Страница 1 из 2
Питанов В.Ю.
«ИСТИННЫЙ РОДИТЕЛЬ»
МУН И ЕГО «ДЕТИ»
Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам;
но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Мф.18:7.
Современные секты активно выдают себя за христианские деноминации, пытаясь таким образом завоевать доверие потенциальных кандидатов в адепты, а заодно и создать благоприятный имидж в глазах общества. Об одной из таких организаций мы сегодня и поговорим.
«Церковь Объединения», или «Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства», была основана в 1954 году корейцем Мун Сан Мён, который впоследствии назвал себя Сан Мён Муном. Эта секта известна своей феноменальной страстью к созданию так называемых «фронтовых организаций», т.е. организаций, формально не принадлежащих к данной секте, но являющихся в действительности ее представительствами1. Подобная практика позволяет секте организовывать мероприятия, имеющие видимость светских, а потом использовать эти мероприятия для пропаганды своих идей. Нужно отметить, что практика создания «фронтовых организаций» является по сути формой обмана, впрочем, обман, направленный на благо секты, в мунизме приветствуется, о чем ниже мы еще поговорим подробнее. Одно из самых распространенных современных названий данной секты – «Федерация семей» 2.
Секта Сан Мён Муна многими исследователями была названа «мафиозной структурой»3. Эта организация заявляет, что весь мир находится во власти сатаны, и лишь Сан Мён Мун – единственный источник спасения4. Секта призывает своих последователей к полному подчинению ее руководству5, один из ее призывов звучит следующим образом: «Порвите мирские узы»6 – его провозглашение обусловлено тем, что ничто не должно угрожать секте и члены «Церкви Объединения» не должны иметь возможность познакомиться с альтернативной точкой зрения на деятельность этой организации. С помощью такого метода секта лишает своих членов возможности сознательного выбора: трудно выбирать, когда нет альтернатив.
«Церковь Объединения» практиковала вербовку детей7, занимаясь при этом подрывом авторитета семьи потенциального адепта. Мун внушает своим юным последователям: «Ваши родители - лишь инструменты, которые Бог использовал, чтобы вас создать»8. «Церковь Объединения» призывает своих членов ограничить контакты с семьей и друзьями, если они противятся деятельности секты. Мун внедряет в сознание своих адептов мысль, что их родители – это «питательное вещество, ингредиенты удобрения»9, из которых можно выжать все материальные ценности, а потом выбросить. Мун пишет о семье: «Ваше семейное наследие должно стать для мира музейным экспонатом…Ваши сокровища только те, которые вы получаете в общественном измерении»10. Воспитание детей в семьях сектантов объявляется рутинным делом, мешающим развитию секты Муна11. Если физические родители – это «питательное вещество», то «истинные родители» – это Мун и его четвертая жена12: «Истинные Родители являются вторым Богом…. Истинные Родители являются моделью небесной семьи»13. Руководство секты Муна само составляет брачные пары, решая вопрос выбора супруга за своих последователей и не слишком интересуясь их мнением по этому поводу. В секте очень популярны межрасовые браки.
Члены секты Муна, после многих лет бесплатной работы на нее (в основном, осуществляемой за счет мелкой торговли или работы на предприятиях Муна) и вербовки в «Церковь Объединения» новых людей удостаиваются чести породниться с семьей Муна через обряд, называемый блессинг14. Суть обряда сводится к тому, что муниты получают благословение Муна и признаются его детьми, а значит, спасенными, так как все, кто не был благословлен Муном, согласно его утверждениям, спасены быть не могут.
Как и все остальные основатели сект, Мун очень любит деньги. Его секта известна значительными финансовыми аппетитами15. «Церковь Объединения» активно занималась вымогательством денег на «пожертвования», используя при этом запугивание и обман своих жертв16. Секта Муна владеет миллиардами долларов, в ее собственности – десятки крупных мировых промышленных компаний17. Одно из предприятий лжемессии в Корее занимается выпуском автоматических винтовок М-1618, что, впрочем, не мешает Муну претендовать на роль миротворца.
