Страница 3 из 14
Читать "Богородице" при ударении часов можешь, если желаешь.
Брошюры "Последние дни старца" в продаже нет и не было. Все брошюры разосланы.
3. Если вопрошающие получают пользу от тебя - не относи это к себе, но Богу. Где смущение и немирствие, там добра не будет. День поминовения батюшки о. Макария (1861 г). Молитвы, которые следует читать после сотницы. Надо понуждать себя исполнить должное
Касательно новопостриженной старушки пишешь, что Господь помог тебе отделаться от сего поручения, ибо и Батюшка покойный не соизволял на сие; но м. игумения поручила тебе поучить ее четочному правилу, - делать нечего, за послушание надобно исполнять, по мере сил своих, памятуя притом, что, если вопрошающие и получат пользу, не следует относить это к себе, но Богу, Который силен отверзти уста безсловесным.
Покойный Батюшка благословил и определил отношения ваши между собою. Вспоминайте их почаще и старайтесь сохранять всецело и вновь ничего не предпринимать. Ты и сама ведаешь достаточно, что, где смущение и немирствие, там добра не будет.
В день поминовения Батюшки служба отправлена была по чину и братия были угощаемы по-прежнему. Но день этот прошел особенно грустно для нас: чувство сиротства овладело нами. И в таком скорбном, грустном настроении духа разошлись мы. Приезжих никого не было, кроме м. Августы с сестрами.
По милости Божией - все у нас тихо и покойно, а что будет вперед - не знаем.
Молитву "Заступнице усердная", положенную после сотниц, старушка может читать, если не знает "Пресвятая Владычица".
На чтения акафиста, положенного по пятницам, надобно стараться ходить, когда силы позволяют. И ты хорошо сделала, что не дала место врагу, понудив себя исполнить должное. В немощах же своих и поползновениях укоряй себя, и Господь не оставит тебя.
4. Об отношениях сестер между собой
Благодарю за писание твое от 24-го января, но признаюсь, скорбно слышать о нездоровье твоем, а еще более о том, что мало бережешь себя. Не грех бы обратить внимание на это обстоятельство.
Поздравляю тебя с прошедшим днем рождения твоего и молитвенно желаю тебе наступившее новолетие провождать во благоугождении Богу и в добром здравии.
Спрашиваешь мое мнение касательно отношений некоторых сестер. Ответствую: Батюшка не благословлял вам принимать откровения ни от кого, а тем более тайно друг от друга, ибо это поведет к смущению между вами. Не должно забывать его заповедь. В случае же необходимости предлагаю вам действовать, посоветовавшись между собою. Это будет прочнее и лучше.
5. "Обличение зельнее огня и железа и скакати творит" (Иоанн Златоуст). Кончина о. Иннокентия, духовника старца Макария
Благодарение Господу, что вы, охраняемые святыми молитвами покойного Батюшки, мирны между собою и находите утешение в искреннем общении маленькой семьи вашей. Даруй, Боже, чтобы враг ничтоже успел и на будущее время.
Вы пишете об уклонении своем в осуждение м. игумении за ее нововведения. Скажу вам, что вперед надобно стараться удерживать себя от этого и внимать более себе. Касательно разговора вашего с начальницей, по моему мнению, надобно посоветоваться между собою и, если будет предстоять случай на будущее время, сказать поискуснее, памятуя слова св. Иоанна Златоустого, который говорит, что "облечение зельнее огня и железа и скакати творит". Пишу вам это потому, что не знаю, вынесет ли таковое прижигание м.игумения.
Духовник Батюшки, о. Иннокентий (в схиме Иов), после 15- дневной болезни мирною кончиною отошел ко Господу 10-го февраля в 8 ч. 45 мин. по полудни. Погребение совершал соборно о. архимандрит. Кончина его была очень трогательна для нас. Всех благословлял и, прощаясь, делал наставления. Помолитесь о упокоении души его!
6. О чтении акафистов в церквах. Не следует входить в дела, вас не касающиеся. Не должно смущаться и делать пересуды. О хождении в игуменские келии. Принятие на себя болезней другого противно Богу
Пишете о смущении своем за установление чтения акафиста Страстям. На это скажу вам: так как в духовном регламенте позволяется чтение акафистов в церквах, кроме двух - Иисусу и Божией Матери, то установление это, пожалуй, и не имеет законного основания, но вмешиваться вам в это дело не следует. Еще и покойный Батюшка вам не советовал входить в дела, до вас не касающиеся, а в настоящее время надобно быть более осторожными. Вы желаете не ходить. Это да будет на воле вашей. Смущаться же и делать пересуды не должно, и надобно избегать сего.
