Страница 9 из 10
Ваши ссылки на найденные черепные коробки и челюсти так званных питекантропа, синантропа и других "предков человека" не дают вам права делать те выводы, которые вы делаете. Они лишь говорят о вашей неспособности логически мыслить.
Человеку, в отличии от животных, присущ язык, орудия труда, искусство, создания символов, абстрактное мышление, осознание смерти, невозможность кровосмешения с матерью. Существенная разница между приматами и человеком, и отсутствие между ними родства может быть красноречиво подтверждено и следующими фактами, о которых сторонники "обезьяньей теории" настойчиво умалчивают. Лошадь и осел, как вам известно, являют собой разные виды, но при скрещивании между собой дают гибриды- мулов. Овцы и козы также являют собой разные виды, но есть достоверные данные, что и они порою дают помеси. И все же попытки путем искусственного осеменения самок обезьяны мужской спермой и женщин - спермой самца обезьяны - остаются безрезультатными. Если принять вашу теорию "о родстве человека с приматами", то названные ранее опыты должны были бы дать положительный результат.
Для подтверждения "обезьяньей теории" вы посылаетесь на схожесть болезней у приматов и людей. Это ваше доказательство также несостоятельно. Если руководиться этими "доводами", то следует признать родство людей с лошадьми, коровами, овцами, козами, собаками и иными животными, поскольку они, как и человек, болеют на туберкулез, сибирскую язву, бруцеллез, бешенство и другие "общие" болезни.
Мы, верующие, видим наше родство со всеми живыми существами в ином - у всех нас один Отец, все мы созданы одним Творцом, по Его воле и по Его замыслам. Но человека Он создал по образу и по подобию Своему, вдунув в человека душу живую.
Кстати, как примитивно мыслят даже "лучшие" из вас! Один, из ваших "пролетарских ученых", астроном, желая доказать свое марксистское сознание и "правоверность" и тем приобрести дешевую популярность, заявил: "Я телескопом обыскал все небо, но Бога не нашел". Бывший наркомпрос Луначарский, чье имя уже вспоминали тут, однажды также "блеснул" своей ученостью. На одном из своих диспутов с митрополитом Введенским, он обратился к митрополиту с такими словами: "Мы с вами хорошо изучили анатомию человеческих тел, исследовали человеческий мозг, сердце, легкие, печень, желудок и иное, но нигде не нашли того, что Вы называете душой"! Сторонники Луначарского - атеисты, отреагировали на его слова аплодисментами. "Вы кажется сказали, обратился к нему митрополит, - что тщательно изучили мозг человека? Луначарский подтвердил свои слова. "Скажите, - продолжал митрополит, - а разум вы в нем нашли?" Атеисты сконфужено молчали. Верующие аплодировали. Луначарский нервно теребил свою редкую бороду. После момента растерянности, он вынужден был произнести: "Так! Тут вы меня "накрыли".
- Если же "лучшие" из вас мыслят так примитивно, то не приходится недоумевать, - продолжал отец Михаил, детской наивности в суждениях многих из вас в подобных вопросах. Если же вы представляете, что Бог создал человека таким, каким он есть сейчас, то глубоко ошибаетесь. Бог создал человека голым, без одежды, без обуви, без жилья, без каких-нибудь орудий труда. Каким же должен был быть человек, чтобы выжить в окружающей его природе? Вместо одежды ее тело было покрыто волосяным покровом. Вместо мясорубок, ножей, топоров и иного человек обладал крепкими челюстями с твердыми зубами. И при этом мозг человека был человеческим, а не обезьяньим!
Именно человеческий (способный к усовершенствованию) мозг даровал человечеству возможность ослабить активную деятельность своих конечностей и челюстей, что привело к их постепенному уменьшению и послаблению. Сохранит ли свой сегодняшний вид человек таким же через тысячу, две или три тысячи лет? Можно смело сказать - нет! Голокожий, беззубый, лысый, тонкокостный, с большим черепом, но слабым зрением, сердцем, мускулатурой, в особенности с недоразвитой нижней челюстью современный человек. Даст ли это право вашим далеким потомкам, по сохранившимся вашим черепам и костям причислить вас к существам переходного типа от обезьяны к человека в их понимании?
