Страница 14 из 39
Итак, вся постройка мировоззрения прошлого рухнула, и ничего не осталось. Теперь уже невозможно цепляться за старые отжившие взгляды на антропологическое развитие людей Палеолита. Когда станет ясно, что Вюрмский ледник растаял не за 100 тысяч лет и не за 40 тысяч лет (как теперь думают), а за один год в водах Потопа, на что есть совершенно неоспоримые доказательства, хронология Палеолитического периода войдет в Библейские рамки с абсолютной ясностью.
Но кто и когда может это утвердить? Одному ученому это не под силу, необходим всемирный конгресс, который смог бы объективно, а не предвзято отнестись к этому вопросу, чтобы произвести ломку установившегося ложного мировоззрения.
О том, что астрономические цифры Палеолита были взяты по аналогии совершенно произвольно, свидетельствует и тот факт, что уже теперь 200 или 300-тысячелетний период верхнего Палеолита (позднего) сократился почти в 10 раз, до 40 тысяч лет. На основании чего же добавлялись 230 тысяч лет, просто произошла ошибка в 10 раз? Подождем еще немного, и этот срок сократится до Библейской хронологии.
Итак, хронология Палеолита шагает гигантскими шагами назад, подтверждая тем самым, что цифры были выдуманы на основании ошибочного предположения и умозаключения, вернее, на основании веры в эти цифры, а доказательств никогда не было, да и теперь нет даже для сокращения цифр в десять раз.
Вся аргументация до сих пор зиждется на сроках таяния Вюрмского ледника. Предполагалось, что это страшно медленный процесс, но в таком случае "ожерелья" морен, границ ледника, не существовало бы, а морены были бы повсеместно. Но они образовались сразу по одной линии и лежат до сих пор на границах растаявшего Вюрмского ледника. Кроме того, почему за "ожерельем" морен за 300 тысяч лет по старым исчислениям или даже за 40 тысяч лет не осталось ни одного следа позднего Палеолита, а находки начинаются со слоев Неолита и более поздних культур? Ответ один – Вюрмский ледник оставался на месте до конца Мадленского периода, но вследствие отступления Гольфстрима от Гренландии обратно в Европу климат стал теплым. Во время этого потепления существовали культуры: Ориньякская, Солютрейская и Мадленская. И ледник растаял в теплых водах Гольфстрима в течение одного года между Палеолитом и Неолитом. Нет никаких даже десятков тысяч лет. Может быть, возразят, что люди позднего Палеолита (его трех последних периодов), не пошли за "ожерельем" морен потому, что там после таяния ледника не было растительности, а была пустынная и каменистая местность? Как раз наоборот – там были прекрасные плодородные земли, и не надо было ходить далеко – всего лишь несколько десятков километров от Мустьерских стоянок.
Конечно, эта местность не могла покрыться растительностью на следующий год, но через несколько лет плодородные земли обязательно покрылись растительностью. Почему же туда не пошли люди позднего Палеолита из своих ближайших стоянок ни через 100 лет, ни через 10 тысяч лет, ни через еще более мифические 100 тысяч лет? Почему? Какой может быть разумный ответ? Потому что там был ледник до конца Мадлена, т.е. до начала Потопа.
В этом разгадка фантастического срока существования Палеолита.
Потомки Каина и потомки Сифа
Кто же такие неандертальцы по Богооткровенному учению? Это потомки Каина – каиниты, потерявшие красоту первозданного Адама.
"И сказал Бог Каину: голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста своя принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет давать более силы своей для тебя, ты будешь изгнанным и скитальцем на земле" (Быт. 4, 10-12).
Это в точности сбылось: потомки Каина перестали возделывать землю и были скитальцами на земле, избороздив весь север евразийского континента.
Скитаясь по дебрям земли, добывая пропитание охотой примитивными способами, без должного оружия, они одичали, в них развилась звериная сила, и, конечно, с нашей точки зрения они представляются людьми низшего развития.
Потомки же других сыновей и дочерей Адама, которых, повидимому, родилось много за 900 лет жизни Адама и Евы, ибо до Потопа жизнь людей была очень продолжительной, они остались в доме отца своего как род избранный. О их жизни кратко повествует Боговидец Моисей, упоминая лишь имена, долголетие и некоторые подробности их жизни.
Коротко также упомянул Моисей, что первое общественное призывание имени Божьего было при Сифе и что он первый стал, таким образом, Священником Бога Вышнего, ибо личная молитва и жертвы приносились еще до его рождения Авелем и Каином и, надо полагать, самим Адамом.
