Страница 2 из 23
О характерѣ нашего перевода, его вольныхъ и невольныхъ уклоненіяхъ отъ греко-славянскаго оригинала, мы уже достаточно говорили во введеніяхъ къ предыдущимъ переводнымъ трудамъ. Повторять сказаннаго тамъ не будемъ. Для краткаго «предувѣдомленія» читателей напомнимъ лишь, что допускали, по требованіямъ русской рѣчи и ясности ея, уклоненія, иногда отъ греческаго, иногда отъ славянскаго, а то и отъ обоихъ текстовъ въ словосогласованіи, въ употребленіи временъ, лицъ, числъ, глаголовъ и существительныхъ, въ переводѣ и пропускахъ разныхъ частицъ, союзовъ, мѣстоименій и пр. Если вдумаются серьезные читатели въ текстъ, надѣемся, всегда оправдаютъ, а не осудятъ наши уклоненія.
Считаемъ нужнымъ сказать о слѣдующихъ отступленіяхъ. Слово: Адонаи, какъ выше замѣчено, оставляемое безъ перевода по славянски, мы переводили: Господь или: Богъ, руководясь русскимъ синодальнымъ переводомъ, въ коемъ это слово всюду переводится. Точно также неясные еврейскіе термины и въ другихъ мѣстахъ, оставленные безъ перевоца въ славянскомъ, мы переводимъ, согласно пониманію современныхъ толковниковъ. Таковы, напр., архитектурные термины въ 40–42 глл. и въ нѣкоторыхъ другихъ мѣстахъ. Переставляли мы иногда, для ясности рѣчи придаточныя предложенія, по сравненіи съ греко-слав. текстомъ, напр. 20, 26; придат. предложенія съ неопр. наклоненіемъ переводили изъявит. наклоненіемъ: 17, 18. 20, 13. 24, 11. 22, 9. 27 и дѣепричастіемъ: 33, 15. 37, 17. Вопросныя предложенія отрицательными или положительн. отвѣтами переводили: 20, 31. 28, 19. Опускали: καὶ σύ–33, 30. 34, 17; καὶ ἐγένετο–9, 8. 16, 23. 26, 1. 31, 1; καὶ ἔσται–21, 7. 23, 32.
Какъ въ другихъ ветхозав. книгахъ, такъ и въ книгѣ Іезекіиля затрудняли насъ нѣкоторые часто употребительные обороты и слова. Напр. θανάτῳ θνήσει смертію умрешь и ζωῆ ζήσει жизнію поживешь: въ 3, 21. 18, 13. 17. 19. 21. 33, 15. Переводили ихъ неодинаково и небуквально, а руководясь контекстомъ и благозвучіемъ; παραπικραίνων–соотвѣтственно славянскому тексту переводили: огорчающій (2, 3. 5. 8. 3, 21. 12, 1. 27) и: прогнѣвляющій (2, 7. 3, 26. 12, 3. 9. 25. 17, 12. 24, 3. 44, 6). А также βεβηλόω переводили: вмѣсто: оскверняю, разными значеніями: хулю, безславлю, позорю, унижаю, нарушаю–соотвѣтственно контексту и рус. синод. переводу (13, 19. 20, 9, 13. 22, 8. 26. 24, 21. 36; 22. 38, 7).
Вотъ главныя и чаще другихъ встрѣчающіяся уклоненія въ нашемъ переводѣ. Другія и болѣе рѣдкія, по обычаю, каждый разъ будутъ указываемы въ подстрочныхъ примѣчаніяхъ.
Толковательныя и филологическія пособія мы имѣли слѣдующія. Святоотеческія толкованія: св. Ефрема Сирина (8-й томъ его твореній въ рус. переводѣ. М. 1853 г.), бл. Ѳеодорита (6 я часть его твореній въ рус. пер. М. 1859 г.), бл. Іеронима (10 и 11 части его твореній въ рус. пер. К. 1889 г.). Въ послѣднее время въ VI томѣ толковой Библіи, начатой проф. Лопухинымъ, помѣщено цѣнное объясненіе всей книги пр. Іезекіиля, составленное проф. Скабаллановичемъ (Спб. 1909 г.). Его часто будемъ цитовать, иногда довольно сокращенно: Толк. Биб. VI. Изъ новыхъ иностранныхъ трудовъ пользовались комментаріями Кейля (Bibliscter Commentar über d. alte Testament 3 t. Leipz. 1868 г.) и Кнабенбауера (Commentarius in Ezechielem prophetam. Cursus seripturae sacrae . 1890 г.). Филологическіе труды Шлейснера (Novus Thesaurus sive Lexicon in LXX. Lipsiae 1820–1821 гг.) и Гезеніуса (Hebr. u. Aram. Handwörtebuch üb. d. alt. Testament. ed. Buhl. Leipz. 1905 г.), такъ же были у насъ, какъ и въ предыдущихъ трудахъ.
КНИГА ПРОРОКА ІЕЗЕКІИЛЯ.
Глава первая.
1. И было въ тридцатый годъ, въ четвертый мѣсяцъ, въ пятый день1 мѣсяца: я былъ среди плѣнниковъ при рѣкѣ Ховаръ, и отверзлись небеса и я видѣлъ видѣнія Божіи.
2. Въ пятый день мѣсяца,–это былъ пятый годъ плѣненія царя Іоакима2.
3. Было слово Господне къ Іезекіилю, сыну Вузія, священнику, въ землѣ Халдейской при рѣкѣ Ховаръ. И была3 на мнѣ рука Господня.
4. И я видѣлъ: и вотъ поднявшійся вѣтеръ направлялся съ сѣвера, и большое облако въ немъ, и свѣтъ вокругъ него и сіяніе4 огня.
