Страница 3 из 29
«Дорогой мой Ники, пишу тебе в ту минуту, когда мы проходим мимо острова Кипра — чудное море, тихо и так жарко, что пишу тебе в рубашке и то потею. Вкратце сообщу тебе, что мы делали после Киева, откуда, я надеюсь, ты получил мое письмо. Переход Черным морем довольно хорош, но дамы немного осовели и пролежали целый день, кроме Екатерины Сергеевны.
В Царьграде часто вспоминал о тебе — чудо как было хорошо — погода дивная — султан страшно был любезен и всячески нас одарил, для экипажа он прислал несметное количество баранов, индеек, кур, уток3 и т. п.
Дарданеллы и Эгейское море проходили в дождь, пришли в Смирну 18 сент<ября> рано утром — снова чудная погода — залив великолепен; направились в гр<еческий> собор — греки орали и аплодировали. Накупили чудные ковры смирнские и поехали в Ефес — его развалины живописны — разъезжали верхом…
Теперь мы вторые сутки в море и — Бог даст — завтра утром придем в Бейрут».
Другое письмо Великий князь написал через шестнадцать дней во время перехода крейсера «Кострома» из Яффы в Порт-Саид.
«Дорогой мой Ники, хотя ты мне и не пишешь, хотя жара убийственная и я обливаюсь потом, все же хочу тебе сообщить о нашем паломничестве. Скажу тебе, что мы остались в полном восторге от дороги из Бейрута по Ливанским горам… дивные виды, дивные освещения гор; местами они как бы сливаются с небом — до того они покрыты голубоватой дымкой — я ничего подобного не видал…
Переход из Бейрута в Хайфу совершили ночью и рано утром съехали на берег, чтоб ехать в Назарет. В Назарет прибыли днем и прямо направились к месту Благовещения; ночевали мы в палатках. На другой день рано я поехал в Кану Галилейскую помолиться на месте, где был дом, в котором Иисус был на браке, а оттуда верхом…
Взбираться на Фавор ужасно трудно — тропинка отвратная… на месте Преображения отслужили молебен и отдыхали в греч<еском> монастыре с митрополитом, который нас встречал. Ты можешь себе представить, как я думал о полке — и меня забавляла мысль, что это первый команд<ир> Преобр<аженского> полка, который вскарабкался на Фавор. Спуск был ужасен, жара неимоверная — в тот же день вечером мы были на «Костроме» и снялись, чтоб идти в Яффу, — увы, и в море не было прохлады!
Утром 29 сент<ября> выехали мы из Яффы и в 4 ч<аса> въехали в Иерусалим. Ты себе представить не можешь, какое дивное чувство испытываешь у Гроба Господня.
1 окт<ября> мы освящали церковь в память Мама4 на Елеонской горе — чудная была минута…
(Пребывание в Святой Земле произвело на Великую княгиню Елизавету Феодоровну такое неизгладимое впечатление, что она воскликнула:
— Господи, как бы я хотела найти упокоение на этой Земле!
Как мы знаем, Милосердный Господь исполнил это заветное желание — ныне ее мощи покоятся как раз в том храме, на освящении которого она присутствовала. — Н. К.).
Ходили мы ночью к обедне к Гробу Господню — пешком через весь Иерусалим — чудные лунные ночи! Вчера ночью мы все приобщились <Святых Христовых Таин>; как хотелось бы, чтоб и ты, дорогой мой Ники, испытал это блаженное чувство.
Мы объехали только ближайшие окрестности Иерусалима; были в Вифлееме, в Вифании — и на разных святых местах в самом городе. Вчера покинули Св<ятой> Град, ночевали в Яффе, в доме нашего архимандрита, кругом большой сад лимонных деревьев…»
В 1890–91 годах Наследник российского престола Цесаревич Николай Александрович на крейсере «Память Азова» совершил кругосветное плавание. Во время пребывания в Египте он изъявил желание поклониться тому месту, где Божия Матерь с Предвечным Младенцем были избавлены от большой опасности. По преданию, спасаясь от слуг Ирода, они спрятались в дупло большой сикоморы и враги, не заметив их, прошли мимо. Здесь чудесным образом забил источник, в водах которого Пресвятая Богородица омыла Своего Сына. Попив воды из источника, Цесаревич приложился к дереву, благодаря Господа Бога, Который до сих пор сохранил и то и другое.
