Страница 46 из 62
(с. с§є)
ПОСЛА~НІЕ СВZТА~ГW ҐFАНА~СІА ВЕЛИ~КАГW, ґрхіепjскопа ґлеxандрjйскагw, къ ґммyну монaху.
ВсЁ творє1ніz б9іи добры2 и3 чи1сты. И$бо ничегw2 неполeзнагw и3ли2 нечи1стагw не сотвори1ло б9іе сл0во. хrт0во бо благоухaніе є3смы2 въ спасaемыхъ, по ґп0столу. Поели1ку же разли1чны и3 многоoбрaзны сyть стрёлы діaвола, и3 непор0чнw мhслzщихъ дов0дитъ џнъ до возмущeніz, tвлекaетъ брaтій t nбыкновeннагw ўпражнeніz, всэвaz въ ни1хъ помышлє1ніz, нечистоты2 и3 њсквернeніz: то, по благодaти сп7си1телz нaшегw, крaткими словaми, и3 лукaвагw њбольщeніе да tженeмъ, и3 мhсль простёйшихъ да ўтверди1мъ. Вс‰ ќбw чи1ста чи6стымъ, нечи1стыхъ же и3 с0вэсть њскверни1сz и3 всE. Ўдивлsюсь же ўхищрeнію діaвола, что2 џнъ, бyдучи развращeніе и3 пaгуба, влагaетъ, по ви1димому, помышлє1ніz чистоты2. Но дёйствуемое и4мъ є4сть пaче навётъ, и3ли2 и3скушeніе. И$бо, кaкъ ћ сказaлъ, дабы2 tвлещи2 подви1жникwвъ t nбhчнагw и3 спаси1тельнагw попечeніz, и3 въ сeмъ, кaкъ мни1тсz є3мY, побэ(с. с§ѕ)ди1ти и5хъ, длz сегw2 возбуждaетъ џнъ такyю молвY, кот0раz не прин0ситъ никак0й п0льзы длz жи1зни, ґ т0кмw пустhz вопрошє1ніz и3 суесл0віе, кот0рыхъ ўклонsтисz д0лжно. И$бо скажи2 мнЁ, возлю1бленный и3 благоговёйнэйшій, что2 и3мёетъ грэх0внагw и3ли2 нечи1стагw как0е либо є3стeственное и3звержeніе, кaкъ напримёръ, ѓще бы кто2 восхотёлъ постaвити въ винY и3схождeніе мокр0тъ и3з8 ноздрeй, и3 плюновeніе и3з8 ќстъ; М0жемъ рещи2 и3 њ б0льшемъ сегw2, њ и3звержeніzхъ чрeвомъ, котHрыz неwбходи1мы длz жи1зни жив0тнагw.
Е#щe же, ѓще по б9eственному писaнію вёруемъ, ћкw человёкъ є4сть дёло рyкъ б9іихъ: то кaкъ могло2 t чи1стыz си1лы произhти дёло њсквернeнное: и3 ѓще р0дъ б9ій є3смы2, по б9eственному писaнію ґп0стольскихъ дэsній: то не и3мёемъ въ себЁ ничегw2 нечи1стагw. И$бо тогдA т0кмw мы2 њсквернsемсz, когдA грёхъ, всsкагw смрaда хyдшій, содёлываемъ. Ґ когдA происх0дитъ как0е либо є3стeственное нев0льное и3звержeніе: тогдA и3 семY съ пр0чими подвергaемсz мы2, кaкъ вhше речeно, по неwбходи1мости є3стeственной. Но поели1ку хотsщіе т0кмw прекосл0вити справедли1вымъ словaмъ, пaче же сотворeнному t бGа, непрaвw прив0дzтъ и3 сл0во є3vaнгельское, ћкw не вход‰щаz сквернsтъ человёка, но и3сход‰щаz: то нyжно и3 сію2 нелёпость и4хъ [и4бо не нарекY сегw2 вопрошeніемъ] њбличи1ти. Во пeрвыхъ nни2 и3 пис†ніz, по невёжеству своемY, ћкw неутверждeнные, преврaтнw ўпотреблsютъ. Рaзумъ же б9eственнагw сл0ва є4сть слёдующій: когдA нёкіе, под0бнw си6мъ, сомнэвaлисz њ пи1щэ, тогдA сaмъ гDь, разрэшaz и4хъ невёдэніе, (с. с§з) и3ли2 пaче, њбличaz заблуждeніе, рeкъ: не вход‰щаz сквернsтъ человёка, но и3сход‰щаz. Посeмъ прилагaетъ: tкyда и3сход‰щаz; t сeрдца. И$бо вёдаетъ, что2 тaмw сyть ѕлhz сокрHвища сквeрныхъ п0мыслwвъ и3 и3нhхъ грэхHвъ. Сокращeннэе же ґп0столъ, семY научeнный, глаг0летъ: брaшно нaсъ не постaвитъ пред8 бGомъ.
