Мысли

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 63 — Мысли В век нигилизма духовный опыт Паскаля может быть особенно значим. Поразительная честность мысли, стремление к макс
2. Страница 2 из 63 — А ум, познающий непосредственно, не способен тер­пеливо доискиваться первоначал, лежащих в основе чис­то спекулятивных,
3. Страница 3 из 63 — Но представьте себе женщину, разряженную по та­кому образцу — а состоит он в том, что любой пустяк облекается в пышные с
4. Страница 4 из 63 — 68. Порядок. — Почему я должен согласиться с тем, что моя нравственность состоит из четырех частей, а не из шести? Почем
5. Страница 5 из 63 — Вселенная — это не имеющая границ сфера, центр ее всюду, окруж­ность — нигде. И величайшее из доказательств все­могущест
6. Страница 6 из 63 — В сравнении с бесконечностями, о которых идет речь, все конечные величины уравниваются, и, на мой взгляд, нет у нашего в
7. Страница 7 из 63 — 94. Когда говорят, что теплота — это движение неких частиц, а свет — не более чем conatus recedendi[12], мы не можем при
8. Страница 8 из 63 — Обходятся без маскарадных уборов и наши монархи. Чтобы внушить почтение, они не обряжаются в дико­винные одежды, зато их
9. Страница 9 из 63 — 125. Мысли. — Все едино, все многообразно. Сколько разных натур в каждой человеческой натуре! Сколько разных призваний!
10. Страница 10 из 63 — 134. Люди ненавидят друг друга — такова уж их природа. И пусть они усердно пытаются поставить свое корыстолюбие на служб
11. Страница 11 из 63 — 162. Узнав главенствующую страсть человека, мы уже не сомневаемся, что путь к его сердцу нам открыт, а меж тем у любого,
12. Страница 12 из 63 — 183. Стоит нам увлечься каким-нибудь делом — и мы тотчас забываем о долге: например, мы в восторге от какой-нибудь книги
13. Страница 13 из 63 — 202. Беспокойство. — Солдат пеняет на тяготы своего дела, пахарь — на тяготы своего, но попробуйте обречь их на безделье
14. Страница 14 из 63 — И вот еще о чем следует подумать. Не потому ли стоит быть суперинтендантом, канцлером, председателем суда, что их с утра
15. Страница 15 из 63 — 223. У великих и малых мира сего одинаковые беды, и неудовольствия, и страсти, только одних судьба по­местила на ободе в
16. Страница 16 из 63 — 237. Справедливость. — Как зависит от моды наше представление об изяществе, так от нее же зависит и наше представление о
17. Страница 17 из 63 — Ибо одни, оспаривая других, утверждают: “Человек не рожден для этой цели, потому что все его поступки несовместны с ней”
18. Страница 18 из 63 — 280. Людей нередко приходится упрекать за излиш­нюю доверчивость. Суеверие — порок не менее рас­пространенный, чем малов
19. Страница 19 из 63 — 297. Мощь королей равно зиждется на разуме народа и на его неразумии, причем на втором больше, чем на первом. В основе в
20. Страница 20 из 63 — 6. Величие человека в тон, чтобы держаться середины 314. Величие и ничтожество. — Так как в основе величия лежит ничтоже
21. Страница 21 из 63 — Какие грозные последствия таятся в этой неопреде­ленности! Человек стоит на краю бездонной вечности мучений, а он меж те
22. Страница 22 из 63 — Кто пожелает быть на дружеской ноге с человеком, способным так рассуждать? Изберет его в наперсни­ки, расскажет ему о св
23. Страница 23 из 63 — Платон, чтобы расположить к христианскому веро­учению. 348. Мало чего стоят философы, обходящие вопрос о бессмертии души
24. Страница 24 из 63 — Столь длительные, упорные и всегда напрасные ста­рания должны были бы убедить нас в тщетности наших потуг собственными у
25. Страница 25 из 63 — Quod ergo ignorantes quaeritis, religio annuntiat vobis[59]. 385. Боже мой! Ну до чего дурацкие рассуждения! “Разве Бог
26. Страница 26 из 63 — 403. Любой человек может совершить совершенное Магометом, ибо он не творил чудес и его пришествие не было заранее предск
27. Страница 27 из 63 — 411. Если повествование Ездры достойно доверия, значит, Писание и впрямь Священное Писание, ибо повествование это подкре
28. Страница 28 из 63 — 430. Лживо то вероучение, которое не преисполнено преклонения перед Господом как началом начал всего сущего и не утвержд
29. Страница 29 из 63 — Но не поразительно ли, что древнейшая из ведомых нам тайн — я говорю о первородном грехе, — что имен­но она, и только он
30. Страница 30 из 63 — 449. Привычка — суть нашей натуры. Кто привык веровать, тот во всем полагается на веру, и уже не может не страшиться пре
31. Страница 31 из 63 — — Но этого-то я и боюсь. — А чего тут бояться? Что вы теряете? И чтобы вы уяснили себе, насколько правильно такое поведе
