Страница 24 из 39
Сын же Иареда (в разночтении – Иарада) Энох после рождения своего сына – Мафусаила (деда Ноя), живым был взят на небо, чтобы вновь возвратиться на землю в царствование антихриста, и быть убитым вместе с пророком Илией. Таким образом, все потомки Адама вкусят смерти, ибо бессмертие утеряно в Раю при грехопадении.
Теперь обратимся к первым в мире городам, Эриду, Уру и Обеиду. Вот что написано о них на археологической карте Месопотамии, изданной в 1954 году Ученым Национальным Географическим обществом в США:
"Эриду. Первая столица Нижней Месопотамии существовала около 4000 лет (5000) до Р.Х. Храм, откопанный здесь, является самой старой религиозной постройкой, известной человеку".
"Ур. При раскопках в 1929 году обнаружено три культурных слоя поселений, покрытых 11 фунтами ила, осевшего из воды или отложенного великим наводнением, подобным тому, которое описано в книге Бытия (Потоп). Ниже этого слоя (делювия) Потопа лежат культурные слои доисторического Ура".
"Обеид. Обеидский период (самый древний в истории человечества) начинается в 5 тысячелетии до Р.Х. и представляет собой раннюю Вавилонскую цивилизацию. Кирпичи из глины образуют первые стены города".
"Есть еще один древнейший город вверх по течению Евфрата – Эрех (или Урук) на берегу исчезнувшего залива. Цилиндрические печати, очень эффектные, были здесь в употреблении еще в 4 тысячелетии".
"Шумерийские надписи 3000 лет до Р.Х. являются образцами самой древней письменности, известной человечеству".
Все эти города, за исключением Урука, находились в пределах видимости друг от друга, на берегу древнего морского залива, существовавшего во время адамитов. Города стояли при впадении в залив "великой реки Евфрат", как неоднократно называл эту реку Моисей.
Быт потомков Адама
Какими же были адамиты? Подобными неандертальцам троглодитами или высококультурными людьми?
Посмотрим, что говорит об этом Библия и каковы археологические данные.
В книге Бытия сказано: "Авель был пастырь овец, а Каин был земледелец" (Быт. 4, 2). Один из его (Каина) потомков Иувал "был отец всех играющих на гуслях и свирели" (Быт. 4, 21).
Что же выяснила археологическая наука? Раскопки показали, что как Обеидская, так и Иерихонская культуры, начальные человеческие культуры Месопотамии и Палестины, с самого раннего периода имели земледелие, скотоводство, обрабатывали металл, строили города и храмы с мозаикой. Налицо и другие признаки высокой культуры людей того времени.
Значит, и в Месопотамии, и в Палестине нет того разделения, которое существует на территории Европы, где культура ветви каинитов развивалась самостоятельно и последовательно переходила из одного палеолитического периода в другой, от Шелльской культуры до Мадленской, не зная ни Неолита, ни металла.
Изучение ископаемых останков человека, найденных в Европе, создало представление о так называемом Каменном, Железном и Бронзовом веках, но это, и то условно, можно отнести только к Европе. А вообще, еще в XIX веке во многих уголках земного шара царил Каменный век.
В описываемой нами колыбели человечества все существовало одновременно: и острые каменные орудия палеолитического типа, и шлифованные орудия, как во время Неолита в Европе, и металлические предметы.
В ниже приводимой таблице отсутствуют такие термины, как Палеолит, Неолит, Бронзовый век, так как все это встречается одновременно, поэтому употребляются понятия "периоды" и "культура".
Правда, для удобства некоторые археологи используют для установления последовательности периодов и культур старые термины. Гордон пишет: "Палестинские археологи еще более усложнили объединение местных последовательных рядов культур в одну общую систему своим применением в различном и всегда произвольном смысле терминов "Неолит", "Халколит", "ранний Бронзовый век" (см. там же – стр. 340).
Теперь рассмотрим необычайно интересную хронологическую таблицу древнейших культур Среднего Востока, приведенную в книге Гордона Чайльда. Она представляет собой сводку современных археологических данных, в которой особого внимания заслуживает хронология.
Как видим, самые древние культуры, известные археологии, существовали не ранее 5000 тысяч лет до Р.Х.
Самые ранние культуры – в Палестине – Натуфийская, в Южной Месопотамии или Шумере – Прото-Обеидская. Тассийская культура в Египте, немного более поздняя, пришла из Месопотамии.
Годы до Р.Х.