Упомянул Моисей и об Энохе, который не умер, но был взят Господом, и только уже в христианские времена другой тайнозритель – апостол Иоанн Богослов в Апокалипсисе написал, что в конце мира явятся два пророка (Энох и Илия, которые не умерли, но живыми были взяты на небо), они придут на землю в царство антихриста и будут убиты им в Иерусалиме.
Заканчивается этот период первого человечества всемирным его завершителем и отцом нового, послепотопного человечества великим патриархом Ноем, который хотел посвятить свою жизнь Господу Богу, отказавшись от личной семейной жизни и до пятисотлетнего возраста пребывая в этом стремлении, но Промыслу Божию угодно было, чтобы именно он стал отцом всего нового человечества. Тогда он женился и имел трех сыновей (Сим, Хам, Иафет), от которых впоследствии произошли: царственные семитические народы древности, гениальный род иафетитов – индоевропейцев и хамитические племена других народов.
Великими были патриархи до Потопа, но особенно велик среди них Ной, беседы которого с Богом поведаны людям в книге Бытия. Остальные унесли свою тайну в могилу, и это запечатано до последнего Страшного Суда над человечеством. Когда раскроются все книги совести и обнажатся все тайны человечества, тогда праведники узрят первых людей, их жизнь и красоту многих из них перед Богом.
Можно только несомненно констатировать, что в те далекие времена, как свидетельствует Моисей, люди жили такими же чувствами и интересами, как и в наши дни: также женились и пировали, также были беспечны, насмешливы, маловерны, также алчно стремились к богатству, в суете и погоне за призрачным счастьем проводили свою жизнь. Ели, пили, веселились, пока не пришел Потоп и не истребил всех. "Так будет и в пришествие Сына Человеческого", – засвидетельствовал об этом страшном Потопе Сам Господь Иисус Христос (Матф. 24, 38-39).
Всемирный Потоп. Почему его можно назвать "всечеловеческим"?
Потоп был всечеловеческий, а не всетерриториальный. Ни Африка, за исключением ее северной части, ни юго-западная Азия, ни Австралия и Америка не были покрыты волнами Потопа. Там люди и не жили до Потопа, т.е., до Неолита. "Не были заселены палеолитическими людьми также Америка и Австралия", – пишет далее осторожный археолог Борисковский в своем труде "Древнейшее прошлое человечества", Москва, 1957 г. Когда европейцы открывали новые земли, когда впервые проникли в Индию и Китай, они поражались тому, что везде имеется народное предание о Всемирном Потопе, во время которого погибло все человечество, а спасся только один праведный человек и три его сына. Причем, у разных народов в Азии, в Америке, в Австралии, даже на островах по-разному называли Ноя и его сыновей.
Чем это можно объяснить, как не единственным фактом, что расселившееся по всему свету человечество унесло с собой воспоминание о Потопе, бывшем при их общих предках? Невозможно предположить, чтобы все человечество знало о местном наводнении в Месопотамии, как пытаются некоторые объяснить Потоп.
Еще более невероятно распространенное мнение, что во время Потопа погибли все живые организмы. И опять всплывают картины, воспринятые по детским учебникам, что Потоп объял всю землю, и никто не спасся, кроме Ноя с семьей и тех животных, которых он взял в Ковчег. С юношеских лет возникают сначала сомнения, а потом и твердая уверенность, что так не могло быть. И совершенно правильно, потому что так не было.
Всемирный Потоп означает гибель всего человечества целиком и всех живых тварей – в местах их обитания, а не по всему земному шару. Как уже было описано в первой части этого труда, территория Европы, Северной Америки и Западной Азии, – районы расселения человечества того времени, не раз становились дном океана и морей. Но на этот раз погружение произошло гораздо ниже уровня океана, что конечно, было не случайно – природа повиновалась воле своего Творца.
Изучая трансгрессию морей и океанов различных геологических периодов, можно заметить известную региональность поднятий и погружений литосферы, и Потоп есть своего рода геологическое чудо, выходящее из обычных рамок, но разве воскресение четверодневного Лазаря или утишение бури на море, или мгновенно высохшая смоковница и насыщение пяти тысяч человек пятью хлебами не есть ли также невероятные чудеса? Если верить в Евангельские чудеса, а не верить в них христианин не может, потому что тогда и вера наша тщетна, то еще легче поверить в меньшее – геологическое – чудо, тем более, что сохранилось множество следов Потопа: