Страница 4 из 4
Примерно около 1365 года преосвященный Алексей митрополит восхоте обет свой исполнити, его же обещася ко Христу Богу, идый из Царяграда тяжкаго плавания ради. И сице взя у Сергия ученика его Андроника, родом Ростовца, иже много лет поживе в послушании у святого Сергия. И постави монастырь близ града Москвы, на реце на Яузе, Нерукотворенного Образа Господа нашего Иисуса Христа, и бысть монастырь велий, и церковь каменна красно подписана (т. е. расписана) вельми. Бысть же сей Андроник тих, и кроток, и смирен зело. И многие прихождаху к нему и постригахуся. И много лет поживе в добродетелех, в старости глубокой ко Господу отъиде. Вместо себя благослови и постави игумена в том монастыре ученика своего Саву, зело духовна и добродетельна суща.
В 1366 году преподобный игумен Сергий, по просьбе князя великого Дмитрия Ивановича, ездил послом в Нижний Новгород к князю Борису Константиновичу, и мир и тишину паки возстави, и первые слова о браке князя великого Дмитрия Ивановича со дщерью князя Дмитрия Константиновича Суздальского были пособием преподобного игумена Сергия, чем пресеклись междоусобные распри о великом княжении Владимирском на Клязьме.
Прежде реченного убо старшего Сергиева брата по плоти Стефана сын его Иван, иже пострижеся от дяди своего Сергия, приведен отцем его Стефаном и отдан на руки преподобному Сергию и именован в иноческом чине вместо Ивана – Феодор, и наставлен бысть от дяди своего Сергия добродетельному житию, и просия в постничестве и в воздержании иноческого жития, и священничества сподобися. Имяше же обычай вся помыслы свои поведывати преподобному игумену Сергию. Прииде же ему помысл изобрести место и создати монастырь, и поведа сие Сергию. Он же рече ему: Аз, чадо, надеяхся, яко ты кости моя гробу предаши и по мне игумен в месте сем будеши; ныне же, аще хощеши сие дело начати о Бозе – Бог да поможет ти и Пречистая Богородица. И тако благослови Феодора, братича своего, и с ним братию единомысленных ему добродетельных. Они же шедше искаша по многим местам и обретоша место потребно к строению монастырскому, зовомое от древних Симоново, близ Москвы-реки, недалече от града Москвы.
Прииде же и сам преподобный Сергий, виде, яко добро место и потребно ко строению монастырскому, и возвестивше блаженному Алексию митрополиту, благословение от него получиша. И тако, по повелению и благословению, основаша церковь во имя Пречистыя Богородицы честного и славного Ея Успения3. И поставиша церковь, и трапезу, и келий множество. Князи же и бояре и вельможи даяху имения многа, злата и сребра на строение монастырю. И поставиша общее житие со многою и великою крепостью по уставу великих преподобных отец.
Умолен же бысть преподобный Сергий великим князем Дмитрием Ивановичем о ученике его Феодоре и понужен Алексием митрополитом, да уволит его на игуменство. И тако поставлен бысть игуменом Феодор, братич преподобного Сергия, в созданном его монастыре на Симонове Алексием митрополитом, и живый житие добродетельно и премудр и смыслен зело. И бысть монастырь его честен и славен.
В 1373 году князь Владимир Андреевич Боровский восхоте заложить монастырь в Серпухове, и умоли преподобного Сергия, дабы дал ему ученика своего добродельна суща, именем Афанасия, родом Ростовца, и дабы шел сам преподобный Сергий и основал монастырь близ града Серпухова. Святый же поиде пеш, и пришед и обрете место, зовомое Высокое у реки Нары на берегу, близ реки Оки, и основа церковь во имя Пречистыя Богородицы честнаго Ея Зачатия, и даде ученика своего Афанасия, добродетельна и учительна и божественных писаний разумна, еже и ныне свидетельствуют писания его, и бысть монастыря того игумен.
В 1375 году преподобный игумен Сергий крести в Переяславле сына князя великого Дмитрия Ивановича, князя Юрья.
В 1378 году, преосвященному Алексию митрополиту в старости (сущу) и изнемогшу, призвал к себе преподобного Сергия, беседоваше с ним, желая его по себе быти на митрополиче столе всея Русии. И взем крест с парамантом, украшен златом и бисером и камением многоценным, благослови преподобного игумена Сергия. Он же рече: Прости мя, великий святителю Божий. Несть се моея меры. И ему много бывшу, отпусти его митрополит. Он же отъиде с радостью в свой монастырь, иже в Радонеже.
