Страница 13 из 62
ПРА~ВИЛО к7д.
НикомY и3з8 чи1слzщихсz въ свzщeнномъ чи1нэ, ни монaху, не позволsетсz ходи1ти на к0нскіz ристaлища, и3ли2 присyтствовати на поз0рищныхъ и4грахъ. И# ѓще кто2 и3з8 кли1ра звaнъ бyдетъ на брaкъ: то при поzвлeніи и4гръ, служaщихъ къ њбольщeнію, да востaнетъ, и3 тотчaсъ да ўдали1тсz: и4бо тaкъ повелэвaетъ нaмъ ўчeніе nтє1цъ нaшихъ. Ѓще же кто2 њбличeнъ бyдетъ въ сeмъ: и3ли2 да престaнетъ, и3ли2 да бyдетъ и3звeрженъ.
(с. п7є)
ПРА~ВИЛО к7є.
Вмёстэ со всёми пр0чими воз8wбновлsемъ и3 то прaвило, кот0рое заповёдуетъ, чт0бы по кaждой цeркви прих0ды, сyщіе въ сeлахъ и3ли2 предгрaдіzхъ, неизмённw њставaлисz под8 влaстію прaвzщихъ и4ми є3пjскопwвъ, и3 наипaче, є4стьли сіи2 въ продолжeніи три1десzти лётъ безсп0рнw и3мёли џные въ своeмъ вёдэніи и3 ўправлeніи. Ѓще же не дaлэе три1десzти лётъ бhлъ, и3ли2 бyдетъ њ ни1хъ как0й сп0ръ: то позволи1тельнw почитaющымъ себS њби1женными, начaти њ т0мъ дёло пред8 nбластнhмъ соб0ромъ.
ПРА~ВИЛО к7ѕ.
ПресвЂтеръ, по невёдэнію њбzзaвшійсz непрaвильнымъ брaкомъ, пресвЂтерскимъ сэдaлищемъ пyсть п0льзуетсz, соглaснw съ тёмъ, кaкъ законопол0жено нaмъ въ свzщeнномъ прaвилэ, t пр0чихъ же дёйствій пресвЂтерскихъ да ўдeржитсz: и4бо таков0му дов0льнw прощeніz. Благословлsти же другaго. долженствyющему врачевaти с0бствєнныz ћзвы, не подобaетъ. И$бо благословeніе є4сть преподаsніе њсвzщeніz: но кто2 сегw2 не и3мёетъ, по причи1нэ грэхA невёдэніz, т0тъ кaкъ преподaстъ друг0му; Тогw2 рaди да не благословлsетъ ни всенар0днw, ни nс0бь, и3 да не раздэлsетъ други6мъ тёла гDнz, нижE и3н0е служeніе да совершaетъ, но дов0льствуzсz свzщеннослужи1тельскимъ мёстомъ, да пр0ситъ со слезaми гDа tпусти1ти є3мY грёхъ невёдэніz. Сам0 же по себЁ ћвствуетъ, ћкw таковhй непрaвильный брaкъ разрyшитсz, и3 мyжъ tню1дь не бyдетъ и3мёти сожи1тельства съ т0ю, чрез8 кот0рую лиши1лсz свzщеннодёйствіz.
(с. п7ѕ)
ПРА~ВИЛО к7з.
Никто2 и3з8 чи1слzщихсz въ кли1рэ да не њдэвaетсz въ неприли1чную nдeжду, ни пребывaz во грaдэ, ни находsсь въ пути2: но всsкій и3з8 ни1хъ да ўпотреблsетъ nдє1жды, ўжE њпредэлeнныz длz состоsщихъ въ кли1рэ. Ѓще же кто2 ўчини1тъ сіE: на є3ди1ну седми1цу да бyдетъ tлучeнъ t свzщеннослужeніz.
ПРА~ВИЛО к7и.
Понeже ўвёдали мы2, что2 въ разли1чныхъ цeрквахъ, по нёкоему ўси1лившемусz nбhчаю, віногрaдъ ко nлтарю2 прин0ситсz, и3 свzщеннослужи1тели, соединsz џный съ безкр0вною жeртвою приношeніz, си1мъ џбразомъ nбоS кyпнw раздэлsютъ нар0ду: тогw2 рaди неwбходи1мымъ признаeмъ, да никто2 и3з8 свzщеннослужи1телей впрeдь сегw2 не твори1тъ, но да преподаю1тъ нар0ду є3ди1но приношeніе, во њживотворeніе и3 грэхHвъ tпущeніе: приношeніе же віногрaда свzщeнники да пріeмлютъ, ћкw начaтки, }, благословлsz џный nс0бw, да преподаю1тъ просsщымъ, во благодарeніе подаsтелю плодHвъ, к0ими, по њпредэлeнію б9ію, тэлA нaши возращaютсz и3 питaютсz. Ѓще же кто2 и3з8 кли1ра ўчини1тъ вопреки2 заповёданному, да бyдетъ и3звeрженъ t своегw2 чи1на.
