Страница 185 из 189
533
«О взаимосвязи мыслей» (нем.).
534
«О воспоминаниях мыслей» (нем.).
535
Помещено в Arch. f.d. Ges. Psych. Bd. XII, стр. 1—122.
536
здесь и сейчас (лат.).
537
Разрядка в этой цитате моя.
538
Только такие процессы, которые любой обозначит как мыслительные (нем.).
539
Archiv… Bd. IX, стр. 303.
540
Разрядка Бюлера.
541
Ibid., стр. 299.
542
Ibid., стр. 329 f.
543
Ibid., стр. 329 и мн. др.
544
Ibid., стр. 350.
545
Ibid., стр. 351.
546
Jloroc. Op. Cit., стр. 32, прим. 1.
547
Log. Unters. II, стр. 18.
548
Ibid., стр. 374.
549
Память—подлинный анализатор (нем.).
550
Archiv… Bd. IX, стр. 333.
551
Ср. замечание Мессера о противоречии заданий и выполнений у Бюлера: «Bemerkungen zu meinen «Εχρ. — psych. Unters. iib. d. Denken»» — Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. X, стр. 421 f.
552
В особенности яркое сопоставление (прямо по пунктам) «мышления» и «созерцания», кроме многих других мест, дано в Log. Unters.II, стр. 673 f.
553
Archiv… Bd. IX, стр. 298 f., 330, 339 f., 346, 349 f., 359.
554
Один не может существовать без другого (нем.).
555
Ibid., стр. 351.
556
W. Wundt Kleine Schriften. 1911. Стр. 280.
557
Ibid., стр. 278.
558
Reichweitt. Die neuer. Unters., стр. 117.
559
К. Buhler. Antwort auf die von W. Wundt erhobenen Einwande gegen die Methode. der Selbstbeobachtung an experimentell erzeugten Erlebnissen. Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. XII, стр. 107 f.
560
Самонаблюдения в затрудненных условиях (нем.).
561
Wundu YA. Schr., стр. 282.
562
Archiv… Bd. IX, стр. 330.
563
«Созерцания по виду», т. е. как идеи, как понятия (нем., лат.).
564
Arch… Bd. IX, стр. 334.
565
Ibid., стр. 336.
566
Kundgabe u. Beschreibung—противопоставление Э. фон Астера.
567
Изъявление и описание (нем.).
568
При этом совершенно не мотивировано разделение erlebt и ge–meint. Мессер в замечаниях к своим исследованиям, по поводу их критики (Bemerkungen zu meinen «Exp. — psych. Unters. lib. d. Denken»), пом. в Arch. f.d. Ges. Psych. Bd. X, пишет, что Beziehungsbewusstsein Бюлера ему представляется только как Meinen, а не как Erlebniss (стр. 418). С этим, по–видимому, надо согласиться, но еще раньше надо от Бюлера потребовать хоть какой–нибудь, но точной фиксации этих терминов.
569
Сознание отношения… как подразумевание, а не как переживание (нем.).
570
Ср.: Reichwein. Die neuer. Unters. … стр. 128 f.
571
Archiv… Bd. IX, стр. 301 f.
572
А. А. Крогиус в своей статье «Вюрцбургская школа экспериментального исследования мышления и ее значение» («Нов. идеи в филос.». Сбор. № 16. СПб., 1914. Стр. 98, прим.) находит у Бюлера противоречие между определением интенции как «типа мысли» (Archiv… стр. 346) и определением ее как необходимого ингредиента всякой мысли (Archiv… стр. 350). На самом же деле Бюлер делает вполне сознательный переход от одного определения к другому (см. конец стр. 349), и потому, со своей точки зрения, он не дедает здесь никакого скачка.
573
Archiv… Bd. IX, стр. 351.
574
Ibid., стр. 359.
575
Reichwein. Die neuer. Unters., стр. 131.
576
Ср. те же почти замечания о разделении Intention и Wasbestimmtheit—у Мессера. Bemerkungen… Archiv… Bd. X, стр. 126.
577
Archiv… Bd. IX, стр. 363.
578
СL. О. Taylor, tiber das Verstehen von Worten und Satzen. Zeitschr. f, Psych. Bd. 40, стр. 229.
579
Положение сознания (понимания) (нем.).
580
Ibid., стр. 250.
581
Archiv.., Bd. XII, стр. 354.
582
Ibid, стр. 469.
583
Archiv.., Bd. XI, напр. стр. 27 ff.
584
Ibid, напр. стр. 6 ff.
585
«О волевом акте и темпераменте» (нем.).
586
Предметный момент.
587
N. Ach. LJb. d. W. u. Т., стр. 247.
588
Ibid., стр. 11.
589
Ibid., стр. 3.
590
Волевой акт и его сфера влияния, т. е. волевая сила, волевое влияние, волевая энергия (нем.).
591
Ibid., стр. 271.
592
Ibid., стр. 271.
593
Представление отношения (нем.).