В 1380 году, августа 18-го дня, князь великий Дмитрий Иванович, готовясь идти на Мамая, приде в монастырь Живоначальныя Троицы молитися и к игумену благословитися. И выпроси у него дву братов инок Пересвета и Ослябя – ратницы великие и воины крепкие и смыслении зело к воинственному делу и наряду. Преподобный Сергий отпусти их и благослови. И глагола князь великий: Отче преподобный. Аще ми Бог поможет и возвращуся здрав, поставлю монастырь Пречистыя Богородицы Успения.
В 1381 году игумен Феодор Симонова монастыря, братич преподобного Сергия, бысть духовный отец великому князю Дмитрию Ивановичу и тысяцкому, и боярам, и вельможам, и ходи со князем великим в поход на Мамая, и сияше добродетельми и славою паче многих. В том же году Феодор, игумен Симонова монастыря, послан быв в Киев по Киприана митрополита, и пришел с ним к Москве.
В том же году возвратися князь великий Дмитрий Иванович, победив Мамая, и умоли преподобного Сергия поискати место на поставление монастыря. Он же обрет место, и основаша церковь и монастырь во имя Пречистыя Богородицы Успения (священа бысть церковь декабря в 1-й день), и составиша общее житие и постави единого от учеников своих игумена в том монастыре, именем Леонтия, иже бысть прежде в его монастыре духовник всему братству, старец честен и учителен зело. И прозвася тот монастырь на Дубенке.
В 1382 году князю Владимиру Андреевичу Боровскому родися сын князь Иоанн, а крести его Киприан митрополит и Сергий игумен Радонежский. В том же году августа 14-го дня родися князю великому Дмитрию Ивановичу сын князь Андрей. Крести его игумен Феодор Симонова монастыря.
В 1384 году Феодор игумен Симонова монастыря послан был от великого князя Дмитрия Ивановича со Дионисием архиепископом Суздальским в Царьград о управах и управлении митрополии. Бысть же тогда на Москве митрополит Пимен, а на Киеве митрополит Киприан.
В 1385 году возвратися из Царяграда Феодор игумен Симонова монастыря, братич преподобного Сергия, поставлен от патриарха Нила во архимандрита. И тако его монастырю сияющу в славе и чести, и в добродетелех, яко могие того монастыря старцы позваны быша Промыслом Божиим во многие и дальние грады во епископы и в честные монастыри на архимандритство и игуменство, и в добродетелех честне и славне пожиста и упасоша стада своя о Господе.
В 1386 году июня 29-го родися князю Дмитрию Ивановичу сын князь Петр, и крести его преподобный игумен Сергий.
В 1387 году преподобный игумен Сергий, упрошен быв князем великим Дмитрием Ивановичем, ездил послом от него ко князю Олегу Ивановичу Рязанскому для заключения мира, и возвратися с честью и славою и с похвалою от всех людей.
В 1390 году, в первое лето княжения князя великого Василия Дмитриевича, Феодор, архимандрит Симонова монастыря, поставлен бысть во епископы Ростову. Ему же даде патриарх Антоний Цареградский архиепископство, и нарицашеся архиепископ Ростовский, и прииде с Киприаном митрополитом вторично к Москве и добре упасе Богом ему порученную паству и, богоугодно пожив, отъиде ко Господу.
