Страница 47 из 62
СіE њб8zвлsю и3 твоемY благоговёнію, и3 ўповaю, ћкw и3 твоE благочeстіе пріи1метъ постан0вленное, и3 не њсyдитъ (с. ™в) снисхождeніz согласи1вшихсz тaкw. Ўдост0й же прочитaти сіE и3 пред8 свzщeнствомъ, и3 пред8 нар0домъ тебЁ подчинeннымъ, дабы2 и3 nни2, знaz сіE, не сётовали, когдA ты2 тaкw расположeнъ къ таковhмъ. И$бо не бhло бы прили1чно мнЁ писaти тогдA, кaкъ твоE благоговёніе м0жетъ и3 нaше къ ни1мъ благорасположeніе возвэсти1ти и5мъ, и3 всE недостаю1щее восп0лнити. Бlгодарeніе гDу, и3сп0лнившему тебS всsкимъ сл0вомъ и3 всsкимъ вёдэніемъ. Кaющіесz же, ћвнw да предаю1тъ ґнafемэ и4меннw є3vд0xіево и3 є3vзHіево ѕловёріе. И$бо сіи2 богохyльнw и3менyz сл0во б9іе твaрію, њбнарyжили себS защи1тниками ѓріевой є4реси: да и3сповёдуютъ же вёру, въ нікeи t nтцє1въ и3сповёданную, и3, ћкw никак0гw и3нaгw соб0ра не предпочитaютъ семY соб0ру. Привётствуй сyщее съ тоб0ю брaтство, ґ сyщее съ нaми њ гDэ привётствуетъ тебS.
(с. ™г)
СВZТА~ГW ҐFАНА~СІZ, ґрхіепjскопа ґлеxандрjйскагw, и3з8 lf послaніz њ прaздникахъ.
Но поели1ку ўпомzнyлъ ћ њ є3ретікaхъ, кaкъ њ мeртвыхъ, њ нaсъ же сами1хъ, ћкw и3мёющихъ ко спасeнію б9eственныz пис†ніz, и3 бою1сz чт0бы, кaкъ писaлъ къ корjнfzнамъ пavелъ, нёкоторые и3з8 простодyшныхъ не бhли ўклонены2 t простоты2 и3 чистоты2, хи1тростію человёкwвъ, и3 пот0мъ не нaчали внимaти и3нhмъ кни1гамъ, тaкъ назывaємымъ ґпокрmфjчєскимъ, бyдучи њбмaнуты є3диноимeнностію и4хъ съ и4стинными кни1гами: то потерпи1те, молю2, ѓще њ и3звёстномъ вaмъ, є3щE и3 ћ воспоминaю, рaди нyжды и3 п0льзы цeркви. Желaz же њ сeмъ воспомzнyти ўпотреблю2, длz њправдaніz моегw2 дерзновeніz, џбразъ словeсъ є3vангелjста луки2, и3 рекY и3 ћ: понeже нёкіе нaчали слагaти себЁ тaкъ и3менyємыz ґпокрmфjчєскіz кни6ги, и3 смёшивати џныz съ бGодухновeннымъ писaніемъ, њ кот0ромъ мы2 ўдостовёрены, ћкоже предaша nтцaмъ t начaла самови1дцы и3 слуги2 бhвшіи словесE: и3зв0лилсz и3 мнЁ, побуждeнному и4стинными брaтіzми, и3 дознaвшему (с. ™д) сначaла по рsду и3зложи1ти, какjz кни6ги при1нzты въ канHнъ, прeданы и3 вёруютсz бhти б9eственными, дабы2 кaждый nбольщeнный tвeргъ nбольщaющихъ, и3 кaждый пребhвшій чи1стымъ возрaдовалсz њ н0вомъ предостережeніи. И# тaкъ всёхъ кни1гъ вeтхагw завёта числ0мъ двaдесzть двЁ: и4бо ст0лькw же, кaкъ ћ слhшалъ, и3 бyквъ въ ўпотреблeніи ў є3врeєвъ.
