Каноны — Страница 1 из 4

Страница 1 из 4

Каноны

Трипеснецъ на великій Понедельникъ

Πеснь 1–я.

Ирмοсъ. Осушившему непроходимое волнующееся море Божественнымъ своимъ повеленіемъ, и проведшему чрезъ него пешешествовавшій народъ Израильскій, Господу воспоемъ: ибо Онъ торжественно прославвлся.

Неизреченно нисхожденіе Слова Божія, поелику Христосъ есть Богъ и вместе человекъ; будучи Богомъ не по хищенію, онъ и въ образе раба являетъ сіе ученикамъ: ибо онъ торжественно прославился (Флп. 2, 6–7).

Послужить обнищавшему Адаму, коего образомъ Я — Создатель — облекся добровольно, пришелъ Я самъ богатый по Божеству, и для искупленія его положить душу Мою, (хотя Я и) безстрастный по Божеству (Матф. 20, 28).

Песнь 8–я.

Ирмосъ. Устрашился равночестнаго душе несквернаго тела благочестивыхъ отроковъ и отступилъ (отъ него) неутомимый пламень, питаемый веществомъ безъ меры; среди же обезсилевшаго непогасшаго пламени воспевалась непрестанная песнь: все творенія воспевайте Господа и превозносите во все веки.

Тогда познають все, что вы — Мои ученики, если будете соблюдать Мои заповеди, говоритъ Спаситель возлюбленнымъ, шествуя на страданіе; миръ имейте между собою и со всеми, и смиренно мудрствуя возвышайтесь: и познавъ Меня — Господа воспевайте и превозносите во все веки (Іоан. 13, 35; 15, 10; 17. 3; Марк. 9, 50; Лук. 14, 11).

Не по обычаю язычниковъ да будетъ у васъ господство надъ собратіями; ибо Мой жребій — не насиліе, а свободное произволеніе; посему кто между вами хочетъ быть предпочтенъ предъ другими, да будетъ последнимъ изъ всехъ: и познавъ Меня — Господа воспевайте и превозносите во все веки (Матф. 20, 25–26; 1 Петр. 5, 2).

Πеснь 9–я.

Ирмοсъ. Возвеличилъ ты, Христе, родившую Тебя Богородицу, отъ которой Ты, Создатель нашъ, воспріялъ подобострастное намъ тело, во искупленіе нашихъ согрешеній: ублажая ее мы, все роды, Тебя величаемъ.

Отвергнувъ всякую нечистоту страстей, стяжите разумъ мудрый, достойный Царствія Божія, въ которомъ вы прославитесь, просветившись яснее солнца, предсказалъ Ты, верховная Премудрость, Твоимъ Апостоламъ (Матф. 10, 16; 13, 43).

Взирая на Меня, сказалъ ты Господи ученикамъ своимъ, не высокомудрствуйте, но водитесь (мыслями) смиренными; вы піете чашу Мою, какую Я пію; посему въ царствіи Отца со Мною и прославитесь (Матф. 11, 29; 20, 22; 20, 29; Рим. 8, 17; 12, 16).

Печатается по изданію: Богослужебные каноны на греческомъ, славянскомъ и русскомъ языкахъ. Книга третiя: Каноны Постной Трiоди. — СПб.: Въ Синодальной Типографiи, 1856. — С. 99–102.

Двупеснецъ на великій Вторникъ

Πеснь 8–я.

Ирмосъ. Благочестивые три отрока, не повиновавшіеся повеленію мучителя, бывъ ввержены въ пещь, исповедали Бога, воспевая: благословите творенія господни Господа.

Отвергнемъ далеко отъ насъ нераденіе и съ светлыми светильниками и песнопеніями сретимъ безсмертнаго жениха Храста, взывая: благословите творенія господни Господа (Матф. 25, 1–7).

Да будетъ довольно любвеобильнаго елея въ сосудахъ души нашей, дабы не употребляя времени воздаянія на куплю воспевать: благословите творенія господни Господа (Матф. 25, 8–13). Получившіе талантъ отъ Бога, при помощи даровавшаго Христа равномерно умножьте благодать, воспевая: благословите творенія господни Господа (Матф. 25, 14–27).

Πеснь 9–я.

Ирмосъ. Невместимаго Бога вместившая во чреве и родившая радость міру, тебя мы воспеваемъ, Богородица Дева.

Бодрствуйте, сказалъ ты, Благій, ученикамъ: ибо не знаете, въ который часъ Господь пріидетъ — воздать каждому (Матф. 25, 13).

При второмъ страшномъ пришествіи твоемъ, Владыка, сопричти меня къ овцамъ одесную (тебя), презревъ множество согрешеній моихъ (Матф. 25, 33).

Трипеснецъ на великую Среду

Πеснь 3–я.

Ирмосъ. На камне веры утвердивъ меня, ты разверзъ уста мои на враговъ моихъ; ибо духъ мой возвеселился, воспевая: нетъ столь святаго, какъ Богъ нашъ, и нетъ праведнаго кроме тебя, Господи.

