Страница 9 из 146
Знамение пророка Ионы
38Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».
39Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное[126] поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. 40Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи[127]. 41Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. 42Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.
Под властью доброго или злого духа
43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: «Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. 45Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым[128] нынешним поколением».
Новое родство
46В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. 47[Кто–то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]
48«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку. 49И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. 50Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».
Притча о сеятеле
13 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. 2Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.
«Послушайте! — говорил Он. — Вот вышел сеятель сеять. 4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их. 5Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. 6Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли. 7Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[129] их. 8Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. 9У кого есть уши, пусть услышит!»
10Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»
11Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. 12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.
13Я потому им притчами говорю,
что смотрят они — но не видят,
слушают — но не слышат и не понимают.
14 Так сбылось на них пророчество Исайи:
«Вы будете слушать и слушать — и всё же не поймете;
будете смотреть и смотреть — и всё же не увидите.
15Ибо огрубело сердце народа этого,
уши их едва слышат, и глаза свои они закрыли.
Иначе увидели бы глазами, услышали бы ушами,
поняли бы сердцем и лицом повернулись[130]а бы ко Мне,
и Я исцелил бы их“[131]б.
16А что до вас, как вы блаженны! Глаза ваши видят, и уши ваши слышат[132]. 17Поверьте Мне, много пророков и праведников страстно желали увидеть то, что видите вы, но не увидели; очень хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.
Толкование притчи о сеятеле
18А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. 19Когда человек слышит весть Царства[133]а, но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дороги[134]б. 20A посеянное на каменистой почве — это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, 21но, так как нет у него корня[135], он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. 22 Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. 23На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».
Притча о плевелах
24 Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. 25Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. 26Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.
27Слуги пошли к хозяину дома и сказали: «Господин! Разве не пшеницу[136] ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?“
28«Враг это сделал“, — ответил он им. Тогда слуги сказали: «Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?“
29«Нет, — он ответил, — чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, 30пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома“».
Притча о горчичном зерне
31 И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. 32Зерно это — самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, — больше всех огородных растений. Оно становится деревом[137], так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».
Притча о закваске
33 И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами[138] муки, пока не заквасилось всё тесто».
34Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. 35Так исполнилось сказанное через пророка:
«Открою в притчах уста Мои
и провозглашу сокрытое
от сотворения [мира]»[139].
Толкование притчи о плевелах
36Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».
37Он ответил: «Сеятель доброго семени — Сын Человеческий; 38поле — это мир, доброе семя — сыны Царства, а плевелы — сыны злого духа. 39Враг, посеявший их, — дьявол. Жатва — это конец мира[140], а жнецы — ангелы.
40Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. 41 Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращал[141]а, и от тех, кто сам жил беззаконно[142]б, 42и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 43 Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»
Притчи о сокровище в поле, о драгоценной жемчужине и о рыболовной сети
44«Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.
45И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, 46нашел как–то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.
47Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. 48Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. 49Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, 50и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. 51Всё ли сказанное Мной вы поняли?»
«Да», — ответили они Ему.
52«Так вот, — сказал Он им, — всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».
Непризнанный в отечестве Пророк
53 Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда 54и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? 55Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья — Иаков и Иосиф[143], Симон и Иуда? 56И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» 57И не захотели они принять Его.
Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».
58И многих чудес из–за неверия их не сотворил Он там.
Смерть Иоанна Крестителя
14 Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя[144], до Ирода, 2и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых — вот откуда у Него сила творить чудеса[145]».
3В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал [его] и бросил в тюрьму. Случилось это всё из–за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; 4 Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». 5Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.