Бог сказал Адаму и Еве: "Отныне вы будете в поте лица своего добывать себе пропитание". И человек в поте лица своего боролся за свое существование. Он обучился добывать и сохранять огонь, делать оружие - вначале из камня, а потом с бронзы и железа, научился делать себе жилье, одежду, обувь и шаг за шагом поднимался по ступеням своего развития все выше и выше. Но этот путь был путем развития Человека, а не обезьяны!
Голос с места: - Энгельс в своем труде "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" великолепно и убедительно показал, что обезьяна превратилась в человека, благодя труду. Мы это воспринимаем, как аксиому. Почему же Вы не соглашаетесь с этим?
Священник: - Ваш Энгельс с дилетантским верхоглядством просто, легко и убедительно... для профанов, описывая "роль труда в процессе превращения обезьяны в человека" "стыдливо" обошел ряд принципиальных вопросов. Почему, несмотря на прошедшие тысячелетия ни одна особь приматов, располагая чрезвычайной схожестью в строению гортани и голосовых связок, не выработала разговорного языка? Человеческий язык это не что иное, как функция или внешнее проявление ее мыслей, деятельности ее мозга, именно в этом, как я уже говорил - различие Человека от животных. Изготовление же человеком орудий труда есть лишь функция ее разума, а не наоборот.
Почему приматы не только не научились пользоваться огнем, но, более того, обезьяны боятся его, у них и не появляются мысли о возможность его использования? Почему, имея свободные руки, обезьяны не обучились делать себе орудия труда? Энгельс именно этими "свободными руками" "объясняет" и видит в них причину того, что Человек начал изготовлять орудия труда. На других его доказательствах, типа тех, что человеческий мозг начал развиваться с обезьяньего под влиянием мясной пищи, я останавливаться не буду, так как они не выдерживают никакой критики.
Энгельс ставит вопрос с ног на голову, принимая последствия за причину. Согласно логике его мышления - вначале труд, а потом мысль, т.е. вначале обезьяна делала себе каменный топор, а потом догадывалась о его использовании, вначале сшивала шкуры, а потом прикидывала, могут ли они ее согреть. В человеческому мозге вначале зарождается надобность и идея какого-нибудь предмета, вещи, а это вызывало, как последствие трудовой процесс. В процессе же осмысленного труда человек обретал опыт, обогащал свои знания, усовершенствовал свои навыки, но в основе этого лежал Разум Человека, а не обезьяны.
Разве сейчас в трудовой деятельности Человек идет не тем же путем? Вначале рождается надобность в каком-нибудь предмете или машине, потом в человеческом мозге созревает идея ее создания, а потом уже эта идея уже начинает осуществляться в труде. Разве не таким путем творят писатели, художники, композиторы свои произведения искусства? Правоту Энгельса подтвердила разве что лишь его работа: вначале он ее писал, а осмыслять, по-видимому, начал уже позднее.
Голос с места: - Мы сейчас не говорим, что Человек происходит от современных видов приматов - шимпанзе, орангутанга или гориллы. Мы считаем, что существовал исчезнувший переходный вид обезьяноподобных животных, от которых происходит современный человек.
Священник пожал плечами, - Если бы Вы подходили к этому вопросу без упреждения и хотели бы, и могли бы логически мыслить, то Вы должны были бы признать в том исчезнувшем переходном обезьяноподобном человеке - того первозданного, первобытного, нецивилизованного, "дикого" человека, о котором я вам уже говорил, которого создал Творец.
Откровенно говоря, - продолжал отец Михаил, - меня удивляет, как до этого времени ученые-материалисты не выявили родства между попугаем и человеком. Попугаи могут великолепно говорить, старательно выговаривая каждую букву, а наша жизнь дает так много подтверждений схожести между попугаем и человеком.
Последние слова вызвали в камере веселое возбуждение, шум и смех.
- Нет, друзья мои, - продолжал священник, - наука не отрицает творение человека из праха земного: она описывает его сложный путь, в поте лица, до совершенства, путь голого человека до его нынешнего состояния. Знаток Библии, который один раз уже напомнил о своем, как он наверное считал, каверзном вопросе - о создании Евы из ребра Адама. Этот вопрос во многих из нас начал вызывать нескрываемую раздражительность своей несерьезностью.
Один заключенный крикнул: - Ты не продумал своего вопроса до конца. Если Ева создана из одного ребра, то у женщин, вообще не должно быть ребер!