Страница 131 из 143
180
P. Koetschau, S. 239.
181
Migne, Pgr., t. 46, col. 905; русск. перев., ч. 8, стр. 138.
182
Migne, PGr., t. 46, col. 944; русск. перев., ч. 8, стр. 180.
183
Migne, PGr., t. 46, col. 929; русск. перев., ч. 8, стр. 164.
184
Migne, PGr., t. 46, col. 941; русск. перев., ч. 8, стр. 169.
185
Migne, PGr., t. 46, col. 952; русск. перев., ч. 7, стр. 190.
186
Migne, PGr., t. 46, col. 917; русск. перев., ч. 3, стр. 151.
187
Migne, PGr., t. 46, col. 912; русск. перев., ч. 8, стр. 146.
188
Migne, PGr., t. 46, col. 913; русск. перев., ч. 8, стр. 146.
189
Migne, PGr., t. 46, col. 924; русск. перев., ч. 8, стр. 158.
190
Migne, PGr., t. 46, col. 928; русск. перев., ч. 8, стр. 162.
191
Migne, PGr., t. 46, col. 929; русск. перев., ч. 8, стр. 164.
192
Migne, PGr., t. 46, col. 933; русск. перев.. ч. 8, стр. 168–169.
193
Migne, PGr., t. 46, col. 913; русск. перев., ч. 8, стр. 191.
194
Migne, PGr., t. 46, col. 921; русск. перев., ч. 8, стр. 156.
195
Пис. 202 (210): Migne, PGr., t. 32, col. 772; русск. перев., ч. 7. стр. 81.
196
О Св. Духе к Амфилохию, епископу Иконийскому, гл. 29, § 74: Migne, PGr, t. 32, col. 205; русск. перев., ч. 3. М. 1891, стр. 281–282.
197
Migne, PGr., t. 32, col. 752–753; русск. перев., ч. 7, стр. 67.
198
Migne, PGr., t. 32, col. 769; русск. перев., ч. 7, стр. 79–80.
199
Mіgnе, PGr., t. 32, col. 825; перев. перев., ч. 7, стр. 120.
200
Об устроении человека, введение: Migne, PGr., t. 44, col. 125; русск. перев., ч. 1, стр. 77. На шестоднев, введение: Mіgnе, PGr., t. 44, col. 64; русск. перев., ч. 1, стр. 1–2.
201
Migne, PGr., t. 46, col. 900; русск. перев., ч. 8, стр. 142.
202
Migne, PGr., t. 32, col. 825; русск. перев., ч. 7, стр. 121.
203
8) Des Gregorios Thauinaturgos Dankrede an Origenes, S. VI–VII.
204
Haereticarum fabularum compendium, II, 8: Mіgne, PGr., t. 83, col. 393—396.
205
Migne, PGr., t. 46, col. 893. Русск. пер. ч. 8, стр. 126—127.
206
Migne PGr., t. 46, col, 957; русск. перев., ч. 8, стр. 197.
207
Церк. ист. VI, 30; cp. VII, 14 и VII, 28.
208
Сократ, Церк. ист. IV, 27.
209
De vir. ill., с. 65: C. Albr. Bernoulli, Der Schiftstellerkatalog des Hieronymus. Ein Beitrag zur Geschichte der altchristlichen Litteratur. Freiburg i. Br. u. Leipzig 1895, p. 40–41.
210
С. A. Bernoulli, Der Schriftstellerkatalog des Hieronymus, S. 279—293.
211
Церк, ист. IV, 27.
212
Ad. Harnack не разделяет мнения Erw. Preuschen’a, что Сократ свои сообщения о св. Григории почерпал из апологии Памфила (Theolog. Lit. — Zeit. 1902, Sp. 208), на том основании, что почти все они ложны и вместе с тем обнаруживают зависимость от похвального слова Григория Нисского (Chronologie, II, S. 98, Anm. 2).
213
Напр., Созомен, Церк. ист., VII, 27; Синаксарь Константинопольской церкви (Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae codice Sirmondiano, nunc Berolinensi, adjectis synaxariis selectis, opera et studio Hippol. Delehayé. Bruxellis 1902, p. 230—231; Минологий Василия Порфирородного: Migne, PGr., 1.117, col. 185. Suidas: Migne, PGr., t. 117, col. 1267, который почти буквально переписывает блаж. Иеронима, очевидно, пользуясь греческим переводом его, и только прибавляет, что св, Григорий скончался при Аврелиане (прежде неправильно печатали: έπΐ Ίουλιανου). — Древния свидетельства о св. Григории собраны и напечатаны у Migne, PGr. t. X, col. 973—982, и у Ad. Harnack (Erw. Preuschett), Geschichte der altchristlichen Litteratur bis Eusebius, I, 1, S. 432–436.
214
Церк. ист., VI, 30.
215
De vir. iII. с. 65.
216
Так у Свиды: Migne, PGr. t. 117, cal. 1267.
217
В основу изображения жизни св. Григория до окончания им образования в Кесарии Палестинской у Оригена полагается его благодарственная речь Оригену, с обозначением параграфов по изданию P. Koetschau, Des Gregorios Thaumaturgos Dankrede Origenes, и русскому переводу автора настоящего исследования: Творения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского. Пгр. 1916, стр. 18–52.
218
Migne, PGr., t. 46, col. 900.