5. И среди его какъ бы блескъ электра5 среди огня и свѣтъ въ немъ, а въ срединѣ6 какъ бы подобіе четырехъ животныхъ; и таковъ видъ ихъ: какъ бы7 подобіе человѣка въ нихъ (было).
6. И у каждаго8 четыре лица, и у каждаго четыре крыла.
7. И голени ихъ прямыя и ноги ихъ покрыты перьями, и искры9, какъ блистающая мѣдь, и крылья ихъ–легкія.
8. И рука человѣческая подъ крыльями ихъ, на четырехъ сторонахъ ихъ.
9. И лица у нихъ и крылья у нихъ–у четырехъ–обращены10 другъ къ другу, и лица у нихъ–четырехъ–не обращались, когда они двигались, а шли каждое по направленію11 лица своего.
10. И подобіе лицъ ихъ: лице человѣка и лице льва съ правой стороны у четырехъ, и лице тельца съ лѣвой стороны у четырехъ, и лице орла у четырехъ.
11. (И лица ихъ)12 и крылья ихъ–у четырехъ–сверху были распростерты: у каждаго два (крыла) соприкасались другъ съ другомъ и два покрывали сверху тѣла ихъ, и каждое шло по направленію лица его.
12. Куда направлялся духъ13, туда и они шли, и не обращались.
13. И среди животныхъ былъ видъ какъ бы огня горящихъ углей, какъ бы видъ свѣтильниковъ, двигающихся среди животныхъ, и свѣтъ огня, и отъ огня исходила какъ бы молнія,
14. И животныя быстро двигались туда и сюда14 въ видѣ молніи15.
15. И я видѣлъ: и вотъ на землѣ одно колесо находилось у (каждаго изъ)16 четырехъ животныхъ.
16. И видъ колесъ и устройство ихъ17, какъ видъ ѳарсиса18, и подобіе у четырехъ одно19; и устройство ихъ было (таково): какъ бы колесо находилось въ колесѣ.
17. На четыре стороны свои они двигались, не оборачивались, когда они20 шли,
18. И хребты2 ихъ, а они были высоки. И я видѣлъ ихъ: и плеча3 ихъ были полны очей вокругъ (всѣхъ) четырехъ4.
19. И когда шли животныя, двигались и колеса, державшіяся ихъ, и когда поднимались животныя съ земли, поднимались и колеса.
20. Гдѣ было облако, тамъ былъ и духъ, чтобы идти: шли животныя, поднимались съ ними и колеса, ибо духъ жизни5 былъ въ колесахъ.
21. Когда шли они6, двигались (и колеса)7, и когда они останавливались, останавливались (и колеса съ ними)8, и когда они поднимались съ земли, поднимались съ ними (и колеса)9, ибо духъ жизни былъ въ колесахъ.
22. И надъ головою10 животныхъ (было) подобіе тверди, въ видѣ кристалла, простертой11 надъ крыльями ихъ сверху.
23. И подъ твердію крылья ихъ простертыя, парящія12 другъ къ другу, у каждаго два соединены, покрывая тѣла ихъ.
24. И я слышалъ шумъ отъ крыльевъ ихъ,–когда они парили,–какъ бы шумъ отъ множества водъ13, какъ гласъ Бога Шаддай14; и когда они двигались, звукъ слова15, какъ голосъ полка, и когда они останавливались, опускались16 крылья ихъ.
25. И вотъ голосъ (былъ) сверху тверди, бывшей надъ головою ихъ17. Когда они останавливались, опускались крылья ихъ18.
26. И надъ твердію, которая надъ головою ихъ, какъ бы виденъ былъ камень изъ сапфира19, а на немъ подобіе престола, а надъ подобіемъ престола было по виду подобіе человѣка вверху (на немъ)20.
27. И я видѣлъ какъ бы видъ электра21, какъ бы видъ огня внутри его кругомъ, отъ вида чреслъ (его) и выше и отъ вида чреслъ (его) и ниже, я видѣлъ какъ бы нѣкій огонь22 и вокругъ его свѣтъ.
28. Какъ бываетъ видъ радуги на облакахъ во время дождя, таковъ былъ видъ23 свѣта кругомъ.
Глава вторая.
1. Таково (было) видѣніе подобія24 славы Господней. И я увидѣлъ, и упалъ ницъ25, и услышалъ гласъ Глаголющаго26. И Онъ27 сказалъ мнѣ: сынъ человѣческій! стань на ноги свои и Я буду говоритъ тебѣ.
2. И сошелъ на меня Духъ, и взялъ меня, поднялъ меня и поставилъ меня на ноги мои, и услышалъ я Его, говорящаго мнѣ.
3. И сказалъ (Господь)1 мнѣ: сынъ человѣческій! Я пошлю тебя къ дому Израилеву, (людямъ) огорчающимъ Меня, которые огорчили Меня, сами и отцы ихъ отступили отъ Меня до нынѣшняго дня.
4. И сыновья съ огрубѣлымъ лицомъ и жестокимъ сердцемъ; къ нимъ Я пошлю тебя, и скажешь имъ: такъ говоритъ Господь2 Богъ.
5. Можетъ быть3 послушаютъ или убоятся, ибо они–домъ огорчающій (Меня), но пусть узнаютъ, что ты–пророкъ среди нихъ.
6. А ты, сынъ человѣческій, не бойся ихъ и не страшись лица ихъ, ибо они съ яростію востанутъ4 и окружатъ тебя со всѣхъ сторонъ, ибо ты среди скорпіоновъ живешь, словъ ихъ не бойся и лица ихъ не страшись, потому что (они)–домъ огорчающій.