32. Страница 32 из 63 — 470. Ибо не следует заблуждаться на свой счет: мы — и бездушные механизмы, и одушевленные суще­ства, и, следовательно, у
33. Страница 33 из 63 — Может быть, его вполне заменят те философы, ко­торые предлагают единственным благом считать лишь те блага, которые прису
34. Страница 34 из 63 — Главнейший вопрос. Был ли некогда человек возвышен до состояния сверхъестественного бытия? 484. Человек недостоин Бога,
35. Страница 35 из 63 — Что Господь сказал — Он однажды Сам это сде­лает. Втор. XXX, 6: “И обрежет Господь, Бог твой, сердце твое и сердце потом
36. Страница 36 из 63 — 519. Иудеи не признали Его, но не все: святые приняли, плотские отвергли. И ореол Его славы не только не померк из-за эт
37. Страница 37 из 63 — “И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими... сердце же его далеко отстоит от Меня (вот она
38. Страница 38 из 63 — Иеремия VII [22—24]: “Ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Егип
39. Страница 39 из 63 — [Втор. XVIII, 16—19]. “Так как ты просил у Гос­пода, Бога твоего, при Хориве в день собрания, говоря: “да не услышу впре
40. Страница 40 из 63 — и совершит это; и дочь жен отдаст ему [Клеопатру, чтобы она предала своего мужа; по этому поводу Аппиан говорит, что, не
41. Страница 41 из 63 — Как прекрасно взирать глазами веры на Дария и Кира, на Александра, римлян, Помпея и Ирода, как прекрасно что-то свершать
42. Страница 42 из 63 — Говорят ли эти утверждения, что их нужно понимать только буквально? Нет. Говорят ли о том, что их нужно понимать только
43. Страница 43 из 63 — 570. Есть люди, которые понимают, что единствен­ный враг человека — его собственная похоть, отвра­щающая от Господа, а н
44. Страница 44 из 63 — 578. Ослепление Священным Писа­нием. — “Священное Писание гласит, — говорили иудеи, — что, когда Христос придет, никто н
45. Страница 45 из 63 — Вот и получается, что, хотя время предсказано ясно, злонравные, считая, что обещанные блага — блага зем­ные, сбиваются с
46. Страница 46 из 63 — Тем не менее они, исходя из своей неверной посылки, делают вывод, что в христианстве не содержится истины, ибо попросту
47. Страница 47 из 63 — Он сомкнет глаза пророкам и закроет головы про­зорливцам, Исайя VI, VIII, XXIX и т. д., и бу­дет благовествовать Евангел
48. Страница 48 из 63 — Иоанн VII, 40: Несогласия между иудеями, как в наше время между христианами. Одни верили в Иисуса Христа, другие не вери
49. Страница 49 из 63 — 641. В земной нашей жизни Он берет на Свои плечи любые тяготы, но отвергает наслаждения. Он любит ближних Своих, но, не
50. Страница 50 из 63 — Молитва и заслуга 657. Утешьтесь: не от себя должно вам ее ожидать, напротив того, вам должно ожидать ее, ничего от себя
51. Страница 51 из 63 — 681. На свете существует лишь два рода людей: праведники, считающие себя грешниками, и все осталь­ные, то есть грешники,
52. Страница 52 из 63 — 703. Убеждение, будто мы достойны любви наших ближних, ошибочно, желание внушать им любовь к нам неправедно. Рождайся мы
53. Страница 53 из 63 — 721. Бог христиан — это Бог, который ниспосылает душе понимание, что Он — единственное ее благо, что в Нем одном может о
54. Страница 54 из 63 — 735. Иисус Христос во гробе Своем. — Иисус Христос умер, но все видели Его распятым на кресте. Он мертв и сокрыт во гроб
55. Страница 55 из 63 — Иисус Христос поддерживал их, пока был с ними, но после случившегося зачем бы они стали так себя вести, если бы Он им не
56. Страница 56 из 63 — Иисус Христос даровал зрение слепорожденному и свершил множество чудес в день субботний. И тем са­мым ослепил фарисеев,
57. Страница 57 из 63 — Чудеса обладают такой силой, что Господь предо­стерег людей, да не усомнятся в его бытии: пусть яснее ясного, что в мире
58. Страница 58 из 63 — 777. Любая держава погибла бы, если бы время от времени не отступала от собственных законов, склоняясь перед силой обсто
59. Страница 59 из 63 — 798. Им не дано обрести непрерывность, вот они и притязают на всеобщность, представляют всю Церковь порочной для того, ч
60. Страница 60 из 63 — 815. Все существовавшие когда-либо вероучения и сек­ты вожатым своим избирали здравый разум. Одним лишь христианам надле
61. Страница 61 из 63 — Безумие Креста 826. “Я оставил семь тысяч мужей”. Я люблю этих свято поклоняющихся Ему людей, неведомых миру, неведомых
62. Страница 62 из 63 — 835. Не удивляйтесь тому, что простые люди пре­исполнены нерассуждающей веры. Господь сподобил их любви к Нему и ненавис
63. Страница 63 из 63 — 99 Поистине, Ты — Бог сокровенный (лат.). 100 Ты будешь ощупью ходить в полдень (лат.). 101 Подают умеющему читать книгу

Претензии к содержанию