219
О постановке и объеме преподавания в греко–римских элементарных школах см. Gerh. Rauschen, Das griechisch‑römische Schulwesen zur Zeit des ausgehenden Heidentums. Bonn 1901; Ussing, Darstellung des Erziehungs — und Unterrichtswesensbei den Griechen und Römern, deutsch aus dem Dänischen übersetzt. Altona 1870; Grassberger, Erziehung und Unterricht im klassischen Altertum. I‑III. Würzburg 1864–1881. Специально для первых веков христианской эры см. Ediv. Hatch, Griechentum und Christentum. Zwölf Hibbert Vorlesungen über den Einfluss griechischer Jdeen und Gebräuche auf die christliche Kirche. Deutcsh v. Erw. Preuschen. Freiburg in Br. 1892, S. 19–35.
220
Элементарное образование тогда оканчивалось в возрасте между 14 и 16 годами. Gerh Rauschen, Das griechisch-römische Schulwesen, S. II.
221
Gerh. Rauschen, Das griechisch-römische Schulwesen, S. 49.
222
Св. Григорий не называет Кесарии, а говорит только „сюда“, „здесь“, — однако несомненно, что речь идет о Кесарии Палестинской, о чем свидетельствуют Евсевий (Ц. И. VI, 30) и Иероним (De vir. ill. с. 65).
223
Евсевий Ц. И. VI, 30.
224
De vir. ill. с. 65; cp. Евсевий, Церк. ист, VI, 30.
225
Мigne, PGr., t. 46, col. 905; русск. перев., ч. 8, стр. 139—140.
226
Ц. И., VI, 26.
227
1) Cp. Ad. Harnack, Die Chronologie II, S. 102; V. Ryssel, Gregorius Thaumaturgus, S. 17, Anm. I. Однако, P. Koetschau (Des Gregorios Thaumaturgos Dankrede an Origenes, S. VII) считает исторически верным известие Григория Нисского, что св. Григорий встретился с Фирмилианом и вместе с ним пользовался наставлениями Оригена; но он и не пытается устранить существующих сомнений в правильности такого утверждения.
228
Ц. И. VI, 26.
229
Р. Wendland, Christentum und Hellenismus in ihren litterarischenBeziehungen. Leipzig 1902. S. 12–13.
230
Св. Григорий Нисский, Слово о жизни св. Григория Чудотворца. Migne, PGr., t. 46, col. 901; русск. перев., ч. 8, стр. 136–138. Св. Григорий Нисский относит этот процесс в духовной жизни св, Григория к другому времени, предшествовавшему знакомству с Оригеном.
231
Migne, PGr., t. 46, col. 905; русск. перев., ч. 8, стр. 140.
232
2) De vir. ill. с. 65: quinquennio itaque eruditi abeo remittuntur ad matrem. Должно заметить, что Григорий Нисский предполагает смерть обоих родителей до начала образовательного путешествия св. Григория (Migne, PGr., t. 46, col. 900; русск. перев., ч. 8, стр. 33); а Сократ, напротив, говорит, что св. Григорий возвратился домой, призываемый родителями (Ц. И. IV, 27). Очевидно, что свидетельство блаж. Иеронима согласно с данными, извлекаемыми из благодарственной речи самого св. Григория. Впрочем, CarlBernoulli (Der Schriftstellerkatalog des Hieronymus, S. 277) полагает, что это сообщение блаж. Иеронима представляет собственное заключение из самой благодарственной речи св. Григория: из последней видно (§ 49), что отец св. Григория умер рано, а между тем в конце ее (§ 189) он говорит о возвращении είς τόν οτκον τού πατρός μού; блаж. Иероним и сделал вывод, что жива была, по крайней мере, мать, так как и в этом случае принято говорить об отеческом доме. Однако, едва ли справедливо так толковать сообщение блаж. Иеронима; тем более, что в конце той же речи он должен был прочитать, что св. Григорий уходил из Кесарии Палестинской добровольно (§ 198), — в таком случае, если бы он делал только выводы из его речи, он уже не мог бы написать: abeo remittuntur ad matrem.
233
Блаж. Иероним, De ѵіг. ill. с. 65: convocata grandi frequentia ipso quoque praesente Origene.
234
3 Цар. ХII, 28. Ориген здесь и далее приписывает Адеру то, что сделал Иеровоам.
235
De vіr. ill. с. 65. Тоже и у Свиды: Migne, PGr. t. 117, col. 1267.
236
Ryssel V., Gregorius Thaumaturgos, S. 12; Joh. Draeseke, Jahbuch. fut. protest. Theol. VII (1881), H. I, S. 105.
237
Ryssel V., Gregorius Thaumaturgus, S. 12.
238
DerBrief des Origenes an Gregorioe von Neocäsarea в "Der Brief an Diognetos“, Leipzig, 1881, S. 155 ff.
239
Migne, PGr., t. 46, col. 901–944; русск. пер. ч. 8, стр. 136 сл.
240
Ц. И. VI, 28.
241
Мнение о том, что св. Григорий во время перерыва, вызванного гонением Максимина фракиянина, был в Алекеандрии, высказывает и атор статьи о св. Григории в „А Dictionary of ChristianBiography to the End of the sixt Century“. Ed.by Henr. Wace u W. Piercy. London 1911, p. 403.
242
Migne, PGr., t. 46, col. 905; русск. пер., ч. 8, стр. 139–140.
243
1) Р. Koetschau, Des Gregorios Thaumaturgos Dankrede an Orìgenes,
XVI–XVII. Cp. Ad. Harnack, Die Chronologie, II, S. 96, Anm. I.
244
Ad. Harnack, Chronologie, II, S. 95; cp. 33, Anm. 5.
245
Gregorios Thaumaturgos Dankrede an Origenes, S. XII‑XIII.