Египет
Палестина
Сев. Месопотамия
Южная Месопотамия
Шумера
2325
2850
Династия
– " –
– " –
– " –
– " –
– " –
6
5
4
3
2
1
Период погребения в цистах. Эпоха
Саргонидов.
Ранне-династический
период.
Ниневийский
период
3-й
2-й
3220
3550
3950
4400
5000
Герцейская
Маакийская
культура
Армратская
культура
Меримде
Тасийская
Калуан
культура
Гхасульская
культура
Ямукская
культура
Тахумийская
культура
Иерихон
Натуфийская
культура
Касуно
Джарма
Период Гавра
Обеидский
период
Халаф
Саммара
Ур 1-й
Джанет-Наср
Поздне-Урукский
период
Ранне-Урукский
период
Поздне-Обеидский
период
Ранне-Обеидский
период
Прото-Обеидский
период
Таблица Гордона Чайльда – это революция в египтологии и ассириологии. Она проливает свет на предысторию человечества в его колыбели Месопотамии и Палестине и совпадает с библейской хронологией, не указывая на большую древность человеческой культуры чем 5000 лет до Р.Х. Причем существование пресловутых якобы, многотысячной давности, первых египетских династий отнесено ко времени позже 2850 лет до Р.Х., что совершенно соответствует Библии.
Значит, теперь окончательно опровергнуты все так называемые "научные" фантазии о потрясающей древности египетских династий, якобы отрицавшие библейскую хронологию. Это хороший урок на будущее, чтобы относиться критически ко всякого рода научным сенсациям о древности тех или иных находок. Настало время прекратить выдумывать бездоказательные даты и основываться в науке только на фактах.
Рассмотрим интересующую нас эпоху первых культур, первые археологические следы человека на прародине человечества: ранне-Обеидский период в Шумере, Иерихонский и Натуфийский периоды в Палестине, т.е., первые поселения адамитов. Иерихон современен Обеиду, значит, современен и периоду жизни Адама. Следовательно, Адам мог в конце жизни жить в Иерихоне или в его окрестностях, на территории будущего Иерусалима. Это для нас чрезвычайно важно, ибо дает вполне реальное обоснование церковному преданию о том, что Голгофская искупительная жертва была совершена над могилою Адама, где и в настоящее время существует алтарь св. праотца Адама.
Приведу выдержки из археологических исследований последних десятилетий, касающихся первых на земле человеческих культур.
"Количество радиоактивного углерода (С-14), содержащегося в одной из раковин (посуда) из Джармо, заставляет отнести абсолютную дату этого поселения к 5000 г. до Р.Х.".
К сожалению, пока мы не имеем возможности достаточно подробно описать быт ранне-Обеидского периода в Шумере, но о современных ему культурах северной Месопотамии: Халифа, Саммара, Касуна и Джармо – существует много сведений.
Найденные в Джармо "зерна пшеницы, ячменя, зернотерки, серпы, свидетельствуют о развитом земледелии, в то время как 95% ископаемых костей принадлежат домашним животным: овцам, коровам, свиньям, собакам".
Вспомним, ведь Каин был земледельцем, а Авель пас овец. "Жители поселений Халафской культуры искусно обрабатывали обсидиан и прочие твердые породы, из которых изготовляли вазы и другие изделия, вырезали орнаменты геометрической формы" (стр. 161).
Жители поселений строили простые глинобитные дома. Их орудия были каменными с полированными лезвиями, кроме того они использовали ножевидные пластинки из обсидиана, лепили из глины фигурки животных и женские статуэтки, подвергая их обжигу" (стр. 166).
Таких выдержек, которые свидетельствуют о высокой культуре адамитов можно привести огромное количество.
А вот что известно об Обеидской культуре, о культуре Эриду и Ура.
"Важно отметить, что храм, признанный древнейшим в Месопотамии, был обнаружен в 1948 году, в Эриду, а Эриду в клинописной таблице назван первой до Потопа резиденцией царей" (стр. 37). Клинописный источник перечисляет десять допотопных царей-патриархов, свидетельствуя, что Эриду был первой резиденцией допотопных праотцев.
Кроме того, все клинописные таблички как Шумера, так и Вавилона всегда разделяют историю на "до Потопа" и "после Потопа".
Обеидские гончары владели более совершенной техникой обработки глины в сравнении с гончарами Халафской культуры, их керамика отличалась большим разнообразием форм. "Глину смешивали с соломой и формировали из них кирпичи для возведения настоящих фундаментальных зданий".