Бlгосл0внw м0жетъ кто2 рещи2 и3 въ настоsщемъ слyчаэ: є3стeственное нёкое и3звержeніе не поведeтъ нaсъ къ наказaнію. М0жетъ бhть и3 врачи2 [да ўбэдsтсz хотS внёшними прекосл0вzщіе] въ защищeніе сегw2 скaжутъ, что2 жив0тному даны2 нёкіе неwбходи1мые и3сх0ды длz tложeніz и3зли1шества влaгъ, питaемыхъ въ кaждомъ ў нaсъ члeнэ, каковы2 сyть и3зли1шєства главы2 власы2, и3 влaжнwсти и3з8 главы2 tдэлsющыzсz и3 и3сходsщее и3з8 чрeва, тaкожде и3 џный и3збhтокъ въ сёменныхъ сосyдахъ. И# тaкъ бGолюбeзнэйшій стaрче, как0й здёсь грёхъ пред8 бGомъ, когдA сaмъ создaвшій жив0тное гDь восхотёлъ и3 сотвори1лъ, чт0бы сіи2 члeны и3мёли таковhе и3сх0ды; Но нyжно предупреди1ть противорёчіz лукaвыхъ. И$бо м0гутъ рещи2: посемY не бyдетъ грэх0мъ и3 сaмое ўпотреблeніе, когдA nрyдіz творцeмъ ўстр0ены. Таковhхъ вопрошeніемъ застaвимъ ўм0лкнути, глаг0лz на сіE: њ как0мъ ўпотреблeніи глаг0леши: њ зак0нномъ ли; њ т0мъ ли, кот0рое бGъ позв0лилъ, глаг0лz: расти1тесz и3 мн0житесz, и3 наполнsйте зeмлю: њ т0мъ ли, кот0рое ґп0столъ допусти1лъ глаг0лz: честнA жени1тва, и3 л0же несквeрно; и3ли2 њ т0мъ, кот0рое бывaетъ междY людьми2, но происх0дитъ тaйнw и3 прелюбодёйнw; И$бо и3 въ дру(с. с§и)ги1хъ слyчаzхъ жи1зни њбрэтaемъ разли1чіе, бывaющее по нёкоторымъ њбстоsтельствамъ, на примёръ: не позволи1тельно ўбивaть: но ўбивaть врагHвъ на брaни, и3 зак0нно и3 похвалы2 дост0йно.
Тaкw вели1кихъ п0честей сподоблsютсz д0блестные въ брaни, и3 воздвигaютсz и5мъ столпы2, возвэщaющіе превосхHдныz и4хъ дэ‰ніz. Таки1мъ џбразомъ nдно2 и3 т0 же, смотрS по врeмени, и3 въ нёкоторыхъ њбстоsтельствахъ, не позволи1тельно: ґ въ други1хъ њбстоsтельствахъ, и3 благоврeменнw, допускaетсz и3 позволsетсz. Тaкожде разсуждaти д0лжно и3 њ тэлeсномъ совокуплeніи. Блажeнъ, кто2 въ ю4ности, состaвz своб0дную четY, ўпотреблsетъ є3стество2 къ дэторождeнію. Но ѓще къ любострaстію: то блудники2 и3 прелюбодёи подвергaютсz кaзни, возвэщeнной ґп0столомъ. И$бо двA пути2 въ жи1зни tноси1тельнw сегw2 предмeта. Е#ди1нъ nбыкновeнный, и3 житeйскій, т0 є3сть брaкъ: другjй же ѓгGльскій и3 к0егw нётъ превосх0днэе, т0 є3сть дёвство. Ѓще кто2 и3збрaлъ мірскjй пyть, т0 є3сть брaкъ: то не подлежи1тъ порицaнію, но не полyчитъ толи1кихъ дарHвъ, хотS впр0чемъ полyчитъ нёкіе, и4бо и3 џнъ прин0ситъ пл0дъ тридесzтикрaтный. Ѓще же кто2 воспріsлъ чи1стый и3 премjрный пyть, хотS пyть є3гw2 жесточaе и3 труднёе пeрвагw, но таковhй пріeмлетъ б0лэе чyдныz даровaніz: и4бо принeсъ пл0дъ совершeнный, стори1чный. Тaкw нечи1стыz и3 лукaвыz и4хъ вопрошє1ніz и3мёютъ с0бствєнныz рэшє1ніz, б9eственными писaніzми дрeвле предугот0влєнныz. И# тaкъ ўтверждaй, џтче, подчинeнное тебЁ стaдо ґп0стольскими ўвэщaніzми, є3vaнгельскими ўтэшeніzми, pал0мскими совётами, глаг0лz (с. с§f) къ гDу: живи1 мz по словеси2 твоемY.