ПРА~ВИЛО к7f.
Прaвило nтє1цъ карfагeнскагw соб0ра повелэвaетъ, дабы2 свzщеннодёйствіе nлтарS совершaемо бhло не и3нaче, рaзвэ людьми2 неsдшими, кромЁ є3ди1нагw въ годY днS, въ кот0рый вeчерz гDнz совершaетсz. Свzтhе nтцы2 џные, м0жетъ бhть, по нёкоторымъ мёстнымъ причи1намъ, полeзнымъ длz цeркви, ўчини1ли так0е распорzжeніе. Ґ понeже нaсъ ни(с. п7з)что2 не побуждaетъ њстaвити благоговёйную стр0гость: то послёдуz ґп0стольскимъ и3 nтeческимъ предaніzмъ, њпредэлsемъ, ћкw не подобaетъ въ четыредесsтницу, въ четверт0къ послёдніz седми1цы, разрэшaти пощeніе, и3 тёмъ всю2 четыредесsтницу безчeствовати.
ПРА~ВИЛО l.
Желaz вс‰ твори1ти къ созидaнію цeркви, разсуди1ли мы2 и3 въ и3ноплемeнническихъ цeрквахъ њбрэтaющихсz свzщeнникwвъ бlгоустр0ити. Тогw2 рaди, ѓще nни2 за д0лжное вмэнsютъ дaлэе поступaти ґп0стольскагw прaвила, запрещaющагw и3згонsти женY свою2, под8 ви1домъ благоговёніz, и3 б0лэе ўстановлeннагw твори1ти мнsтъ, и3 сегw2 рaди, по соглaсію съ свои1ми супрyгами, ўдалsютсz t соwбщeніz дрyгъ съ дрyгомъ: њпредэлsемъ, да не и3мёютъ б0лэе сожи1тельства съ џными, ни под8 каки1мъ ви1домъ, дабы2 си1мъ џбразомъ kви1ли nни2 нaмъ совершeнное доказaтельство своегw2 nбёта. Сіe же попусти1ли и5мъ не рaди чегw2 и3н0гw, рaзвэ т0кмw рaди малодyшнагw п0мысла и4хъ, и3 є3щE чyждыхъ и3 неблагоустр0енныхъ нрaвwвъ.
ПРА~ВИЛО lа.
Њпредэлsемъ. чт0бы свzщеннослужи1тели, свzщеннодёйствующіе, и3ли2 крещaющіе въ моли1твенныхъ хрaминахъ, находsщихсz внутри2 домHвъ, твори1ли сіE не и3нaче, кaкъ по и3зволeнію мёстнагw є3пjскопа. Тогw2 рaди, ѓще кот0рый кли1рікъ не бyдетъ соблюдaти сегw2 таковhмъ џбразомъ, да бyдетъ и3звeрженъ.
ПРА~ВИЛО lв.
До свёдэніz нaшегw дошло2, что2 въ ґрмsнской странЁ совершaющіе безкр0вную жeртву, прин0сzтъ (с. п7и) на свzт0й трапeзэ є3ди1но віно2, не растворsz џнагw вод0ю, приводS въ своE њправдaніе ўчи1телz цRкви їwaнна златоyстаго, кот0рый въ толковaніи на є3vaнгеліе t матfeа глаг0летъ сіE: чегw2 рaди не в0ду пи1лъ воскрeсшій гDь, но віно2; длz тогw2, да съ к0рнемъ и3ст0ргнетъ и3нyю нечести1вую є4ресь. И$бо кaкъ сyть нёкіе, ўпотреблsющіе въ тaинствэ в0ду: тогw2 рaди ўказyетъ, ћкw віно2 ўпотреби1лъ и3 тогдA, когдA тaинство преподавaлъ, и3 по воскресeніи, когдA предлагaлъ простyю трапeзу, без8 тaинства, и3, ўказyz на сіE, глаг0летъ: t плодA л0знагw, лозa же віногрaднаz віно2, ґ не в0ду произв0дитъ. И#з8 сегw2 выв0дzтъ, ћкобы сeй ўчи1тель tвергaетъ присоединeніе воды2 во свzт0мъ жертвоприношeніи. Тогw2 рaди, дабы2 таковhе не бhли tнhнэ њдержи1мы невёдэніемъ, мы2 tкрывaемъ правослaвное разумёніе сегw2 nтцA. Понeже существовaла дрeвнzz ѕлaz є4ресь v3дропарастaтwвъ, т0 є3сть, водоприноси1телей, кот0рые въ своeмъ жертвоприношeніи, вмёстw вінA, ўпотреблsли є3ди1ную в0ду: то сeй бGон0сный мyжъ, њпровергaz беззак0нное ўчeніе таков0й є4реси, и3 показyz, что2 nни2 и4дутъ прsмw проти1въ ґп0стольскагw предaніz, ўпотреби1лъ вышеприведeнныz словA.