Ученики преподобного Сергия
Ученики преподобного Сергия знаменитейшие суть следующие:
1. Никон, игумен и преемник Преподобного;
2. Михей, келейник его;
3. Исаакий молчальник;
4. Симон безмолвник;
5. Василий Сухий;
6. Иоанникий;
7. Макарий;
8. Онисим, дьякон, родом Ростовец, вельможа бывший прежде в Ростове, Елисеев отец;
9. Яков посольник;
10. Елисей, сын дьякона;
11. Епифан, дьякон, иже написа о житии и чудесах преподобного Сергия;
12. Наум;
13. Варфоломей: оные погребены в Троицкой Лавре;
14. Савва, игумен монастыря на Дубенке;
15. Мефодий, игумен Николаевского монастыря, скончася в 1392 году июня 4-го дня;
16. Роман, игумен монастыря на Кержаче;
17. Феодор, архимандрит Симонова монастыря, потом архиепископ Ростовский, братич преподобного Сергия, скончался ноября 28-го дня 1395 года;
18. Сергий Обнорский;
19. Афанасий пустынник, зовомый Железный Посох, Устюжны Железнопольской;
20. Авраамий, игумен Галицкий, скончался июля 20-го дня 1375 года;
21. Евфимий, архимандрит Спасского монастыря в Суздале, скончался апреля 1-го дня 1401 года;
22. Афанасий, родом Ростовец, игумен Высоцкого монастыря в Серпухове, в 1384 году иде с Киприаном митрополитом из Москвы в Киев, в 1392 году чрез послов греческого императора Иоанна Андрониковича Палеолога наречен константиноградским патриархом;
23. Григорий, игумен Голутвина Богоявленского монастыря, в пяти верстах от града Коломны, при устье Москвы-реки, впадающей в Оку;
24. Андроник, родом Ростовец, игумен Спасского монастыря в Москве;
25. Пересвет, во св. крещении Александр, и
26. Ослябя, во св. крещении Родион, два брата инока, родом из Брянских бояр, убиены за веру и отечество на брани с Мамаем 8 сентября 1381 года, погребены за Симоновым монастырем в слободе при церкви Рождества Богородицы под колокольнею, в особливой палатке;
27. Леонтий, игумен монастыря на Дубенке, иже бысть духовник всему братству.
О прочем житии и чудесех преподобного игумена Сергия смотри Минеи-четии и иныя многие книги печатные и рукописные; за множеством же зде неудобовозможны вмещаемы быти.
Приложение. Отрывок из жития святителя Алексия митрополита Московского
Собственной руки Государыни Императрицы Екатерины Второй
Во время князя Даниила Александровича, на град Чернигов и на все страны тамошния частыя татарские нахождения бываша, и многие люди благочестивые по различным странам переселение творяху, в них же некто от славных бояр Черниговских, муж благоверен, именем Феодор и с женою своею Мариею преселишася во град Москву, идеже тогда скипетродержавствуя блаженный князь Даниил Александрович Невского. И тут пребывающим боярину Феодору и жене его Марии родися у них в 1300 году сын, и нарекоша его Елевферий. Ему же восприемником был от святыя купели князь великий Иван Данилович, тогда еще юн быв, при митрополите Максиме. В родительском дому учися писать и читать, потом еллинского языка читать, писать и переводить. Сей язык тогда все архиереи Российские знали, яко свидетельствует их подписание под грамотами по гречески, яко то Феогноста митрополита, Киприана митрополита и иных.
Бывшу десятолетну, иде в монастырь святого Богоявления, иже на Москве за торжищем, и в монашеская одеяется. И назвася имя его Алексий. И нача воздержатиси постами и бдениями, во псалмопениях и всенощных к Богу молениях и во чтениях божественных писаний. Имяше же святый Алексий купножители в монастыре святого Богоявления: Геронтия, монаха честна и славна старца в духовном житии, и Стефана, брата святого Сергия Радонежского. Митрополит же всея России бе тогда Феогност, иже любляше оные старцы и часто к себе призываше, и о духовных и иных делех с ними беседоваше. По прешествии же двадесяти лет в монашестве, святый Алексий поставляется в дом митрополита Феогноста правитель судити церковные суды, и пребысть в оном правлении лет двенадесять и месяца три. И хиротонисуется святый Алексий от митрополита Феогноста епископ граду Владимиру, и бысть тамо лета четыре. По сем, судом самого Феогноста митрополита и священного собора, по соизволению князя великого Симеона Ивановича, избрася святый Алексий митрополит быти всея России.
1 Дневник Храповицкого, изд. Н.П. Барсукова, под 9-м числом Февраля 1790 года: «Я тотчас сказала tout le symbole: а ежели хочет доказательств, то такие дам, о коих они и не думали».
2 Понеже Стефан игумен пострижеся до 1340 года и прежде гораздо преподобного Сергия, то сему сыну Стефана, иноку Феодору, при пострижении было за двадцать лет, а не двенадцать лет, яко то во многих книгах написано. Либо пострижение инока Феодора многие лета ранее происходило.
3 Сия церковь освящена была в 1405 году, по кончине преподобного Сергия и братанича его Феодора.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
3