феодоровна писала Николаю Второму (12 декабря 1916г.):

«Она {старица) благословила и поцеловала нас. Тебе

она посылает яблоко (пожалуйста, съешь его). Она сказала, что война скоро кончится: "Скажи, что мы сыты".

Претензии к содержанию