Страница 76 из 77
315 В римском праве infamia могла быть maxiraa, media et minima. Точно также и в церковном праве. Номоканон XIV титулах, IX, 27; XIII, 21.
316 Прав. 8 карф. собора 401 г.
317 Подробное толкование этого правила см. у архим. Иоанна, упом. соч., II, 193 и сл.
318 Правило 9 карф.собора 401 г.
319 Аф.Синт., III, 474.
320 Правило 1 карф.собора 401 г.
321 Прав: 1 карф. собора 401 г.
322 Прав. 2 карф. собора 401 г. В Кормчей это правило стоит под числом 69, а число 68 проставлено под правилом против языческих обычаев (см. прав. 60).
323 Прав. 3 карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 70.
324 Прав. 4 карф. собора 401 г.;в Кормчей прав. 71; в Пидалионе его нет совсем.
325 Толкование Зонары в Аф. Синт., III, 483. См. толкование этого правила в Кормчей, I, 144-149.
326 Прав. 6 карф. собора 401 г.; в Кормчей пр. 72.
327 Прав. 7 карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 73.
328 См. толкование VII всел. 8 в настоящем издании (I, 614 и сл.).
329 Когда надлежит крестить какого-либо подкидыша, о котором неизвестно, был ли он крещен, то употребляют обычно следующую форму: крещается раб Божий (имя), если еще не был крещен, во имя Отца и т. д. (см. прим. к § 86 книги “О должностях пресвитеров приходских”). Хотя Петр Могила в своем требнике и рекомендует эту форму, но эта рекомендация не может быть оправданной, так как она не основывается ни на одном постановлении канонического права православной церкви, но взята из канонического права латинской церкви. В латинской церкви также была неизвестна эта форма до XII века, когда папа Александр III (1159 -- 1164) издал постановление, что все те, относительно крещения которых является сомнение, должны быть крещены следующим образом: Si baptizatus es, non te baptizo, sed, si nondum baptizatus es, ego te baptizo. etc... Decretal. Gregorii IX, III, 42, c. 2 (Corpus juris can., II, p. 619. Ed. Richter, 1839). С тех пор эта форма всегда соблюдалась в латинской церкви. Так как Петр Могила заимствовал многое из латинской церкви для своего требника (см., напр., § 44 моего соч. “Прав. црквено право” прим. 14), то, по всей вероятности, он ввел и эту форму при крещении лиц, относительно которых не было точно известно, были ли они крещены или нет.
330 Прав. 8 карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 71.
331 Толкование Зонары и Вальсамона в Аф. Синт., III, 489.
332 Прав. 9 карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 75.
333 Прав. 10 карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 76.
334 Аф.Синт., III, 494.
335 См. об экдиках толкование 23 пр. IV всел. собора в настоящем издании (I, 383-4) и приведенные там примечания.
336 Правило 11 карф.собора 401 г.; в Кормчей пр. 77
337 Толкование Вальсамона в Аф. Синт., III, 498.
338 Прибавление к 11 правилу карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 78.
339 Прибавление к 13 правилу карф. собора 401 г.; в Кормчей прав. 79.
340 Cp. Observat. Justelli in h. сав. (Bibliotheca, ?, 432).
341 Правило 13 карф. собора 401 г.; в Кормчей пр. 80.
342 Sermo I de vita et moribus cler. [Migne, 8. 1., t 39, p. 2, col. 1569].
343 Аф.Синт., III, 502. Ср. Augustini ер. (65) ad Xantippura episcopum [Migne, s. 1., t. 33, col. 234 и сл.].
344 Прав. 14 карф. соб. 401 г.; в Кормчей пр. 81.
345 Толкование Вальсамона в Аф. Синт., III, 503.
346 Hinschius, System des kath. Kirchenrechts. IV, 742, 811; V, 613.
347 Прав. 15 карф. собора 401 г.
348 Ориген более чем через 150 лет после своей смерти был предан анафеме Феофилом Александрийским и затем вторично на константинопольском соборе 543 г. (Socrat., Hist. eccl.VII,45) [Migne, s. g., t. 67, col. 836], также Феодор Мопсуестийский - на V всел. соборе, папа Гонорий на VI всел. соборе. В одном из своих посланий (185) Августин пишет ad Bonifac.-comitem: si vera essent, quae a Dooatistis objeeta sunt Caeciliano (еп. карфагенскому) et nobis possent aliquando monstrari, ipsum jammortuum anathematizaremus [Migne, s. L, t. 33, col.794].
349 Чл. 10 Послания восточных патриархов. Лев I в послании 18 (аи. 108) ad Theodor. ForojulieDsem пишетъ· Quod manens in corpore non recepit, consequi exutus earne poterit. Nec necesse est, nos eorum, qui sic obierint merita actusque discutere, cum Dominus ieus noster, cujus judicia nequeunt comprehendi, quod sacerdotale minijsterium implere non potuit, suae justitiae reservaverit [Migne, s. L, t. 54, col. 1012].