По порsдку же и3 по и3менaмъ џныz сyть слёдующыz: во пeрвыхъ бытіE, пот0мъ и3сх0дъ, дaлэе леvjтъ, посeмъ чи6сла, и3 наконeцъ второзак0ніе: за си1ми слёдуетъ їисyсъ наvи1нъ, судіи2, и3 пот0мъ рyfь: дaлэе по порsдку четhре кни1ги цaрствъ, и3з8 к0ихъ кaкъ пeрваz и3 вторaz считaютсz за nднY кни1гу, тaкъ рaвнw трeтіz и3 четвeртаz за nднY: п0слэ си1хъ параліпомeнwнъ пeрваz и3 вторaz, тaкже считaємыz за nднY кни1гу: дaлэе є4здры пeрваz и3 вторaz тaкже за nднY: п0слэ си1хъ кни1га pалмHвъ, и3 пот0мъ при1тчи, пот0мъ є3кклисіaстъ, и3 пёснь пёсней. По си1хъ јwвъ: наконeцъ прор0ки дванaдесzть, считaємыz за nднY кни1гу, пот0мъ и3сaіа, їеремjа, и3 съ ни1мъ варyхъ, плaчь и3 послaніе: ґ по ни1хъ їезекjиль и3 даніи1лъ: сіи2 составлsютъ вeтхій завётъ. Но д0лжно без8 ўкоснёніz рещи2 и3 њ кни1гахъ н0вагw завёта. NнЁ сyть слёдующыz: четhре є3vaнгеліа, t матfeа, t мaрка, t луки2 и3 t їwaнна: по си1хъ дэ‰ніz ґп0столwвъ, и3 сeдмь тaкъ и3менyемыхъ соб0рныхъ послaній ґп0столwвъ, кaкъ то: їaкwва є3ди1но, петрA двA, пот0мъ їwaнна три2, и3 їyды є3ди1но: къ ни1мъ четыренaдесzть послaній ґп0стола пavла, котHрыz пи1шутсz слёдующимъ порsдкомъ: пeрвое къ ри1млzнамъ, пот0мъ къ корjнfzнамъ двA, по си1хъ къ галaтамъ, дaлэе къ є3фесezмъ, пот0мъ къ філіпписjzмъ, къ (с. ™є) колоссazмъ, къ солyнzнамъ двA, ко є3врeємъ, къ тімоfeю двA, и3 къ тjту є3ди1но, и3 послёднее къ філім0ну є3ди1но: и3 наконeцъ ґпокaлmpісъ їwaнна.
Сіи2 сyть и3ст0чники спасeніz, да сyщими въ џныхъ словесaми жaждущій ўтоли1тъ жaжду, въ си1хъ т0кмw благовэствyетсz ўчeніе благочeстіz. Никто2 къ си1мъ да не прилагaетъ, нижE да teмлетъ t ни1хъ чт0 либо. Њ си1хъ гDь посрамлsz саддукeєвъ глаг0лалъ: прельщaетесz, не вёдуще писaній, ни си1лы и4хъ. Їудeєвъ же ўвэщевaлъ: и3спытaйте пис†ніz, ћкw тA сyть свидётєльствующаz њ мнЁ. Рaди б0льшіz же т0чности, поели1ку пишY рaди нyжды, присовокуплsю и3 сіE: ћкw є4сть, кромЁ си1хъ, и3 другjz кни6ги, не введє1нныz въ канHнъ, но назнaчєнныz nтцaми длz чтeніz нововступaющымъ, и3 желaющымъ њгласи1тисz сл0вомъ благочeстіz: премyдрость соломHнова, премyдрость сірaхова, є3сfи1рь, їуди1fь, и3 тwвjа, и3 тaкъ и3менyмое ўчeніе ґп0столwвъ, и3 пaстырь. Впр0чемъ, возлю1бленные, свeрхъ си1хъ читaемыхъ и3 џныхъ канонjческихъ, нигдЁ не ўпоминaетсz њб8 ґпокрmфjческихъ: но сіE є4сть ўмышлeніе є3ретікHвъ, кот0рые пи1шутъ џныz, когдA хотsтъ, назначaютъ и3 прибавлsютъ и5мъ врeмz, дабы2 представлsz и5хъ, ѓки бы дрє1вніz, и3мёти сп0собы къ прельщeнію џными простодyшныхъ.
(с. ™ѕ)
ПРА^ВИЛА СВZТА~ГW ВАСI~ЛІZ ВЕЛИ~КАГW.
Пeрвое канонjческое послaніе свzтaгw nтцA нaшегw васjліа, ґрхіепjскопа кесарjи каппадокjйскіz, къ ґмфіл0хію є3пjскопу їконjйскому.
ВСТУПЛЕ~НІЕ.
Несмhсленному, кaкъ речeно въ писaніи, вопроси1вшу њ мyдрости, мyдрость вмэни1тсz: ґ вопрошeніе мyдрагw, кaжетсz, ўмудрsетъ и3 несмhсленнаго. СіE, по благодaти б9іей, случaетсz съ нaми кaждый рaзъ, когдA получaемъ пис†ніz твоеS трудолюби1выz души2. И$бо ћ становлю1сz свёдущэе и3 разсуди1тельнэе самагw2 себS, и3з8 сaмагw вопр0са научazсz мн0гому, чегw2 прeжде не знaлъ. Заб0та њб8 tвётэ дёлаетсz длz менS ўчи1телемъ. По и4стинэ и3 нhнэ, никогдA неwзаб0ченный предмeтами твои1хъ вопр0сwвъ, ћ принуждeнъ и3 разсмотрёти џные съ т0чностію, и3 привести2 на пaмzть, ѓще что2 слhшалъ t старёйшихъ, и3 t себS примhслити соглaсное съ тёмъ, чемY ћ научи1лсz.
