Морозова Елена Германовна , кандидат химических наук Введение в естествознание (учебное пособие) Рецензент: кандидат геолого-минералогических наук, священник Константин Буфеев Учебное пособие представ

Страница 53 из 57

Ученые под­считали, что если к поверхности земли добавить 3 метра твер­дого вещества, то начнется процесс окисления кислорода ат­мосферы, что может привести к се уничтожению. Содержание кислорода в атмофере составляет 21%. Если бы оно было 25%, то было бы невозможно выращивать леса из-за пожаров, которые возникали бы от молний во время грозы.

Даже ливни не смогли бы загасить такие пожары. Если бы уровень кислорода в атмосфере составлял только 19%, все­го лишь на 2% меньше, мы бы задохнулись. Если бы кислоро­да было на 10% меньше, то процесс горения на земле был бы невозможен. Растения подобны химическим фабрикам. Они поглоща­ют углекислый газ — продукт дыхания человека и животных — и перерабатывают его в кислород, необходимый для живых организмов.

Если предположить, что растениям требовался бы тот же элемент, что и человеку — кислород, тогда они были бы конкурентами живым организмам, что представляло бы угрозу жизни на земле. Доктор Гентерсон, физиолог, говорит, что химические свойства углерода и азота делают их соответ­ственными для растений и животных. Таким образом, даже краткий обзор фактов необыкно­венной приспособленности нашей вселенной для жизни чело­века указывает на ее неслучайный дизайн, который христиа­не связывают с существованием разумного Творца.

Глава 2 ОСНОВАНИЯ ДЛЯ ДОВЕРИЯ ТЕОРИИ СОТВОРЕНИЯ Одна из самых очевидных и ошибочных концепций, на­вязываемых общественности атеистическими гуманистами, состоит в том, что эволюция является наукой, а теория со­творения религией. Однако даже Верховный Суд США был вынужден дать определение эволюционному гуманизму как религии без Бога [42].

Эволюция — это анимистическая религия, требу­ющая безусловной веры и предлагающая абсурдную жизнь и абсолютную смерть в качестве вознаграждения за веру. Основные положения атеистической веры могут быть сформулированы следующим образом. ► Сверхъестественной силы не существует. ► Все мироздание является продуктом случайности.

► Живое вещество произошло из неживого. ► Интеллект и сознание появились без посторонней помощи. ► Вещество самосоздаваемо, самоопределяемо, нераз­рушимо. Исаак Ньютон сумел преподать урок своему другу ате­исту о том, что у всего, что произведено, должен существо­вать творец. Он создал мелкомасштабную модель солнеч­ной системы и поместил ее на большой стол в своей комна­те.

Ремесленник сделал прекрасную работу, сымитировав не только различные размеры планет и их положения отно­сительно друг к другу, но и сконструировав модель таким образом, что все начинало вращаться и двигаться после поворота рычага. Коллега Ньютона как-то зашел к нему и, увидев модель, спросил: «Кто это сделал?». Ньютон отве­тил: «Никто». Друг отказался поверить заверению Ньюто­на, что то, что он видит, просто случайно обрело существу­ющую форму.

Затем Ньютон вежливо, но твердо обратился к своему другу: «Эта вещь всего лишь незначительная ими­тация намного большей системы, чьи законы вы знаете, я не в состоянии убедить вас, что эта игрушка не имеет ни дизайнера, ни создателя; но вы верите, что великий ориги­нал, с которого создана эта модель, как раз и возник без дизайнера и творца. Так скажите же мне, путем каких осно­ваний вы приходите к таким необоснованным выводам?

» Каким слабым основанием для веры является дарвиновс­кая теория могут служить слова самого Дарвина: «Я пре­красно осознаю, что в данной работе вряд ли сеть вопрос, по которому не могли бы быть представлены факты, часто ведущие к заключениям, прямо противоположным моим. Справедливый результат может быть достигнут только при полном изложении и оценке факторов с обеих сторон вопро­са, а это невозможно сделать в данном труде». (

Чарльз Дар­вин, 1895, предисловие к книге «О происхождении видов». Ци­тируется по газете The Washington Times , 8 февраля 1984 года.) Вера же сторонников теории сотворения основана на Библии, которую христиане воспринимают как Божье Слово. Существуют многочисленные свидетельсва о библейс­ких пророчествах, которые исполнились в прошлом, и о тех, которые исполняются в настоящее время [42]. Это даст нам основание доверять Библии.

