Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Содержание
- Страница 1 из 57 — Откровенные рассказы странника духовному своему отцу "Это – путь странника по бесконечным дорогам, большакам и проселкам
- Страница 2 из 57 — Апостольские слова «непрестанно молитесь», с которых, в сущности, и начинается это духовное паломничество Странника, пол
- Страница 3 из 57 — Мне что-то не хотелось заходить, и я отвечал на приглашение его так: покой мой зависит не от квартиры, а от духовного на
- Страница 4 из 57 — Старец, отпуская меня, благословил и сказал, чтоб я, учась молитве, ходил к нему с простосердечным исповеданием и откров
- Страница 5 из 57 — Однажды стал я думать, куда мне девать полученные за хранение огорода деньги и на что мне они? Э! постой! Старца теперь
- Страница 6 из 57 — Он спрашивал меня, кто я, откуда и куда иду Я все отвечал по сущей правде; и так мы достигли до ночлежной этапной избы.
- Страница 7 из 57 — В сие время также читал я и мою Библию и чувствовал, что начал понимать ее яснее, не так как прежде, когда весьма многое
- Страница 8 из 57 — Боже мой! какую я почувствовал радость, спокойствие и восхищение, как только переступил за порог этой пещеры или, лучше
- Страница 9 из 57 — Тот сказал мне, что старичок учитель народного училища, а другой писарь земского суда: оба благородные. Я везу их на ярм
- Страница 10 из 57 — Время шло далее и мне невыносимо стало шумно и соблазнительно. Наконец, кончилось и лето, я решился оставить часовню и п
- Страница 11 из 57 — Чтобы провести сей день в спокойствии, без помехи духовной радости, я выпросился у церковного сторожа пробыть до завтра
- Страница 12 из 57 — Поутру я пришел проведать, и увидел, что она, спокойно сидит за чаем, и вместе с мужем своим удивляются излечению, а бол
- Страница 13 из 57 — По прошествии двух лет таковой нашей жизни, вдруг жена моя занемогла сильною горячкою и, причастившись, на девятый день
- Страница 14 из 57 — А потому я встал, да и говорю: прошу прощения, матушка, мне пора идти; да будет Господь Иисус Христос с вами, и с любезн
- Страница 15 из 57 — А Максим исповедник, под именем насущного хлеба, разумеет питание души хлебом небесным, т. е. Словом Божиим, и соединени
- Страница 16 из 57 — Все старание искусных врачей нисколько не помогало. Я поехал лечиться в чужие края, но пролечась там полгода, нисколько
- Страница 17 из 57 — Скажи Бога ради, на пользу душевную, ты творишь Иисусову молитву? Я давно уже беспрестанно ее творю. Что же ты от сего ч
- Страница 18 из 57 — Я радовался сему от всей души и усердно благодарил Бога, что Он сподобил меня видеть такого благословенного раба своего.
- Страница 19 из 57 — По окончании стола, священник сказал мне: ты после обеда усни, а я займусь чтением Слова Божня, да приготовлением к завт
- Страница 20 из 57 — Вседушно желаю, возлюбленный о Господе брат, ответил он, да любвеобильная благодать Божия осеняет путь твой и сопутствуе
- Страница 21 из 57 — Изложив затем условия для успеха в сем образе молитвы, именно: совершенное послушание, и блюдение совести своей чистою,
- Страница 22 из 57 — Не оставляй и молитвословия. Иные держат большое молитвенное правило, иные совсем оставляют молитвенник, молясь Господу
- Страница 23 из 57 — Итак, поелику начало и корень спасительного действия есть то, чтобы жить по заповедям Господа, а конец и плод, — чтобы в
- Страница 24 из 57 — 5) Кто не имеет чистой от помыслов молитвы, тот не имеет оружия на брань, молитвы, говорю, той, которая непрестанно дейс
- Страница 25 из 57 — 23) От непрестанной молитвы мысленной в нас воздух чист бывает от мрачных облаков и ветров духов злобы. Когда же воздух
- Страница 26 из 57 — 9) Шествуя мысленным путем, читай глаголы молитвы, и беседуй к Господу, присно вопия и не унывая; неотступно молясь, под
- Страница 27 из 57 — 5) У старца святого (Филимона) было такое правили служения: ночью пропевал он всю Псалтырь и песни (9, помещаемых в псал
- Страница 28 из 57 — Такими и многими другими словесами огласив брата, старец отпустил его. 13) Но спустя немного времени, он опять пришел и
