Л Е К Ц И Я 1

Страница 89 из 97

Кем я был - духовной развалиной? Насколько я был не прав, что говорил с репортером? Буду ли я теперь гореть в аду? Я понял, что мне нужна профессиональная помощь, чтобы суметь отсортировать мое собственное интеллектуальное замешательство, чтобы выявить то вероучение движения, которое контролировало меня, и те психологические сложности, которые произошли от тех лет, которые я провел медитируя".

Дальше он рассказывает о том, как ему стал помогать психиатр.

А далее он пишет о том, что происходила диссоциация и деперсонализация.

"В мире ТМ вполне нормально быть человеком с "крышей набекрень", на самом деле это вполне нейтральный термин.

Там говорится, что человек находится в состоянии блаженства, когда бесцельно бродит, дергается, трясется, из груди у него вырываются непроизвольные звуки - все это знаки духовного роста.

Если человек забывает свое собственное имя, это считалось не более чем забавным эпизодом.

Я часто начинал какое-то дело, но в процессе его часто забывал, какое это дело.

Это тоже считалось вполне нормальным в мире ТМ.

Научиться, как жить в относительном мире (это то, что ТМ называет относительным миром, для нас же это нормальный мир), требовало от меня умения контролировать эти феномены, которые в ТМ я развивал в себе.

Через терапию я научился тому, что такие аспекты поведения - подсознательно внушенные привычки, от которых очень трудно отказаться.

И чем больше я отказывался от изменяющих сознание практик ТМ, тем менее часто эти привычки у меня возникали.

Тем не менее в период стрессов они "выпрыгивали" у меня непроизвольно.

Во всяком случае мне потребовалось много лет, чтобы развить в себе умение по первым признакам распознавать наступление этих состояний и подавлять их.

Физические упражнения помогли мне сократить эпизоды диссоциации, "уплывания", потому что я стал более ощущать свое тело.

Всякий раз, когда я занимался физическими упражнениями, я все более ощущал свое тело как часть меня, и чем более я узнавал свое собственное физическое тело, тем быстрее я распознавал то тонкое чувство, которое предшествовало трясению, вербализации и всему прочему.

Я начал узнавать те вещи, которые перегружали меня эмоционально, после чего я "уплывал" - например, большие магазины и вообще места скопления народа.

Я понял, что мне нужно привыкать к ним в небольших дозах и воспитывать в себе умение переносить большие толпы людей.

Когда я закончил курс ТМ-сидхе, обнаружилось, что я не могу читать.

Я брал книгу и через несколько страниц забывал, о чем прочитал.

Я перечитывал первую страницу, и обнаруживалось, что я не помню, о чем там говорилось.

Тогда я перечитывал первый параграф - и опять ничего не помнил.

Я ничего не мог воспринимать.

Покинув ТМ, я медленно развил в себе привычку читать: я ставил рядом секундомер и каждый день немного увеличивал периоды чтения и пытался дочитать хотя бы одну газетную статью в день.

Основа программы ТМ - это то, что мысли могут магическим образом материализовываться в материю.

Если у вас возникает какая-то мысль, у нее есть последствия.

Например, если вы хотите сегодня мексиканский ужин и если вы достаточно чисты по меркам ТМ, то он моментально перед вами возникнет.

Подумайте негативно о ком-нибудь - и этот человек заболеет, пожелайте успеха в бизнесе - и он произойдет.

То есть в ТМ субъективный опыт определяет реальность.

Если это ощущается как добро, значит это должно быть истиной.

Если объективная чувственная информация находится в конфликте с субъективными чувствами, которые созданы группой, то объективная интеллектуальная перспектива должна быть отвергнута и считаться ошибкой интеллекта.

Когда магические силы не могут произвести результат, то это считается результатом кармы человека, т.е.

его прошлых действий из этой и из прошлой жизни.

Все эти накопленные негативные опыты жизни мешают члену ТМ воплощать свои мысли в реальность.

Поэтому для моего выздоровления был необходим врач, который знал о групповых влияниях".

В самом начале мы говорили об одном из кружков ТМ: когда учитель сказал членам кружка, что все, что они воспринимают через свои чувства, на самом деле неправильно.