Знания о физической картине мира, которые мы можем найти в Библии, подтверждаются современной наукой. «Он простер север над пустотою, по­весил землю ни на чем» (Иов. 26, 7), — читаем мы в Биб­лии, написанной в то время, когда большинство людей было уверено, что земля покоится на трех слонах. «Умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря» (Быт. 22, 17) — написано четыре тысячи лет назад.

Но еще не так давно — до изобретения телескопа — количество звезд на небе считалось известным и не превышало полутора тысяч. Песка же на берегу моря бессчетное множество. За сотни лет до Аристотеля Моисей в книге Бытия в Библии написал, что Бог поставил «светило большее для управления днем, и светило меньшее для управления ночью» (Быт. 1, 16).

Дру­гими словами он объявил, что солнце больше луны, хотя многие древние считали наоборот. Другой пример изумительной точности в книге Бытия (1 глава) мы находим в классификации растительной жизни. Там последовательно употребляются три еврейских слова: «деше», которое переводится словом «зелень», «эсев» — пе­реведено словом «трава» и «пру»— переведено словом «де­рево плодовитое». Джеймс Д.

Мурфи, признанный гебраист, говорит: «в первом семя не замечается, оно не видно для глаз; во втором отличительным признаком является семя, а в третьем плод, в котором семя его». Это распределение просто и естественно. Оно исходит из двух отличительных признаков: структуры и семени. В первом преобладает зе­леный лист; во втором — стебель; в третьем — твердая дре­весина.

Это распределение соответствует некоторой клас­сификации в нашей теперешней системе ботаники. Но оно менее сложно, чем любая из современных классификаций, и основано на очевидных обстоятельствах. Лишь точные астрономические наблюдения последних веков позволили понять смысл замечания Иову: «Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Касиль?» (Иов. 38, 31).

Именами Хима и Кессиль древние называли созвез­дия Плеяды и Орион соответственно и считали формы со­звездий неизменными с течением времени. Однако оказа­лось, что все созвездия, — в том числе и Орион, — посте­пенно меняют свои наблюдаемые с Земли очертания по причине движения составляющих их звезд друг относитель­но друга. И лишь Плеяды всегда виделись и будут видеться неизменными. «Когда Он полагал ветру вес» (Иов. 28, 25)

— сказано задолго до экспериментов Торичелли по определению веса воздуха. Слова Исайи: «По множеству могущества и вели­кой силе у Него ничто не выбывает» (Ис. 40, 26), — под­тверждены законом сохранения материи и энергии. Археология, открывшая Ниневию и Вавилон (Раулинсон), нашла и остатки Вавилонской башни, о которой говорится в Библии Она имеет 46 метров в высоту и 710 метров в окружности и называется «зиггурат».

Это семитическое слово означает «сделать себе имя». Это можно сравнить со словами стро­ителей Вавилонской башни «сделаем себе имя» (Быт. 11,4). История проверила исполнение пророчеств Библии, настолько удивительное, что одно это исследование приводило сомне­вающихся к вере в богодухновенность Писания. Исайя (за 8 веков до Рождества Христа) говорит о Вавилоне в период его величия: «Не заселится никогда...

Но будут обитать в нем звери пустыни, и дома наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там...»(Ис.13, 21-22). И это сбылось. В 4 веке персидские цари сделали Вавилон местом обитания диких зверей, и по временам устраивали там царскую охоту (см. Энц. словарь Брокгауза). Далее Исайя говорит: «...и сделаю его владением ежей и болотом...» (Pic . 14, 23). Это и случилось.

Вавилон сделался жертвой наводнения и в настоящее время большая его часть нахо­дится под водой. Русский путешественник Фрей, бывший там в 1895 году, поразился множеством ежей в болотах Вавило­на, что напомнило ему упомянутый стих из Библии. Выше мы рассмотрели с вами отдельные физико-хими­ческие закономерности окружающего нас мира и даже на основании этой информации можем присоединиться к утвер­ждению современных физиков о том, что все явления в мире имеют одну (электромагнитную) основу — свет.

Претензии к содержанию