594
Действие представляет собой осуществление ранее антиципированного предметного содержания волевого акта (нем.).
595
Ощущение напряжения (нем.).
596
Ibid., стр. 238.
597
Ibid., стр. 137, 138, 177, 182.
598
Ibid., стр. 149.
599
Рифмовка (нем.).
600
Момент состояния (нем.).
601
Ibid., d. W. u. D., стр. 236.
602
Ibid., стр. 245 f.
603
Приведение в действие (нем.).
604
Приведение в действие: я в самом деле хочу (нем.).
605
Ibid., стр. 247.
606
К различным видам понятия «сознательность», как мысль… волевой акт и т. д. (нем.) (слово Dallenz оставляем без перевода).
607
Представление отношения (нем.).
608
Ibid., стр. 243.
609
Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. XIX (1910), стр. 475—-544.
610
Ibid, стр. 475 ff.
611
Ibid., стр. 488 ff.
612
Ibid., стр. 543 ff.
613
Ср.: Koffka. Zur Analyse der Vorst., стр. 204, 208, 212, 306, 308, 311, 313, 367 f., 372. См. у Geyser. Eine neue experimentelle Untersuchung der Vorstellung und ihrer Beziehung zum Denken. — Β Philos. Jahrbuch. Bd. 27. Heft 2, стр. 183.
614
Koffka. Op. cit., стр. 360, 367 (ср.: Geyser. Op. cit., стр. 183).
615
Geyser. Op. cit., стр. 191.
616
Ibid., стр. 193, 194, 196, 198, 199.
617
Ibid., стр. 182, 192.
618
В оригинале 2–й редакции ч. Η начиналась с гл. XII. Мы восстанавливаем ч. III и нумерацию глав 1–й редакции.
619
Marbe. Op. cit., стр. 91.
620
N. Ach. Ub. d. Willensakt u.d. Temper., стр. 9.
621
Watt. Op. cit., стр. 412.
622
Ibid., стр. 436.
623
Messer, Archiv… Bd. VIII, стр. 86.
624
Ach. Ub. d. W. u. D., стр. 213.
625
Buhler. Archiv… Bd. IX, стр. 322.
626
Ср., напр., ibid., стр. 315.
627
Интенсивность сознательности (нем.).
628
Ach. Ub. W. u. Denken, стр. 212.
629
Buhler. Op. cit., стр. 315.
630
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «В первой части нашего исследования говорилось уже о значении проблемы «неконкретностей» для психологии мышления. Мы нашли, что…»
631
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «Да и в этом вопросе она опять не касается главного, так как и «переживание» нашей мысли как таковой есть, как и веское до–структурное переживание внешнего предмета, тоже объективный смысл, а понятие, вроде этого последнего, вообще совершенно чуждо Вюрцбургской школе».
632
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «Это, по–нашему, и достигается в учении об объективном смысле, примиряющем «идеальность» знания с его «эмпиричностью» и не пользующемся понятиями «образности» и «без–образности» в качестве принципа».
633
Изысканий за письменным столом (нем.).
634
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «…которое в общей форме и безотносительно было уже поставлено в первой части нашего исследования».
635
См. выше.
636
«Der immanente Gegenstand gehort also nicht zum descriptiven Be–stand des Erlebnisses; er ist also in Wahrheit gar nicht immanent oder mental. Er ist freilich auch nicht extra mentem, er ist tiberhaupt nicht» II 352.
637
Имманентный предмет не относится, таким образом, к дескриптивному составу переживания; он на самом деле вовсе не является имманентным или ментальным. Он не находится, однако, и extra mentem (вне ума), его вообще нет.
638
Джемс. Психология. Пер. И. И. Лапшина. 1911. Стр. 138.
639
Ibid., стр. 141.
640
Ibid., стр. 141—145.
641
Достаточно указать на то, что первый феноменолог уже нашел целых 13 значений, смешиваемых нами в одном термине «представление». Husserl. Log. Unters. II, стр. 463—469.
642
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «…примененный нами в миниатюре при описании «представлений» в первой части нашего труда».
643
В оригинале далее автором вычеркнут текст: «…и примером такого эйдетического рассмотрения может служить наш, хотя и эскизный, анализ в первой части труда».
644
Wundt. Kleine Schriften, стр. 276.
645
Marbe. Op. cit., стр. 43.
646
Вундт. Система философии. Пер. Водена, стр. 344.
647
Г. Челпанов. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов. — Вопр. филос. и психол. Кн. 96, стр. 27.
648
Свидетельство ее нищеты (лат.).
649
Первоначально перед этой последней главой должна была идти глава (XXIII) «Итоги и параллели» — она обозначена в оглавлении, но затем вычеркнута автором.
650
Meno. 82b—86b.
651
Ibid., 84а.
652
Ibid., 85с.
653
В оригинале работа подписана: «А. Лосев. Москва. 9 февраля 1915 г.», подпись, место и год зачеркнуты автором.
654
План предполагаемой книги об имяславии.