Став Императором России, Николай Александрович проявлял постоянную заботу о святынях Средиземноморья. Как известно, Святитель Николай являлся Небесным покровителем и заступником Государя Императора. На средства, пожертвованные Николаем Александровичем, в нижнем храме великолепной базилики, где покоятся мощи святого, был выложен мраморный пол, который сохранился до сегодняшнего дня.
В 1913 году русский Царь выделил средства для покупки в городе Бари большого участка земли. Здесь возникло подворье Русской Православной Церкви (храм во имя Святителя Николая, странноприимный дом, больница, трапезная), предназначенное для приема многочисленных паломников, прибывающих сюда со всех концов Руси.
Почти семьдесят лет границы России были закрыты на крепкий замок и выехать за пределы нашей Родины с паломническими целями было практически невозможно. Но вот повеяли новые ветры, а с ними снова появилась возможность путешествовать. Чаще всего верующие люди пользуются услугами паломнических служб, которых сейчас довольно много. Сотням и сотням людей помогает паломническая служба Московской Патриархии. Путешественники, прибывающие в Палестину, живут в Горненском монастыре; во время поездок по Святой Земле их сопровождают сестры этой обители — что может быть лучше этого?!
Можно знакомиться со святынями и в одиночку — у этого вида путешествий много преимуществ: ты не привязан ни к маршруту, ни к группе — где захотел, там и остановился, причем на одном месте можешь жить сколько хочешь. Но существует непременное условие: ты должен хорошо знать хотя бы один иностранный язык, лучше всего английский — на нем можно объясниться где угодно. Без языка в любой стране ты будешь чувствовать себя как рыба, выброшенная на берег.
Однажды во время пребывания на острове Патмос я неожиданно встретил московскую писательницу Валерию Алфееву. До этого я не был с ней знаком, но зато очень хорошо знал ее литературные труды, опубликованные в различных столичных журналах. Встреча была краткой, но, несмотря на это, мы смогли обменяться своими впечатлениями и поделиться паломническим опытом. Так вот, Валерия Алфеева путешествует всегда одна, и, пожалуй, только благодаря этому она смогла написать свои произведения, посвященные величайшим святыням Православия.
Мы с вами путешествуем то самолетом, то теплоходом, то автобусом (последний вид поездок приобрел в последнее время огромную популярность), то есть весьма комфортно, а я знаю одного человека (он просил не называть своего имени), который совершил паломничество из Владивостока в Иерусалим… пешком; он три года находился в пути, несколько раз был на волосок от смерти, но рука Господня хранила его.
Я спросил моего знакомого:
— Сколько пар обуви ты износил за время своего путешествия?
— Две пары,— ответил он.
— Всего-навсего?
— Да.
— А почему так мало?
— Наверно, потому, что я шел больше по воздуху, чем по земле, — пошутил он.
Выскажу и такую мысль: можно путешествовать не выходя из дому. Каким образом? Да очень просто: открываешь книгу — и ты вместе с автором восходишь глубокой ночью на святую гору Синай, любуешься бухтой Золотой Рог в Константинополе, ликуешь всей душой и всем сердцем при схождении Благодатного Огня на Гроб Господень. Те паломники, которые во время путешествия ведут дневники или пишут письма своим родственникам, друзьям или знакомым, делают доброе дело: последние становятся их сопутешественниками — Великий князь Сергей Александрович помог соприкоснуться со святынями Востока не только юному Наследнику престола, но и нам с вами, хотя Великий князь этого и не предполагал.
Русские люди на постоялом дворе где-нибудь на окраине России забывали и про сон, и про еду, и про свой дом, и про своих домочадцев, когда рядом с ними оказывался странник и начинал рассказывать о своих приключениях. Иной крестьянин намеревался утром рано быть на ярмарке, чтобы продать воз репы да впридачу кобылу с жеребенком, а на вырученные деньги купить гвоздей, сахару да мануфактуры на платье своим дочерям, а себе добрую двустволку, но… странник заводил речь о своей встрече с оптинским старцем Амвросием, о том, как она потрясла его, как обливался он у ног старца слезами покаяния и как он, странник, стал после этого совсем другим человеком и лютой ненавистью возненавидел грех, — и крестьянин, продав на ярмарке воз репы да впридачу кобылу с жеребенком, вырученные деньги отдавал в уездный монастырь во спасение своей души и душ своих сродников и бывал так доволен своим поступком, что до самого дома пел псалмы и благодарил Господа Бога за промыслительную встречу.