Тщетно собирается сонмъ беззаконныхъ съ злобнымъ намереніемъ — произнести осужденіе на тебя Избавителя, Христе, которому мы воспеваемъ: ты Богъ нашъ, и нетъ святаго кроме тебя, Господи (Матф, 26, 3).

Озлобленное собраніе беззаконныхъ, съ душею богоненавистною, какъ непотребнаго намеревается умертвить праведнаго Христа, которому мы воспеваемъ: ты Богъ нашъ, и нетъ святаго кроме тебя, Господи (Ис. 3, 10; Матф. 26, 4).

Песнь 8–я.

Ирмосъ. Какъ повеленіе мучителя было усилено, то седмикратно разжжена была пещь, въ которой отроки, презревшіе требованіе царя, не опалились, но взывали: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки.

Жена, изливъ драгоценное миро на владычную и божественную страшную главу (твою), Христе, коснулась чистыхъ ногъ твоихъ нечистыми руками, и взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Матф 26, 7; Іоан. 11, 2).

Слезами омываетъ и власами отираетъ ноги Создателя виновная во грехахъ; посему она не лишилась отпущенія соделанныхъ въ жизни согрешеній, но взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Марк. 14, 3; Лук. 7, 38).

Совершается избавленіе благоразумной (жены) спасительнымъ милосердіемъ (Господа) и потокомъ слезъ, въ которомъ она не устыдилась омыться съ раскаяніемъ, но взывала: все творенія господни воспевайте Господа и превозносите во все веки (Лук. 7, 47–48).

Песнь 9–я.

Ирмосъ. Душами частыми и устами нескверными, пріидите, возвеличимъ непорочную и пречистую Матерь Еммануила, вознося чрезъ нее къ Рожденному отъ нея молитву: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ.

Оказавшійся неблагодарнымъ и лукавымъ завистникомъ, злобный Іуда оценяетъ достойный Бога даръ, ради котораго отпущены долги греховъ, продавая богопріятную благодать: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Матф. 26, 9. Іоан. 12, 5).

Что дадите мне и я предамъ вамъ Христа, котораго вы хотите найти, говоритъ пришедши къ беззаконнымъ начальникамъ Іуда, отвергшій за золото ближнее общеніе со Христомъ: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Матф. 26, 14–15).

Ο слепое сребролюбіе, по которому ты забылъ, нечестивый, что весь міръ не стóитъ души, какъ былъ ты наученъ; ибо съ отчаянія повесившись удавился ты, предатель: пощади души наши, Христе Боже, и спаси насъ (Марк. 8, 36; Матф. 27, 5).

Канонъ на великiй Четвертокъ

Πеснь 1–я.

Ирмοсъ. Сеченіемъ разделяется Чермное море и волнообильная бездна изсушается, соделавшись удобопроходимою для безоружныхъ и въ то же время гробомъ для вооруженныхъ; посему воспевается богоугодная песнь: Христосъ Богъ нашъ торжественно прославился.

Сотворившая и сохраняющая все живущее, безпредельная Премудрость Божія создала себе жилище отъ чистой безмужной Матери; ибо облекшись въ храмь телесный, Христосъ Богъ нашъ торжественно прославился (Прит. 9, 1; Іоан. 2, 21).

Преподавая таинство возлюбленнымъ Своимъ, истинная Премудрость Божія уготовляетъ душепитательную трапезу и предлагаетъ чашу безсмертнаго питія вернымъ; приступимъ же благочестиво и будемъ взывать: Христосъ Богъ нашъ торжественно прославился (Прит. 9, 2; Матф 26, 26).

Внемлемъ все верные призывающей возвышеннымъ гласомъ несозданной и самосущей Премудрости Божіей; ибо она взываетъ: вкусите, и познавъ, что я Христосъ, восклицайте: Христосъ Богъ нашъ торжественно прославился (Прит. 9, 3; Псал. 33, 9).

Песнь 3–я.

Ирмосъ. Будучи Господомъ и Создателемъ всего, безстрастный Богъ уничиживъ себя возсоединилъ съ собою созданіе, и самъ себя предложилъ въ Пасху темъ, за которыхъ готовился умереть, взывая: ядите тело Мое и утверждайтесь въ вере (1 Кор. 5, 7; Матф. 26, 26).

Искупительною для всего рода человеческаго собственною чашею напоилъ ты, Благій, учениковъ своихъ, наполнивъ ее веселіемъ; ибо ты приносишь самъ себя въ жертву, взывая: пійте кровь Мою и утверждайтесь въ вере (Прит. 9, 5; Матф. 26, 27).

Безумный человекъ, находящійся между вами предатель, предсказалъ ты, Незлобивый, ученикамъ своимъ, не познаетъ сего и какъ неразумный не уразумеетъ; но вы пребывайте во Мне и утверждайтесь въ вере (Псал. 91, 7; Іоан. 15, 4).