- Страница 29 из 57 — е. тогда недейственны бывают плотские страсти и человек (неподдействен) сим страстям. К тому же отрекшийся от мира и со
- Страница 30 из 57 — 10. Сон имей часов 5 или 6 в сутки. 11. Иногда наружною молитвою испрашивай действия внутренней. 12. Не касайся такого р
- Страница 31 из 57 — Путешествуя несколько дней и довольно утомясь, пришел я в большое торговое местечко, называемое «Белая Церковь». Как уже
- Страница 32 из 57 — Тебе представляется: какая слава из того Господу и для тебя польза, если ты немного помолишься, а потом опять развлечешь
- Страница 33 из 57 — Это был деревенский парень лет 25-ти, чистый лицом и благообразный, но бледный собой, в крестьянском кафтане, подпоясанн
- Страница 34 из 57 — Если же и невольно бываю увлечен другими к беседе божественной, то стараюсь скорее переходить к беседе, льстящей страстя
- Страница 35 из 57 — Слушая это, я понял, что сей старик старообрядец; но как говорил он правдоподобно, то я и не мог с ним спорить и обращат
- Страница 36 из 57 — «Напрасно, друг мой», сказал он, «ты так бранишь и проклинаешь евреев; а они такие же создания Божии, как и мы, о них на
- Страница 37 из 57 — При сем я рассказал ему несколько случаев, при коих Иисусова молитва оказывала чудотворную свою силу над грешниками. Нак
- Страница 38 из 57 — Он на сие охотно согласился и сказал мне: «раскрой свое Евангелие, смотри в него и отмечай, что я буду говорить» (он дал
- Страница 39 из 57 — Это мне показалось странным, и я, сказавши, что уже не раз замечаю неохотность его быть в моем кабинете, спросил его: ка
- Страница 40 из 57 — Вдобавок к сему, для наибольшего убеждения в необходимости сей многосложной и совокупной деятельности, он слышит высокую
- Страница 41 из 57 — Преподобные Каллист и Игнатий советуют прежде всех подвигов и добродетелей начинать молитву во имя Иисуса Христа часто,
- Страница 42 из 57 — Доказательные сему примеры представляют те, кои бывши обременены обязанностями, развлекающими должностями, заботами, хло
- Страница 43 из 57 — Вот истинное и благодетельное последствие непрестанной, или частой устной молитвы, совсем противоположное заключению нео
- Страница 44 из 57 — Посему-то опытные и богомудрые св. Отцы, зная слабость произволения и дебелость сластолюбивого сердца человеческого, дей
- Страница 45 из 57 — СТРАННИК. — Ах, какая блаженная жизнь в пустыне! И удобная для беспрепятственного приведения души к соединению с Богом!
- Страница 46 из 57 — ПУСТЫННИК. — Я так о сем думаю, что дух уныния и обуревающие сомнительные помыслы возбуждаются удобнее всего рассеянност
- Страница 47 из 57 — А из сего можно видеть, что не Бог удовлетворяется многими прошениями и ходатайствами, (как это бывает у сильных земли),
- Страница 48 из 57 — Я тогда же писал святителю Феофану и спрашивал его мнение о сей книге: он ответил мне, что учение о молитве изложено в н
- Страница 49 из 57 — Незадолго до написания моего доклада о разных редакциях "Откровенных рассказов странника" я получил выпуск № 15 журнала
- Страница 50 из 57 — * * * О первых тридцати годах своей жизни отец Михаил (в миру Макарий Косьмич Козлов, в рясофоре Мелетий) подробно расск
- Страница 51 из 57 — Списки книги отца Михаила расходились в 1870-е годы по России. В уже упоминавшемся письме преподобного Амвросия к монахи
- Страница 52 из 57 — Этот маленький фрагмент частного письма святителя опровергает мнение, будто бы Феофан сам написал изданную отцом Паисием
- Страница 53 из 57 — — А иначе, если ты без достодолжного приуготовления показанными тебе добродетелями, и не предочистившись прежде покаянно
- Страница 54 из 57 — архидиакон Стефан:"Господь не в рукотворенных храмах живет!..Чтобы увериться, что все сказанное делается не таким порядк
- Страница 55 из 57 — 24 ...наконец убралась, — и что же? погасила огонь, легла со мной, да и начала ласкаться... я вдруг почувствовал сильную
- Страница 56 из 57 — Отец Паисий впоследствии издал дневник этого паломничества под следующим названием: "Дневные заметки во время путешестви
- Страница 57 из 57 — 21 9. О соотношении разных редакций текста см.: Пентковский А. От "Искателя непрестанной молитвы" до "Откровенных расска