350 Прекрасно говорите об этом Киприан в одном из своих посланий (66) ad clerura Furnit. [Migne, s. 1., t. 4, col. 397 и сл.].
351 CyrillHierosol., Cateches. mystag. 5, 9 [Migne, s. g., t. 33, col. 1116). Cyprian. ep. 16, 62 [Migne, s. L, t. 4, col. 268 и сл., col.400]. Hieron., Comment. in Jerem. c. 11 [Migne, s. L, t. 24, col. 752 и сл.]; in Ezech. c. 18 [Migne, s. 1., t 25, col. 167 и сл.]. 0 диптихах см. Suicerus, Thesaurus, I, 922-924; DiirCange, Glossarium, I, 314; Kraus, Real-Encyklopadie, 1, 364.
352 См. соответствующие места служебников: архиерейского и священнического.
353 Деяния всел. соб.,V, 189, 191.
354 Прав. 16 карф.собора 401 г.; в Кормчей пр. 83.
355 Прав. 17 карф.собора 401 г.; в Кормчей пр. 84 г.
356 Прав. 18 карф. собора 401 г.; в Кормчей пр. 85.
357 Прав. 19 карф.собора 401 г.; в Кормчей прав. 86
358 Ср. Номоканон в XIV титулах, I, 5 (Аф. Синт., І. - 44).
359 Прав. 1 милевит. собора 402 г.; в Кормчей прав. 87.
360 Augustini ер. (59) ad. Victorium [Migne, s. 1., t. 33, col. 226 и сл.].
361 В греч. тексте Аф. Синтагмы (VI, 517) стоит: Пери ?????????????? ??? ?.?? ?о? ???????????.
362 Первая половина 2 милевит. прав.; в Кормчей пр. 88.
363 Вторая половина 2 милевит. прав.; в Кормчей прав. 89.
364 Августин по поводу этого замечает (ер. 69): Longe est....., gloriosius episcopatus sarcinam propter ecclesiae vitanda pericula deposuisse, quam propter regenda gubeirnacula suscepisse. Ille quippe se honorem, si pacis ratio pateretur,digne accipere potuisse demonstrat, qui acceptum nou defendit indigne [Migne, s.1., t. 33, coL 239].
365 Прав. 3 милевит. соб.; в Кормчей прав.90.
366 Формы этих грамот см. в Аф.Синт., V, 544 и сл.
367 Прав. 4 милевит. соб.; в Кормчей прав. 91.
368 Прав. 1 карф. собора 403 г.; в Кормчей прав. 92.
369 Прав. 2 карф. собора 403 г.; в Кормчей прав. 93.
370 Карф. собора 404 г.: в Кормчей прав. 94.
371 Карф.собора 405 г.; в Кормчей оно вместе со следующим составляет одно 95 правило.
372 Прав. 1 карф.собора 407 г.
373 Аф. Синт., III, 536.
374 Прав. 2 карф. собора 407 г.; в Кормчей под этим числом стоит первая часть этого правила. Остального нет. [В Книге правил нет следующей второй части 107 правила, которая в русском переводе с греческого гласит: “явившиеся местоблюстителя разных епархий радостно принимаются, а именно -- нумидийских, визакенские, из Мавритании ситифенской, также и кесариане и триподийцы” (Аф. Синт. III 537)].
375 Прав. 3 карф собора 407 г.; в Кормчей первая часть правила (об екдиках) составляет 97 правило, а остальных двух частей нет. В Книге правил нет третьей части текста Аф. Синт. (III, 541), который в русском переводе с греческого гласит: “Известно, что мавро-кесариане в своих граматах засвидетельствовали, что при помощи еигавенских гражданских властей Примос приглашен был, согласно с императорским указом, непременно явиться пред собором; а между тем, несмотря на поиски, его не могли найти, как о том сообщили диаконы. Теперь же, когда упомянутые мавры просили послать относительно этого граматы достопочитаемому брату старцу Иннокентию, заблагоразсуждено отправить таковые граматы чтобы знали, что разъискиваемого Примоса собор не нашел. Ред.
376 Аф. Синт., III, 541. Ср. Van Espen, Schol. in h. can. (pag. 368).
377 Прав. 4 карф. собора 407 г.; к Кормчей прав. 98.
378 Прав. 5 карф. собора 407 г.; в Кормчей 99 прав.
379 Прав. 6 карф. собора 407 г.; в Кормчей прав. 100. В ?ниге правил изложено сокращенно.
380 Аф. Синт., III, 545.
381 Прав. 7 карф. собора 407 г.; в Кормчей прав. 101.
382 Van Espen, Schol. in h. can. (р. 370). ?efele, Conciliengeschichte, 1,101.
383 Pallad. in vita S. Chrysostomi (Van ?spеn, упом. соч.).
384 Epist. (110, al. 136) Chrysostomi ad Aurelium [Migne, s. g., t. 52, col. 700].
385 Прав. 8 карф. собора 407 г.; в Кормчей пр. 102.