Страница 184 из 189
315
В таком случае это было бы суждение или мыслительный акт над последовательностью переживаний, ход которых после первой их стадии, [внешнего] раздражения, обусловлен психологическим фактором, который начинается как осознанное переживание, но продолжается все же как поддающееся определению воздействие (нем.).
316
Ibid., стр. 416.
317
Мышление, в таком случае, есть совпадение и совместное действие различных групп факторов в объединяющем их сознании, причем среди них тот, который мы назвали заданиями, примешивает свое решающее влияние к их последовательности и во многих отношениях определяет вид и способ их появления (нем.).
318
Ibid., стр. 422.
319
…психологически весьма может происходить в намеренности, как некое воспроизведение, которое позднее наполняется пониманием и начинает в присущем ему смысле отвечать [требованиям] логического совершенства (нем.).
320
Ibid., стр. 435.
321
видовых отличий (лат.).
322
Букв, «ближайший род», т. е. общее, недифференцированное определение (лат.).
323
Geyser. Einfuhr. in d. Psych, d. Denkvorg, стр. 55.
324
Слишком широким считает определение у Уотта суждения и Мессер, в других случаях почти прямо повторяющий Уотта. Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. VIII, стр. 100 f, прим. 1.
325
Watt,.стр. 414 f.
326
Reichwein, стр. 33.
327
Watt, стр. 414.
328
Miiller. III, стр. 475. Относящееся место ν Watt cm 412.
329
N. Ach. Uber d. Willenstatigkeit u.d. Denken, стр. 8; ср. другое исследование: Ach. Uber den WillensaktNund das Temperament. Leipz., 1910. Стр. 18.
330
Ach. Ober d. Willenstatigkeit.., стр. 9.
331
Ibid., стр. — 9—10.
332
Ibid., стр. 10.
333
Ibid., стр. 11.
334
Букв, «в орехе» (лаг.), т. е. так, как растение в семени.
335
Ibid., стр. 12.
336
Ibid., стр. 12 f.
337
Ibid., стр. 14 f.
338
Ibid., стр. 17.
339
Ibid., стр. 18.
340
Ср.: Ibid, стр. 21 f.
341
Ibid., стр. 18 f.
342
Ibid., стр. 19 f.
343
Ibid., стр. 33 f.
344
Ibid., стр. 25 ff.
345
Ibid., стр. 36.
346
Ibid., стр. 37.
347
Напр, ibid, стр. 40 f, 45.
348
Ibid, стр. 151.
349
Ibid, стр. 48.
350
Ibid, стр. 56.
351
Ibid, стр. 52.
352
Ibid, стр. 105 f.
353
Ibid, стр. 107.
354
Ibid., стр. 114.
355
Ibid., стр. 116.
356
Ibid., стр. 122.
357
Ibid., стр. 187.
358
Ibid., стр. 191.
359
Ibid, стр. 191.
360
Ibid, стр. 193.
361
Ibid, стр. 196.
362
Ibid, стр. 196—209.
363
Ibid, стр. 209 f.
364
Ibid, стр. 210.
365
Ibid., стр. 212 f.
366
Ibid., стр. 213.
367
Ibid., стр. 215.
368
Ibidem.
369
Ibid., стр. 219.
370
Ibid, стр. 228.
371
Ibid, стр. 230 f.
372
Ср. рецензию Уотта на Аха в Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. VIII. Literaturber, стр. 89.
373
Напр., стр. 4, прим.
374
Ibid., стр. 1.
375
Ibid., стр. 4.
376
Ibid., стр. 4—7.
377
Ibid., стр. 11 f.
378
Ibid., стр. 14.
379
Ibid., стр. 15.
380
Ibid, стр. 14, прим. 2. Ср.: Lipps. Bewusstsein u. Gegenstande. Psych. Unters. I 1, стр. 39—-52.
381
Messer, стр. 17.
382
Ibid, стр. 19.
383
Ibid, стр. 20.
384
Ibid, стр. 21.
385
Ibid, стр. 22.
386
Ibid., стр. 50.
387
Ibid., стр. 52.
388
Ibid., стр. 53.
389
Ibid., стр. 53—56.
390
Ibid., стр. 56 f.
391
Ibid., стр. 58 ff.
392
Ibid., стр. 60 ff.
393
Ibid., стр. 73 ff.
394
Ibid., стр. 77.
395
Ibid., стр. 77 ff.
396
Ibid, стр. 80.
397
Ibid, стр. 81 f.
398
Ibid, стр. 85.
399
Ibid, стр. 86 f.
400
Ibid., стр. 87 f.
401
Ibid., стр. 89 f.
402
Ibid., стр. 93.
403
Ibid., стр. 94.
404
отрадное единодушие (нем.).
405
Ibid., стр. 105.
406
определяющие тенденции (нем.).
407
Ibid., стр. 107 f., 110 f.
408
Ibid:, стр. 108.
409
Ibid, стр. 109.
410
Ibid, стр. 112.
411
Ibid, стр. 113 f.
412
Ibid, стр. 114.
413
Ibid, стр. 114 f, 148.
414
Ibid, стр. 115.
415
Ibid, стр. 117 ff.
416
Ibid, стр. 119.
417
Ibid, стр. 120.
418
Ibid, стр. 122.
419
Ibid, стр. 124.
420
Ibid, стр. 125 ff.
421
Ibid, стр. 127 ff.
422
Ibid, стр. 134.
423
Ibid, стр. 136 ff.
424
Ibid, стр. 145.
425
Ibid, стр. 146 f.