Сл0во же є3гw2 состои1тъ въ служeніи є3мY t чи1стагw сeрдца. И$бо знaz сіE т0тъ же прор0къ, кaкъ бы себS и3з8zснsz, говори1тъ: сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ б9е, дабы2 сквє1рныz помышлє1ніz не возмущaли менS. и3 пaки: и3 д¦омъ владhчнимъ ўтверди1 мz, дабы2, є4стьли когдA помышлє1ніz и3 возмутsтъ менS, м0щнаz нёкаz си1ла t тебS и3сходsщаz, ўкрэплsла менS, ѓки нёкаz твердhнz. Таковhе и3 под0бные совёты преподaвъ и3 ты2, глаг0ли тBмъ, кот0рые мeдленнw покарsютсz и4стинэ: научY беззакHнныz путє1мъ твои1мъ, и3 ўповaz на гDа, ћкw ўбэди1шь и5хъ tступи1ти t таковhz ѕл0бы, воспэвaй: и3 нечести1віи къ тебЁ њбратsтсz. Да престaнутъ ѕлонамёреннw вопрошaющіе t таковaгw сyетнагw трудA, ґ сомнэвaющіесz по простотЁ, да ўтвердsтсz д¦омъ владhчнимъ: вh же, кот0рые твeрдw вёдаете и4стину, содержи1те џную ненарyшимw и3 непоколеби1мw, њ хrтЁ ї}сэ гDэ нaшемъ, съ ни1мже nц7Y слaва и3 держaва, со с™hмъ д¦омъ, во вёки вэкHвъ, ґми1нь.
(с. ™)
ПОСЛА~НІЕ СВZТА~ГW ҐFАНА~СІА, ґрхіепjскопа ґлеxандрjйскагw, къ руфініaну.
Сhну и3 вожделённэйшему сослужи1телю, господи1ну руфініaну, ґfанaсій, њ гDэ рaдоватисz.
Ты2 пи1шешь къ nтцY, кaкъ прили1чно сhну возлю1бленному. Прибли1жившагосz ќбw чрез8 писaніе, њб8sлъ ћ тебS, вожделённэйшій мнЁ пaче всёхъ руфініaне. М0гъ бы и3 ћ тебЁ, ћкw сhну, писaти и3 въ начaлэ и3 въ среди1нэ и3 под8 конeцъ: но ўдержaлсz, да не по пи1сьмамъ познаeтсz nбщeніе и3 свидётельство. И$бо ты2 моE послaніе, по речeнному въ писaніи, знaемое и3 читaемое въ сeрдцэ. Тaкw бyдучи расположeнъ [вёрь мнЁ, є4й, вёрь], приглашaю, и3 ўбэждaю тебS писaти. И$бо дёлаz сіE, не мaлw, но мн0гw менS ўтэшaешь. Поели1ку же благолюби1вw и3 церк0внw [кaкъ и3 прили1чно твоемY благочeстію] вопрошaлъ ты2 њ ўвлечeнныхъ нyждою, но не развращeнныхъ ѕловёріемъ, и3 желaлъ, чт0бы ћ написaлъ къ тебЁ, что2 положено2 њ ни1хъ на соб0рахъ и3 повсю1ду: то вёдай, господи1не м0й вожделённэйшій, ћкw въ начaлэ, по прекращeніи бhвшагw наси1ліz, бhлъ соб0ръ є3пjскопwвъ, сошeд(с.
™а)шихсz t внёшнихъ стрaнъ: бhлъ тaкожде и3 ў сослужи1телей, њбитaющихъ въ є3ллaдэ, рaвнымъ џбразомъ и3 ў находsщихсz въ їспaніи и3 въ гaлліи: и3 постан0влено кaкъ здeсь, тaкъ и3 всю1ду, чт0бы пaдшымъ и3 бhвшымъ предстaтелzми нечeстіz, kвлsти снисхождeніе кaющымсz, но не давaти и5мъ мёста въ кли1рэ: ґ не бhвшымъ самовлaстными дёлателzми нечeстіz, но ўвлечє1ннымъ нyждою и3 наси1ліемъ, давaти прощeніе, и3 и3мёти и5мъ мёсто въ кли1рэ, наипaче, когдA nни2 принесли2 дост0йное вёры њправдaніе, и3 сіE ўчинено2, пови1димому, съ нёкимъ благоусмотрeніемъ. И$бо таковhе ўтверждaли, что2 nни2 не совращaлись въ нечeстіе: но дабы2 нёкоторые, содёлавшись нечести1вэйшими не разстр0или церквeй, почли2 за лyчшее ўступи1ти наси1лію, и3 понести2 брeмz, нeжели погуби1ти нар0дъ. ГоворS сіE, nни2, и3 по нaшему мнёнію, говори1ли дост0йное пріsтіz: и4бо въ и3звинeніе себS представлsли и3 ґарHна мwmсeева брaта, кот0рый ўступи1лъ въ пустhнэ престyпному трeбованію нар0да, но и3мёлъ и3звинeніе въ намёреніи, дабы2 нар0дъ не возврати1лсz въ є3гЂпетъ, и3 не њстaлсz въ їдwлослужeніи. И$бо представлsлось вэроsтнымъ, что2 пребывaz въ пустhнэ, џнъ м0жетъ престaти t нечeстіz: но вошeдши во є3гЂпетъ ўси1литъ и3 возрасти1тъ въ себЁ нечeстіе. По сeй причи1нэ разрэшено2 допускaти таковhхъ въ кли1ръ, тaкъ кaкъ прельщє1ннымъ и3 наси1ліе претерпёвшымъ даeтсz прощeніе.