В то время как рядовые члены секты зачастую живут в антисанитарных условиях, недосыпая и недоедая ради своего «бога» Сан Мён Муна, сам Мун отнюдь не является образцом аскетизма для своих многочисленных «дете й». Вместе со своей семьей он живет в роскоши, имеет слуг и ни в чем себе не отказывает19. Жена Муна имеет сотни дорогих платьев от лучших кутюрье20.
Целью Муна является приобретение власти над всем миром21, в этом стремлении он близок к Гитлеру. Согласно учению Муна, цель оправдывает средства22. В частности, мунитам можно прибегать ко лжи: «Если ты солжешь, чтобы сделать человека лучше, это не грех…. Даже Бог очень часто лжет»23. Этим разрешением муниты пользуются очень активно: например, на словах призывая к объединению христиан, что видно хотя бы из названия секты Муна, на практике же занимаясь прямо противоположным: «если христианство не может объединиться с нашим движением, мы должны бороться»24; «у христианства не останется надежды. Оно придет в упадок. Его духовный огонь потухнет. Церкви станут погребениями наследия прошлого»25; «Чем активнее мы работаем, тем скорее христианский мир рухнет»26. Муниты считают себя единственной «истинной» организацией в мире: «Ни одна религия или философия, до сих пор, не была способна адекватно объяснить причину, почему Бог сотворил Вселенную. Религиозные и философские рассуждения о Боге и Вселенной обычно лишь принимали Божье творение как установившуюся реальность…. В философии Объединения, однако, такие вопросы прояснены…»27.
Бывшее «второе лицо» секты Муна в России, Лев Семенов, свидетельствует, что после того, как он покинул секту Муна, ее руководство скрыло от рядовых последователей факт его ухода, объявив, что Семенов продолжает оставаться членом секты, но работает уже не в Москве, а в Твери28. Можно ли доверять организации, которая с такой легкостью прибегает ко лжи? Неудивительно, что «Церковь Объединения», имеющая столь аморальные установки, использует для привлечения и удержания людей не менее аморальные методы29, по сути манипулируя сознанием своих адептов30. По свидетельствам очевидцев, секта Муна абсолютно пренебрегает человеком31, что закономерно, так как одним из главных принципов любой секты является провозглашение приоритета групповых ценностей над личными: все, что приносит пользу секте – добро, все, что вредит секте, но полезно рядовым ее членам – зло. Например, охранник Муна рассказывал, что работал на него фактически за пищу и кров, но когда однажды у него заболели зубы и он обратился за помощью в организацию, ему посоветовали купить цветы в Манхеттене по оптовым ценам, перепродать их и на эти деньги оплатить услуги дантиста. Слуги семьи Муна в свои выходные занимаются попрошайничеством и продажей цветов, а деньги отдают детям Муна, на которые те развлекаются32.
Секта Муна связана с южнокорейской и американской разведками. В ее структуре есть специальное подразделение, оказывающее поддержку тем народам, которые занимаются вооруженной борьбой на территории бывшего СССР33.
Самозваный «мессия и бог», объявивший себя «истинным родителем» всего человечества, не смог должным образом воспитать даже собственных детей. В его собственной семье царит культ вседозволенности. Один из сыновей лжемессии, Хын Джин Мун, погиб в автомобильной катастрофе, превысив скорость на узкой дороге. Одна из дочерей Муна, Сан Джин Мун, сбежала из семьи, другая дочь, Ан Джин Мун, сбежала от своего мужа. Старший сын лжемессии и его наследник, Хьё Джин Мун, является наркоманом и алкоголиком, регулярно избивавшим свою беременную жену, за что суд заставил его развестись с ней. Хьё Джин Мун как-то откровенно заявил: «Я люблю только оружие и музыку»34. Йонджин Мун, предпоследний из сыновей лжемессии, покончил собой, выбросившись из окна семнадцатого этажа гостиницы «Харрах»35. Вот что рассказывают о детях Муна бывшие слуги его семьи: «В их распоряжении были огромные деньги, и никто не пытался хоть немного дисциплинировать их. Они могли нахамить служанке, наорать на водителя, и никто никогда не возражал им. Можно было позволить себе абсолютно все и не нести никакой ответственности за это»36. Вот к такой семье Мун предлагает своим последователям «духовно» присоединиться.