Страница 13 из 146
приученной к жизни под ярмом“»[208]б.
6Ученики отправились и сделали всё так, как велел им Иисус. 7Они привели ослицу и молодого осла, положили на животных одежды свои; Иисус сел на них. 8Многие из толпы, сопровождавшей Его, устилали дорогу своими одеждами, а другие устилали ее ветвями, которые срезали с деревьев. 9И толпы людей, шедших впереди и позади Него, восклицали:
«Осанна[209]а Сыну Давида!
Благословен Грядущий во имя Господне!
В высях небесных осанна!»[210]б
10Когда Иисус вошел в Иерусалим, весь город пришел в движение. «Кто это?» — спрашивали повсюду.
11 Толпа отвечала: «Это пророк Иисус из Назарета Галилейского».
Очищение Храма
12 И вошел Иисус в Храм, и изгнал оттуда всех, кто продавал и покупал там, опрокинул столы менял и прилавки торгующих голубями. 13«Написано, — сказал Он им, — дом Мой будет назван домом молитвы[211]. Вы же делаете из него вертеп разбойников!»
14 И подошли к Нему в Храме слепые и хромые, и Он исцелил их. 15А первосвященники и книжники, увидев дивные дела, которые Он совершил, и детей, восклицающих в Храме: «Осанна Сыну Давида!», — возмутились 16и сказали Ему: «Ты слышишь, что они говорят?»
«Да! — ответил им Иисус. — Разве вы никогда не читали: «Из уст младенцев и грудных детей уготовил хвалу Ты Себе“[212]»?
17И, оставив их, ушел Он из города в Вифанию и там провел ночь.
Бесплодная смоковница
18Возвращаясь ранним утром в город, Иисус почувствовал голод. 19Увидев при дороге смоковницу, Он подошел к ней, но кроме листьев ничего не нашел на ней и сказал дереву: «Так пусть никогда не будет плодов на тебе!» И смоковница тотчас засохла.
20Ученики, увидев это, удивились: «Что это вдруг сразу засохла смоковница?»
21«Воистину, — ответил им Иисус, — если будет вера у вас, и вы не усомнитесь, сделаете не только то, что произошло со смоковницей, но даже если этой горе скажете: «Поднимись и пади в море!“ — так и будет. 22 И всё, о чем бы ни просили вы в молитве с верою, получите».
Кто дал Ему власть?
23 Иисус вошел в Храм, и, когда Он учил, подошли к Нему первосвященники и старейшины и спросили: «По какому праву[213] Ты делаешь это? Кто дал Тебе эту власть?»
24«Спрошу вас и Я об одном, — сказал им Иисус, — если вы ответите Мне, то и Я скажу вам, по какому праву делаю это. 25Крещение, что Иоанн совершал, откуда оно — от Бога или от людей?»
Они стали рассуждать между собой: «Если скажем: «От Бога“, Он спросит: «Почему же вы тогда не поверили ему?“ 26Сказать: «От людей“ — опасно перед толпой, ведь все Иоанна считают пророком».
27«Мы не знаем», — ответили они Иисусу
И Он ответил им: «Я тоже вам не скажу, по какому праву делаю это».
Притча о двух сыновьях
28«А что вы скажете об этом? У одного человека было два сына, и он, подойдя к первому, сказал: «Сын мой, ступай, поработай сегодня в винограднике“.
29Тот ответил: «Не хочу“, но потом раскаялся[214] и всё же пошел. 30Отец подошел к другому сыну и сказал ему то же самое. Сын ответил: «Иду, мой отец“, а сам не пошел.
31 Кто из них выполнил волю отца?»
«Первый», — ответили слушавшие.
«Верно, что сборщики налогов и блудницы, — сказал им Иисус, — идут впереди вас[215] в Царство Божие. 32 Ибо Иоанн пришел показать вам путь к праведности[216]а, и вы не поверили ему, а сборщики налогов и блудницы поверили. Вы же и после того, как увидели это, не захотели изменить свое мнение[217]б и поверить ему.
Притча о злых виноградарях
33 Послушайте другую притчу. Жил один человек, у которого было имение, он насадил виноградник, обнес оградой его, вырыл в нем для давильни яму, построил сторожевую башню и, отдав его внаем виноградарям, уехал. 34 Когда подошло время для сбора винограда, он послал своих слуг к виноградарям взять причитающуюся ему долю урожая[218].
35Но виноградари схватили слуг его: одного избили, другого убили, а третьего побили камнями. 36Послал он других слуг, и притом больше, чем прежде, но и с ними обошлись так же. 37Наконец, послал он к ним сына своего, думая: «К сыну моему они отнесутся с уважением“.