Ходить угощать в игуменские келии не должно, только разве по нужде и всегда с советом сестры.
Услужить в болезни и без тебя найдутся люди. Надобно быть осторожнее и избегать вреда. Увлечение твое принять на себя болезнь нельзя одобрить. Это противно Богу. Разве мы имеем право распоряжаться собою и можем знать, будет ли это полезно?
Простите, да сохранит вас Господь милостию Своею.
7. Об издании биографии старца Макария и о хлопотах по поводу памятника ему
Поздравляю вас с принятием Святых Христовых Тайн. Да послужит вам дар сей во исцеление души и тела.
Деньги, присланные м. Сергией для издания писем покойного Батюшки, получены. Благодарим за усердие ее.
Биография Батюшки передана цензором в Комитет, но к Святой неделе не успеют напечатать. По выходе просим Наталию Петровну выслать к вам. Спаси ее Господи за содействие в издании. Приняла на себя все хлопоты. Денег нет, а их потребовалось 5 тыс. рублей серебром. Она имела сумму под книги и пустила ее в ход. Также и о памятнике хлопочет: прислала два рисунка часовен (очень хороши, в особенности первый) - рисунки м. Митрофании, баронессы Розен. Но цена очень высока - 1800 рублей серебром и 1500. Не знаем, как Господь поможет устроить это, но желалось бы очень сделать приличное памяти старца.
8. О напечатании писем старца Макария и о памятнике ему
О письмах о. Макария скажу вам, что владыка принимает участие и оказывает милостивое содействие в напечатании их; но время отпечатывания определить нельзя. Спаси Господи Наталию Петровну, много мы обязаны ей в этом отношении. Насчет же памятника она присылала нам два рисунка часовенъ - очень хороших - и спрашивала мнение наше. Мы отвечали, что рисунки хороши, но очень дороги, поэтому просим подождать до более благоприятных времен. И вот, что она отвечает: "Благословите, отцы, начать дело. Иначе памятник не поспеет к 7-ому сентября. О деньгах не беспокойтесь: ...я готова для Батюшки пожертвовать всем." Спаси ее Господи!
9. О переписывании писем покойного старца Макария для их будущего издания
Смущение ваше, происходящее от переписки писем, которые могут возмутить и нарушить спокойствие многих, советую оставить и таковых писем не переписывать, а только те из них, которые могут быть читаны всеми. Остальные же будут напечатаны позднее или даже останутся неизданными.
Поговорив с о. Амвросием, мы решили печатать те из писем, которые нам присланы (и будут присланы) от разных лиц и с согласия их. Осторожность, конечно, никогда не бывает лишнею и тем более в деле, касающемся до нашего отца. Имея данные (письма) по благословению Батюшки, желали как можно скорее издать их и через то принести пользу многим. Но если уже так случилось - делать нечего, подождем. Итак, мы просим вас продолжать списывание только тех писем, которые могут быть напечатаны.
М. Афанасия решается переписывать все свои письма. Господь да благословит ее! Но советую разсмотреть их и писать только те, кои не принесут смущения (или соблазна) другим.
Не лишним считаю прибавить вам и то обстоятельство, что напрасно вы сказали о дозволении Батюшки ученикам списывать письма.
10. О чтении акафиста. Помыслы во время молитв. Чувство сиротства после смерти старца Макария. Следует удаляться неполезных бесед и разговоров
Поздравляю вас с приближающимся великим и радостным праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и молю воскресшего Господа, да подаст Он вам здравия души и тела и радость духовную.
... Очень сожалею, что вы дали место врагу посмеяться над вами и при этом поднят был целый ряд минувших воспоминаний. Я думал, что с кончиною Батюшки все прошедшее забыто, но на деле вышло иное. Помилуй вас, Господи, от подобных смущений, это не приведет ни к чему доброму. Надобно забыть старое и никогда о нем не вспоминать, ибо без Батюшки некому делать решения и успокаивать нас.
Касательно же служения акафиста, я уже писал вам неоднократно, и, по моему мнению, кажется, пора бы победить это чувство, потому что помочь в этом деле мы не можем и, кроме вреда душевного, ничего не приобретем.
Что же касается до смущения помыслов во время молитвы, скажу вам, что это тоже немощь наша и винить здесь никого не должно, ибо апостол Павел говорит: "Кто мя разлучит от любви Божией ни огнь, ни меч..." и прочее (Рим., 8, 35). А нас разлучает чтение положенного акафиста.