На самом деле происходит обратное тому, что они воспринимают.

Когда одна дама попала в больницу из-за того, что ее забодал бык, она считала, что это очень дружелюбная корова, и пошла ее погладить.

"Я вспоминаю занятия с врачом, когда мы пытались отсортировать чувства, вызванные занятиями ТМ, и сравнивать их с действительной информацией и перспективами.

Например, то, что вы нашли место для парковки - это совсем не результат медитации, говорил мне доктор Сингер.

Люди, которые не медитируют, также находят место для парковки.

Успех в бизнесе - это не результат того, что вы прошли продвинутые подготовительные курсы ТМ; IBM вполне успешна в бизнесе и без всякой медитации.

Постепенно я начал преодолевать привычку использовать состояния моих чувств как первоисточник для принятия решений.

я пришел к пониманию того, что ум - совсем не всегда враг.

В процессе терапии я понял, что являюсь целостным человеком, целостной личностью, и могу принимать решения как целостная личность - с моим умом, с моим телом и моими чувствами.

Я жил вне внешней культуры 10 лет, я не знал ничего, что произошло за это время во внешнем мире - в музыке, в литературе, в политике.

Теперь я вижу, насколько эта изоляция затруднила мои отношения с внешним миром.

Я должен был вновь научиться вести обыкновенный разговор без того, чтобы превратить его в процесс вербовки.

Я должен был преодолеть смущение из-за того, что часто попадал впросак, не зная, о чем говорят люди, когда они говорили о самых тривиальных и всем известных вещах".

Дальше он говорит о сложностях, которые возникали, когда его при устройстве на работу спрашивали, где он учился и какова его степень.

"Если сказать, что я учился в "Международном университете Махариши" и имею степень бакалавра междисциплинарных ...............

и что моя специальность - это исследование сознания как поля для всех возможностей, и если мне приходилось объяснять, что я изучал механизмы творения, учился летать - два часа утром и два часа вечером, чтобы спасти мир, то ни на какой работе это всерьез не восприняли бы.

Поэтому мне нужно было научиться обходить это.

Покидать секту - это все равно что разводиться с женой.

У меня были глубокие эмоциональные связи с движением ТМ, с Махариши и со многими ее членами.

Семейные ценности, в которых я вырос, настолько были подавлены идеологией "ТМ", что я полностью утратил их.

Выздоровление от секты - это процесс, который занимает всю жизнь.

С момента моей вербовки прошло 18 лет, но я по-прежнему открываю области моей жизни, которые были затронуты и повреждены моим пребыванием в секте".

Вот, собственно, и вся история - с небольшими сокращениями.

Л Е К Ц И Я 11

"Церковь Бога" Продолжим разговор о сектах, которые говорят, что основываются на Библии (или постхристианских сектах).

Понятно, что это только их утверждение, но во всяком случае у них нет внебиблейских источников вероучения, помимо учений их лидеров, которые на самом деле к Библии отношения не имеют, но говорят, что основываются на ней.

В отличие от мунитов, у которых есть "Божественный принцип", или от мормонов, у которых есть "Книга Мормона", у той группы, о которой мы будем говорить, другой толстой книги нет.

В позапрошлый раз мы говорили о "Семье", в прошлый раз - "Церкви Христа", сегодня будем говорить о "Церкви Бога", а в следующий раз - о "Церкви".

Все они действуют у нас в России.

Наверное, из всех сект, которые я перечислил, "Церковь Бога", о которой мы будем говорить сегодня, у нас менее всего заметна.

Одно время у них были ежесубботние собрания в кинотеатре "Октябрь", но сейчас их там не видно.

В прошлом году я узнал, что они выявились в Челябинске в большой силе и даже заключили там договор с местным отделом образования.

Чем это кончилось, неизвестно- сведения из Челябинска за этот год к нам пока не поступали.

"Церковь Бога" - группа, интересная для нас во многих отношениях, хотя она и не столь активна, как другие.

Внешне она более чем любая другая воспринимается как одна из протестантских деноминаций.

И не только в России, но и на своей родине - в Америке, на Североамериканском континенте.

Претензии к содержанию