426
Ibid, стр. 148 f.
427
Ibid., стр. 150 ff.
428
Ibid., стр. 153.
429
Ibid., стр. 154 ff.
430
Ibid., стр. 158 ff., 170.
431
Ibid., стр. 170 ff.
432
Ibid., стр. 172 ff.
433
Ibid., стр. 175 ff.
434
Ibid., стр. 180.
435
Положения сознания, касающиеся действительности (нем.).
436
Положения сознания, касающиеся логических отношений (нем.) (Bsl. — сокращ. положения сознания).
437
Ibid., стр. 181 ff.
438
Ibid., стр. 184.
439
Messer, стр. 20.
440
Ibidem.
441
Ibid., стр. 14.
442
хотя только что имевшееся переживание уже прошло, все же оно своеобразным способом еще здесь, до некоторой степени закрепленное в его рассмотрении (нем.).
443
Ibid., стр. 17.
444
еще здесь (нем.).
445
Ibid., стр. 22.
446
Log. Unters., стр. 324.
447
«Восприятие и мышление» (нем.).
448
Messer. Empfindung u. Denken. 1908. Стр. 81 f.
449
Осознанное и сознательное (нем.).
450
Messer. — Archiv… стр. 20. Ср.: Lipps. Bew. u. Geg., стр. 52.
451
Ibid., стр. 128.
452
Переживание сознательного узнавания (нем.).
453
Ibid., стр. 120.
454
В «Empf. u. Denken» Мессер прямо говорит при упомянутом выше различении двух основных смыслов «сознания» (стр. 81), что он до сих пор говорил о сознании, о переживаниях сознания и пр. исключительно в первом смысле этого слова.
455
Archiv… стр. 111, прим. 2.
456
бессознательная преднамеренность (нем.).
457
Ibid., стр. 113.
458
низшая ступень развития (нем.).
459
Ibid., стр. 52.
460
Разных степенях развернутости представлений; начинаясь с голой «направленности»… они развиваются порой до почти галлюцинаторской отчетливости— и т. д. (нем.).
461
Ibid., стр. 51.
462
«Подразумевание» (нем.).
463
Является результатом желания, подразумевания (нем.).
464
Ibid., стр. 107, 109.
465
Ibid., стр. 112.
466
Ibid., стр. 113 f.
467
Говоря о «трансцендентности» в мышлении, Мессер настолько «идеален», что даже предостерегает от гносеологических выводов из его теории «интенциональных переживаний» (стр. 114).
468
Индукция через простое перечисление (лат.).
469
Ibid., стр. 86.
470
Ibid., стр. 85, прим. 2. Husserl. Log. Unters. II, стр. 23 ff.
471
Разрядка'Мессера.
472
Archiv… стр. 112.
473
Ibid. стр. 84.
474
Husserl. Log. Unters. II, стр. 52.
475
Messer. Empf. u. Denk., стр. 91 f.
476
В общей форме это очень ярко выражено в «Философии как строгой науке». В применении же к частному учению, именно к Брента–но, очень отчетливо разделяются «идеальный» и «реальный» смысл «интенции» в «Log. Unters.». II, стр. 350 ff.
477
Archiv… стр. 114.
478
Неполной—-помимо той неполноты, которую охотно* как было сказано раньше, признает сам Мессер, ограничивая свою классификацию условиями произведенных им экспериментов.
479
Ibid., стр. 123.
480
Reichwein. Die neuer. ijnters., стр. 60.
481
Archives de psychol. Т. VI. N 4 (1907), стр. 379.
482
Messer. Bemerkungen zu meinen. — Exp. — Psych. Unters. ub. d. Denken. Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. X (1907), стр. 420.
483
Предметное и понятийное (нем.).
484
Archiv… стр. 159.
485
Ibid., стр. 176.
486
Не имеющее наглядности знание (нем.).
487
Ibid., стр. 175, прим. 2.
488
Arch. f. d. Ges. Psych. Bd. IX, Heft. 4.
489
Ibid., стр. 300.
490
Ibid., стр. 301—303.
491
Ibid., стр. 303.
492
Ibid., стр. 304.
493
Ibid., стр. 307.
494
Ibid., стр. 308 f.
495
Ibid., стр. 306 f.
496
Ibid., стр. 315.
497
Ibid., стр. 317.
498
Ibidem.
499
Ibid., стр. 318.
500
Ibid., стр. 318 f.
501
Ibid., стр. 320.
502
Ibid., стр. 322.
503
Ibid., стр. 323.
504
Ibid., стр. 328.
505
Ibid., стр. 325.
506
Ibid., стр. 326.
507
Ibid, стр. 330 f.
508
Ibid., стр. 333.
509
Ibid, стр. 334.
510
Ibid., стр. 335.
511
Ibid., стр. 340 f.
512
Ibid., стр. 341 f.
513
Ibid, стр. 343.
514
Ibid, стр. 346.
515
Ibid, стр. 347.
516
Исполнения (нем.).
517
Ibid., стр. 348.
518
Ibid., стр. 349.
519
Ibid., стр. 350.
520
Ibid., стр. 351.
521
Ibid., стр. 353.
522
Ibid., стр. 354.
523
Ibid, стр. 354 f.
524
Ibid, стр. 357.
525
Ibid, стр. 358.
526
Ibid, стр. 359.
527
Ibid., стр. 360.
528
Ibid., стр. 361.
529
Ibid., стр. 362.
530
Ibid., стр. 363.
531
«О мысли» (нем.).
532
«Факты и проблемы к наброску психологии мыслительного процесса» (нем.).