38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его и завладеем его наследством!“ 39Они схватили его, выволокли из виноградника и убили.
40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он тем виноградарям?»
41«Расправится со злодеями, предав их злой смерти, — ответили они, — а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды в положенный срок».
Камень, отвергнутый строителями
42 Тогда Иисус сказал им: «Разве никогда не читали вы в Писаниях:
«Камень, что отвергли строители,
краеугольным стал камнем;
Господом сделано это,
и чудом кажется нам?“[219]
43 Потому говорю вам: Царство Божие отнято будет у вас и передано народу, который приносит ожидаемые плоды[220]. 44[Каждый, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того обратит во прах»].
45Когда первосвященники и фарисеи услышали эти притчи, поняли они, что о них Он говорит, 46и хотели было схватить Его, но побоялись народа, который пророком Его почитал.
Притча о свадебном пире
22 И вновь Иисус обратился к ним в притчах: 2«Представление о Царстве Небесном может дать то, что произошло с одним царем, который устроил для сына своего свадебный пир. 3Он послал своих слуг собрать гостей, званных на пир, но те не захотели прийти.
4 Послал он других слуг, наказав им: «Скажите званым: вот, я приготовил обед мой. Быки мои и откормленный скот заколоты, всё готово. Приходите на свадебный пир!“
5Но те опять оставили его слова без внимания. Иные из них разошлись: кто на поле свое, кто по торговым делам; 6оставшиеся же схватили слуг его и, надругавшись, убили их. 7Разгневанный царь послал войска свои, приказав истребить тех убийц, а город их сжечь.
8А слугам своим потом сказал: «Свадебный пир готов, но гости, мной приглашенные, оказались его недостойны. 9Ступайте же на распутья[221] и, кого найдете, зовите на свадебный пир“. 10Cлуги пошли по дорогам и собрали всех, кого нашли: и злых и добрых. Зал наполнился наконец гостями.
11Но когда царь вошел посмотреть на собравшихся, он увидел там человека, одетого не в свадебную одежду, 12и спросил его: «Друг! Как случилось, что ты вошел сюда не в свадебной одежде?“ Тот молчал.
13 Тогда царь велел слугам: «Свяжите ему руки и ноги и выбросите его вон, во тьму: там будет плач и скрежет зубовный“.
14 Ибо много званых, но мало избранных».
Кесарю — кесарево, а Богу — Божие
15Фарисеи ушли и сговорились о том, как им поймать Иисуса на слове. 16Они подослали к Нему учеников своих вместе со сторонниками Ирода. «Учитель, мы знаем, что Ты истину говоришь, — сказали они, — и воистину по–Божьи жить учишь, не думая при этом угодить людям, кто бы они ни были[222]. 17Так скажи нам, как Ты считаешь: позволительно платить налог кесарю или нет?»
18Но Иисус, зная их умысел злой, сказал: «Зачем расставляете Мне сети, лицемеры? 19Покажите монету, которой платят налог». Они подали Ему денарий. 20Иисус спросил их: «Чье это изображение и надпись?»
21«Кесаря», — ответили они.
«Так и отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу», — сказал Он им.
22Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
Не мертвых Бог, но живых
23В тот день подошли к Нему саддукеи, которые утверждают, что нет никакого воскресения мертвых, и спросили Его: 24«Учитель! Моисей сказал: «Если кто–нибудь умрет бездетным, то на вдове его должен жениться брат умершего и продолжить род брата своего“[223]. 25Было же у нас семь братьев. И первый, женившись, скончался бездетным и оставил жену своему брату. 26То же случилось и со вторым, и с третьим, и со всеми семью. 27А после всех умерла и та женщина. 28В день, когда мертвые воскреснут, женой кому из этих семи она будет, ведь все они были ее мужьями?»
29Иисус же ответил им: «Заблуждаетесь вы, не зная Писания и силы Божией. 30После воскресения уже не женятся, не выходят замуж, но живут, как ангелы в Небе. 31А что до воскресения мертвых, то неужели вы не читали того, что Бог вам сказал: 32«Я — Бoг Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова“[224]? Он — не мертвых Бог, а живых».
33Услышав это, народ не переставал дивиться тому, как и чему Он учил.
Главная заповедь
34 Тогда фарисеи, услышав, что вынудил Он замолчать саддукеев, собрались вместе вокруг Него, 35и один из них, [законник], испытывая[225] Его, спросил: 36«Учитель! Какая заповедь в Законе самая главная?»