ПРА~ВИЛО №.
И# тaкъ tноси1тельнw вопр0са њ каfaрахъ, и3 речeно прeжде, и3 ты2 благоразсуди1тельнw ўпомzнyлъ, (с. ™з) ћкw подобaетъ послёдовати nбhчаю кaждыz страны2, потомY что2 њ и4хъ крещeніи разли1чнw дyмали, разсуждaвшіе њ сeмъ предмeтэ въ своE врeмz. Крещeніе пепузіaнъ, по моемY мнёнію, не и3мёетъ ничегw2 въ своE защищeніе: и3 ћ ўдиви1лсz, кaкъ не примётилъ сегw2 вели1кій діонЂсій, бyдучи и3скyсенъ въ прaвилахъ. И$бо дрeвніе положи1ли пріимaти крещeніе, ни въ чeмъ не tступaющее t вёры: посемY и3н0е нарекли2 nни2 є4ресію, и3н0е раск0ломъ, ґ и3н0е самочи1ннымъ сб0рищемъ. Е#ретікaми назвaли nни2 совершeннw tт0ргшихсz, и3 въ сaмой вёрэ tчужди1вшихсz: раск0льниками, раздэли1вшихсz въ мнёніzхъ њ нёкоторыхъ предмeтахъ церк0вныхъ, и3 њ вопр0сахъ, допускaющихъ ўврачевaніе: ґ самочи1нными сб0рищами, собр†ніz, составлsємыz непок0рными пресвЂтерами, и3ли2 є3пjскопами, и3 ненаучeннымъ нар0домъ. Напримёръ, ѓще кто2, бhвъ њбличeнъ во грэхЁ, ўдалeнъ t свzщеннослужeніz, не покори1лсz прaвиламъ: ґ сaмъ ўдержaлъ за соб0ю предстоsніе и3 свzщеннослужeніе, и3 съ ни1мъ tступи1ли нёкоторые другjе, њстaвивъ каfолjческую цeрковь: сіE є4сть самочи1нное сб0рище. Њ покаsніи мhслити и3нaкw, нeжели кaкъ сyщіе въ цeркви, є4сть раск0лъ. Е$рєси же сyть, напримёръ: маніхeйскаz, валентініaнскаz, маркіонjтскаz, и3 си1хъ сaмыхъ пепузіaнъ. И$бо здёсь є4сть ћвнаz рaзность въ сaмой вёрэ въ бGа.
ПочемY, t начaла бhвшымъ nтцaмъ, ўг0дно бhло крещeніе є3ретікHвъ совсёмъ tметaти: крещeніе раск0льникwвъ, ћкw є3щE не чyждыхъ цeркви, пріимaти: ґ находsщихсz въ самочи1нныхъ сб0рищахъ и3справлsти прили1чнымъ покаsніемъ и3 њбращeніемъ, и3 пaки присоединsти къ цeркви. Таки1мъ џбразомъ дaже находsщіесz въ церк0вныхъ стeпенzхъ, tступи1въ кyпнw (с. ™и) съ непок0рными, когдA покaютсz, нерёдкw пріeмлютсz пaки въ т0тъ же чи1нъ. Пепузіaне же ћвнw сyть є3ретіки2. И$бо nни2 восхули1ли на д¦а с™aго, нечести1вw и3 безстhднw присв0ивъ наименовaніе ўтёшителz монтaну и3 пріскjллэ. ПосемY, боготворsтъ ли nни2 человёкwвъ, подлежaтъ за сіE њсуждeнію: њскорблsютъ ли д¦а с™aго, срaвниваz є3го2 съ человёками, и3 въ сeмъ слyчаэ пови1нны вёчному њсуждeнію, и4бо хулA на д¦а с™aго не tпускaетсz. Какaz же былA бы соoбрaзность признaти крещeніе тёхъ, кот0рые крестsтъ во nц7A, и3 сн7а, и3 въ монтaна и3ли2 пріскjллу; и4бо не сyть крещeны крести1вшіесz въ то2, что2 нaмъ не прeдано. ПосемY хотS вели1кій діонЂсій и3 не примётилъ сегw2, но нaмъ не д0лжно соблюдaти подражaніz непрaвильному: и4бо нелёпость самA соб0ю ћвна, и3 ћсна длz всёхъ, и3мёющихъ хотS нёсколькw разсуждeніz. Каfaры сyть и3з8 числA раск0льникwвъ. Nднaкw ўг0дно бhло дрє1внимъ, кaкъ то кmпріaну и3 нaшему фірміліaну, є3ди1ному њпредэлeнію подчини1ти всёхъ си1хъ: каfaрwвъ, є3нкратjтwвъ, v3дропарастaтwвъ, и3 ґпотактjтwвъ.