И$бо и3 џнъ своeй цeркви, над8 к0ею ввёрено бhло є3мY пaстырское правлeніе, прeдалъ, присоединsти къ вінY в0ду, когдA надлежи1тъ совершaти безкр0вную жeртву, ўказyz на соединeніе кр0ви и3 воды2, и3з8 пречи1стагw ребрA и3скупи1телz нaшегw и3 спаси1телz хrтA бGа и3стeкшее, къ њживотворeнію всегw2 мjра и3 ко и3скуплeнію t грэхHвъ. И# во всёхъ цeрквахъ, гдЁ сіsли духHвныz свэти6ла, сeй бGопредaнный чи1нъ сохранsетсz. Понeже и3 їa(с. п7f)кwвъ, хrтA бGа нaшегw по пл0ти брaтъ, к0ему пeрвому ввёренъ прест0лъ їерусали1мскіz цeркви, и3 васjлій кесарjйскіz цeркви ґрхіепjскопъ, к0егw слaва протеклA по всeй вселeнной, пи1сменнw предaвъ нaмъ таи1нственное свzщеннодёйствіе, положи1ли въ б9eственной літургjи, и3з8 воды2 и3 вінA составлsти свzтyю чaшу. И# въ карfагeнэ собрaвшіесz препод0бные nтцы2, сіи2 т0чнw словA и3зрекли2: да не прин0ситсz во свzт0мъ тaинствэ ничто2 б0лэе, т0чію тёло и3 кр0вь гDнz, ћкоже и3 сaмъ гDь прeдалъ, т0 є3сть хлёбъ и3 віно2, вод0ю растворeнное. Ѓще же кто2 є3пjскопъ, и3ли2 пресвЂтеръ, твори1тъ, не по прeданному t ґп0столwвъ чи1ну, и3 в0ду съ він0мъ не соединsz, си1мъ џбразомъ прин0ситъ пречи1стую жeртву: да бyдетъ и3звeрженъ, ћкw несовершeннw тaинство возвэщaющій, и3 прeданное нововведeніемъ повреждaющій.
ПРА~ВИЛО lг.
Понeже мы2 ўвёдали, что2 въ ґрмsнской странЁ пріeмлютсz въ кли1ръ т0кмw тЁ, к0и сyть и3з8 свzщeнническагw р0да, въ чeмъ їудeйскимъ nбhчаzмъ послёдуютъ тaкw твори1ти предпріeмлющіе: нёкоторые же и3з8 таковhхъ и3 не получи1въ церковнослужи1тельскагw пострижeніz, поставлsютсz свzщеннопэвцaми и3 чтецaми б9eственнагw хрaма: то полагaемъ, да не бyдетъ tнhнэ позв0лено желaющымъ возвести2 нёкоторыхъ въ кли1ръ, впрeдь взирaти на р0дъ производи1магw: но и3спhтываz, дост0йны ли nни2, по и3зwбражeннымъ въ свzщeнныхъ прaвилахъ њпредэлeніzмъ, бhти сопричи1сленными къ кли1ру, да произв0дzтъ и5хъ въ служи1телей цeркви, хотs бы nни2 происходи1ли t посвzщeнныхъ прeдкwвъ, хотs бы нётъ. Тaкожде никомY да не бyдетъ позв0лено съ ґмвHна возглашaти б9e(с. §)ственныz словесA нар0ду, по чи1ну сопричтeнныхъ къ кли1ру, рaзвэ кто2 бyдетъ ўдост0енъ посвzщeніz съ пострижeніемъ, и3 полyчитъ благословeніе t своегw2 пaстырz соглaснw съ прaвилами. Ѓще же кто2 ўсм0тренъ бyдетъ творsщимъ вопреки2 предпи1санному: да бyдетъ tлучeнъ.