Страница 3 из 3
А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря: "Господи Иисусе Христе! отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои, и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец аз есмь на земли; не скрый от мене, Господи, заповедей Твоих, но открый очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего (Пс.118:18.19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое".
Да, брат мой, умоляю тебя, всегда так моли Бога, чтобы просветил ум твой, и открыл тебе силу слов Своих; потому что многие, понадеявшись на разумение свое, подверглись заблуждению, глаголющеся быти мудри, объюродеша (Рим.1:22), не уразумев написанного, впали в хулы и погибли. Посему, если во время чтения встретишь неудобопонятное слово, смотри, чтобы лукавый не научил тебя сказать с самим собою: "не так это сказано; ибо можно ли так сказать?" или выговорить что-либо подобное. Напротив того, если веруешь в Бога, веруй и словам Его, и скажи лукавому: "Иди за мною, сатана. Знаю, что словеса Божии, словеса чиста, яко сребро разжено, искушено земли, и очищено седмерицею (Пс.11:7); ничтоже в них стропотно, ниже развращенно, но вся добра разумевающим и права обретающим разум (Прит.8:8); я же несмыслен и не разумею. Итак знаю, что они написаны духовно. Ибо Апостол говорит, что закон духовен есть (Рим.7:14)". Или воззри на небо и скажи так: "Верую, Господи, слову Твоему; не прекословлю, но несомненно верю словам Святаго Духа. Итак Ты, Господи, спаси меня, чтобы обрести мне благодать пред Тобою; а я, Благоутробный, не ищу ничего иного, кроме одного спасения, чтобы сподобиться мне милости Твоей".
Приобрети же, брат, и безмолвие, как крепкую стену, потому что безмолвие поставит тебя выше страстей. Ты будешь вести брань сверху, а они снизу. Итак, приобрети безмолвие в страхе Божием, и все стрелы вражии не сделают тебе вреда. Безмолвие, сопряженное с страхом Божиим, есть огненная колесница, которая приобретших его возносит на небеса. В сем да убедит тебя пророк Илия, возлюбивший безмолвие и страх Божий, и взятый на небо. О, безмолвие - лествица к небесам! О, безмолвие - матерь сокрушения! О, безмолвие - зерцало грехов, показывающее человеку прегрешения его! О, безмолвие, не удерживающее слез! О, безмолвие, порождающее кротость! О, безмолвие, сожительствующее с смиренномудрием! О, безмолвие, сопряженное со страхом Божиим и ведущее ум к свету! О, безмолвие, назирающее за помыслами и содействующее рассудительности! О, безмолвие, порождающее всякое благо, - утверждение поста, преграда чревоугодию! О, безмолвие - упражнение в молитве и чтении! О, безмолвие - тишина помыслов и необуреваемая пристань! О, безмолвие, освобождающее душу от забот! О, безмолвие - благое иго и легкое бремя, упокоевающее и носящее носящих тебя! О, безмолвие - потребительница дерзости и враг бесстыдства! О, безмолвие - матерь благоговения! О, безмолвие - узилище страстей! О, безмолвие - увеселение души и сердца! О, безмолвие - узда для очей, слуха и языка!
О, безмолвие, споспешествующее всякой добродетели! О, безмолвие - вина нестяжательности! О, безмолвие - плодоносное село Христово, приносящее добрые плоды! О, безмолвие - стена и оплот вознамерившихся подвизаться для небесного царства!
Да, брат, приобрети себе эту благую часть, которую избрала Мария; потому что Мария, сев при ногах Господа и прилепившись к Нему единому, стала образцом безмолвия. За сие и похвалил ее Господь, сказав: Мария же благую часть избра, яже не отьимется от нея (Лк.10:42). Видишь, брат, каково безмолвие; Сам Господь хвалит приобретшего оное. Приобрети безмолвие и насладишься Господеви (Пс.36:4), приседя у ног Его и прилепившись к Нему единому, так что можно тебе будет сказать с дерзновением: прильпе душа моя по Тебе: мене же прият десница Твоя (Пс.62:9), посему яко от тука и масти исполнися душа моя (6).
Да, брат мой, приобрети сие безмолвие, которое сладостнее меда. Ибо лучше кусок хлеба с солью в безмолвии и на свободе от забот, нежели предложение многих снедей при развлечениях и заботах. Слушай Того, Кто говорит: приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы (Мф.11:28). Упокоить тебя хочет Господь от забот, от раздражений, от развлечений, и от скорбей века сего; хочет, чтоб свободен ты был от плинфоделания египетского, хочет вести тебя в пустыню, то есть, в безмолвие. Он просветит пути твои столпом облачным, и напитает манною (разумею же хлеб безмолвия и свободы от забот), - чтобы наследовать тебе землю благу, то есть, горний Иерусалим. Да, брат, его возлюби, его приобрети, чтобы, на пути свидений Божиих, изобиловать тебе всяким богатством. Да, брат, приобрети безмолвие вместе со страхом Божиим, и Бог мира будет с тобою.
Итак, братия мои духовные и возлюбленные Господом, умоляю вас приложить старание, ежедневно приводить себе на память сие, то есть, веру, любовь, надежду, смиренномудрие, всегда запечатлевать себя молитвами к Богу, поучением в Божественных Писаниях, безмолвием и прочими добродетелями. Ибо все сие, когда оно есть и изобилует в нас, поставляет нас не праздными и не бесплодными в познании Господа нашего Иисуса Христа. Монах, который не стяжал сего, но нерадит о своем спасении, есть смежающий очи слепец, предавший забвению давние свои грехи; и ему случися истинная притча: пес возращся на свою блевотину, и свиния, омывшися, в кал тинный (2Пет.2:22). Аще бо отбегше, сказано, скверн тинных, т.е., мира, познанием Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, сими паки сплетшеся побеждаеми бывают, быша им последняя горша первых. Лучше бо бе им не познати пути истины, нежели познавшим возвратитися паки вспять (20-21)
Ему подобает всякая слава со Отцем и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков! Аминь.